Calvin (Ice Cube) ha superado ya sus
problemas económicos y ya no corre peligro de perder su barbería, aunque
el vecindario sí que corre el riesgo de perder su identidad. Tratando
de regenerar la zona sur, una corporación ávida de dinero está llenando
la comunidad de bares, tiendas de vídeo y una gran cadena de
peluquerías, de manera que los establecimientos tradicionales de toda la
vida del barrio están en peligro de perder sus raíces y tener que echar
el cierre. Mientras han de lidiar con un panorama cambiante y con
nuevos amores, y tratan de mejorar su vida, Calvin y su personal tienen
que intentar mantener la familiaridad de la zona sur y de su negocio. Y
desde luego, la plantilla sigue teniendo tiempo para las discusiones que
caracterizan a La Barbería. El mundo cambia y así lo han de hacer los
cortes de pelo, pero hay ciertas cosas que nunca pasan de moda,.
TITULO: MIERCOLES -25- JUEVES -26- VIERNES -27- Marzo - CINE -Granujas de medio pelo,.
Tras salir de la cárcel, Ray Winkler
se gana la vida como lavaplatos. Harto de este trabajo, se le ocurre una
brillante idea: abrir una tienda de galletas, contigua a un banco, con
la ayuda de su mujer y un par de rateros de poca monta. Mientras su
mujer atiende el negocio, él y sus socios excavan un túnel que conduce
al interior del banco. Pronto se harán ricos, pero no exactamente como
habían pensado.
TITULO: SABADO -28 - DOMINGO -29- Marzo - CINE - American Psycho,.
En un mundo moralmente plano en el
que la ropa tiene más sentido que la piel, Patrick Bateman es un
espécimen soberbiamente elaborado que cumple todos los requisitos de
Master del Universo, desde el diseño de su vestuario hasta el de sus
productos químicos. Es prácticamente perfecto, como casi todos en su
mundo e intenta desesperadamente encajar en él. Cuando más intenta ser
como cualquier otro hombre adinerado de Wall Street, más anónimo se
vuelve y menos control tiene sobre sus terribles instintos y su
insaciable sed de sangre, que lo arrastra a una vorágine en la que los
objetos valen más que el cuerpo y el alma de una persona.
TITULO: LUNES -23 - Marzo - HISTORIA DE NUESTRO CINE - CINE - Vengadores: La era de Ultrón .
Cuando Tony Stark intenta reactivar
un programa caído en desuso cuyo objetivo es mantener la paz, las cosas
empiezan a torcerse y los héroes más poderosos de la Tierra, incluyendo a
Iron Man, Capitán América, Thor, El Increíble Hulk, Viuda Negra y Ojo
de Halcón, tendrán que afrontar la prueba definitiva cuando el destino
del planeta se ponga en juego. Cuando el villano Ultrón emerge, le
corresponderá a Los Vengadores detener sus terribles planes, que junto a
incómodas alianzas llevarán a una inesperada acción que allanará el
camino para una épica y única aventura.
TITULO: DESTINO DE PELICULA - CINE - El último mohicano,.
En 1757, a orillas del río Hudson,
franceses e ingleses luchan por el dominio de la región. Mientras que
los franceses cuentan con el apoyo de los nativos, los ingleses reclutan
a los colonos blancos. Hawkeye -Ojo de halcón- (Daniel Day-Lewis) es un
hombre blanco que fue adoptado por los indios mohicanos. Tras salvar de
una emboscada de los hurones a Cora Munro (Madeleine Stowe) y a su
hermana pequeña Alice (Jodhi May), hijas de un oficial británico, las
acompaña hasta el fuerte inglés William Henry, que está sufriendo el
asedio de los franceses y los hurones.
TITULO: Yo soy Erasmus - Aplausos que emocionan,.
Sabado -21- Marzo la 13:25 por La 2, foto,.
Aplausos que emocionan,.
Esta
primavera nos llega despistada. Llega con mascarilla y con guantes, sin
saber muy bien con que lápiz escribir. Nos toca sus violines sin saber
quién los escuchará.
Aquí estamos, confinados,
encerrados, en cuarentena, mirando este reloj del sentimiento y de la
verdad, que va marcando las horas de las noches y los días que no
quieren venir pero que vendrán.
Aquí
estamos. Enhebrando el respeto con el miedo, y la esperanza con tu voz.
Culebreamos recuerdos entre la cocina, el cuarto de baño y la salita de
estar, donde todo lo elegible puede ser prescindible. Los años, el
tiempo no perdonan una.
Pasaran las prohibiciones pero seguirán
los tertulianos del corazón y las vísceras, entre comentarios burdos, y
el desnudo integral, si falta hiciera.
Este nuevo ambiente de
incertidumbre que vivimos nos aúpa a una imagen de calles vacías, y de
lugares emblemáticos de esta ciudad que ahora más que nunca abraza
fronteras y une voluntades, Plaza alta, San Francisco, los puentes del
Guadiana...
Y como se dice en el argot taurino, falta temple y
sobra valor. Y en este encierro obligado, de lisonjero acento, de
coronavirus canalla, seguimos aplaudiendo con fuerza a todo el personal
sanitario, por tanto desvelo y entusiasmo. Entre ellos a mis niñas Elia y
Bárbara, que forman parte de este colectivo, también a la policía,
Guardia Givil, bomberos, repartidores, empleados de supermercados,
gasolineras etc. Con ellos podemos seguir adelante, porque otros nos
informaron atropelladamente, tarde y mal.
Echamos de menos a
nuestros seres queridos, que no podemos ver ni abrazar, a mis hijas, y
mis nietas. Disfrutar del talento artístico de Lola, los nervios y la
inquietud circense de abril, y la mirada limpia de Olivia con sus siete
meses recién cumplidos y sus dos dientes madrugadores.
Y desde
Madrid, mis hermanos, y la risa de mi madre sobre la tarde, con sus
lucidísimos noventa años, que me anima a seguir en el baile de este
cansancio imposible, a zurcir esperanzas de encaje blanco, en este mes
de marzo que nos solivianta, y nos hace quedarnos en casa para contar
los silencios, las palabras sinceras y las aguas azules del destino.
Estos aplausos de ahora me emocionan, me llevan a la fragua de los afectos, me hacen llorar.
Quédate en casa. Resistiremos.
¡Llena otra vez, Josué, que nos vamos¡,.
TITULO:
Cena con mamá - SUGATA MITRA ., Viernes -20- Marzo ,.
Viernes -20- Marzo a las 22:00 en La 1, fotos,.
SUGATA MITRA ,.
Los niños deben convertirse en líderesEs uno de los grandes gurús de la educación en el mundo. Hace 20 años
puso ordenadores en zonas pobres de la India y demostró que los niños
aprenden por sí solos. Ahora urge a repensar el sistema escolar para que
los pequeños nos ayuden a hallar las respuestas que precisa el planeta.
Todo
empezó con un solo ordenador, instalado a modo de cajero automático, en
un barrio deprimido de Delhi. Sugata Mitra (Calcuta, 1952) bautizó su
experimento como “Hole in the wall” y empezó a observar cómo los niños
del barrio se acercaban y empezaban a trastear con él. La experiencia
demostró que, en contra de lo que se creía, eran capaces de aprender a
utilizarlo sin asistencia de los adultos. Mitra, que es profesor de
Tecnología de la educación en la Universidad de Newcastle y tiene un
doctorado en Física, ha replicado esos resultados en colegios de otros
países y ha demostrado que cuando los niños cooperan entre sí delante de
una pantalla pueden, incluso, aprender materias demasiado avanzadas
para su edad.
Por eso, defiende que la tecnología no es una
amenaza, sino una herramienta indispensable que, sin embargo, implica
repensar todo el sistema educativo. En 2013, Mitra ganó el TED Prize
gracias a una charla, Construyendo una escuela en la nube, que ya
registra más de tres millones de reproducciones y que le convirtió en
una pequeña celebridad. Hablamos con él sobre cómo la tecnología puede
revolucionar la educación, pero también sobre cómo debemos ayudar a los
niños a entender la crisis medioambiental.
¿Cómo termina un físico como usted especializándose en educación?
En realidad, fue algo accidental. Después
de terminar mi doctorado, estaba en la India y cada día veía cómo los
niños de los barrios más pobres no iban al colegio. No podía evitar
pensar en todo el capital humano que estábamos perdiendo. Empecé a
pensar en qué pasaría si esos niños tuvieran acceso a un ordenador. Esa
fue la génesis del experimento que bautizamos como Hole in the wall.
¿En qué consistía y cuáles fueron los resultados?
El ordenador se instalaba en un espacio
público y el objetivo era ver si los niños eran capaces de aprender a
usarlo sin ayuda. Y, efectivamente, aprendieron solos. Ahora que los
niños usan las tabletas con dos años eso puede parecer absurdo, pero en
1999 se creía que había que enseñarles a utilizar un ratón.
¿Qué más descubrieron?
Al principio, creíamos que solo lo usarían
para jugar, pero después de unas semanas, descubrieron los motores de
búsqueda y empezaron a hacer preguntas. Lo curioso es que, aunque no
dominaban el inglés, siempre daban con la respuesta correcta. Y el
secreto era la colaboración.
¿Por qué?
Un solo niño frente a Internet puede tomar
el camino equivocado sin darse cuenta, pero un grupo de niños se
corrigen y ayudan entre sí.
Dejemos que los niños lleven sus ‘smartphones’ a los exámenes
¿Cómo debemos hablarles a los niños de la emergencia climática?
Hay que dejar que exploren este
asunto con libertad. Que consulten en Internet y que debatan entre ellos
para entender cuál es la situación.
¿Pero serán conscientes del problema si lo investigan ellos mismos?
Eso es más sano y eficaz que transmitirles una posición específica, un solo punto de vista.
¿La escuela en la nube, que usted defiende, es medioambientalmente sostenible?
Sí, porque no requiere demasiados
ordenadores y no es demasiado dependiente energéticamente. De hecho, en
algunas áreas remotas puede funcionar gracias a la energía solar. La
huella medioambiental de la escuela en la nube es baja.
¿Y la tecnología puede ser un aliado para entender mejor la naturaleza?
Desde luego. En una ocasión probé a hacer
esta pregunta a un grupo de niños: ¿cuál es la diferencia entre el
tiempo y el clima? Usaron Internet en grupo y fueron capaces de darme
muy buenas respuestas. Uno me dijo: “El tiempo es lo que ves a través de
la ventana de tu cuarto, pero el clima es algo que se estudia
estadísticamente durante años”. ¡Y esa es una gran explicación!
¿Qué piensa del fenómeno Greta Thunberg?
La he escuchado muchas veces y me
impresiona mucho lo que dice, pero no sé si ha investigado todo lo que
cuenta o si se lo ha oído decir a otras personas. Y, sin saber eso, es
difícil opinar.
¿Debe convertirse una niña en la líder global de un asunto tan complejo como el cambio climático?
Los niños pueden y deben convertirse en
líderes en cuestiones que afectan a su futuro, pero deben aprender a
investigar e informarse sobre esos asuntos. A menudo, las escuelas les
fallan en eso. En los colegios se habla mucho del pasado y muy poco del
futuro.
¿Cuál es el principal problema del modelo educativo tradicional?
Las escuelas tradicionales surgieron en un
momento histórico en el si necesitabas una información no podías
obtenerla de manera inmediata. El objetivo imposible de ese modelo era
que, para cuando tuvieras 17 años, lo supieras todo de todo. Eso ha
dejado de ser verdad. Y pone en cuestión todo el sistema.
¿Se han quedado obsoletas las escuelas?
La idea de que los niños reciban
información de modo unidireccional con la esperanza de que retengan algo
está obsoleta. Pero los colegios ofrecen mucho más. Los niños aprenden
trabajando juntos y, además, se lo pasan bien con sus amigos. Eso sigue
funcionando.
¿Y los libros de texto?
En Internet la información se actualiza
constantemente. Si sabes buscar, siempre puedes encontrar. La idea del
libro de texto es muy anticuada.
¿Qué rol deben desempeñar los profesores en este nuevo paradigma?
Seguimos necesitando a los profesores,
pero los necesitamos para algo diferente. Antes, su trabajo era
proporcionarnos información unidireccional de las asignaturas, ahora
debería ser una figura adulta y amable que nos dirija hacia las
preguntas más interesantes. Y ese es un trabajo más difícil. Quizá el
profesor de Geología debería preguntar a sus alumnos: ¿Por qué existen
los volcanes? ¿Sirven para algo?
¿Qué rol deben desempeñar los profesores en este nuevo paradigma?
Seguimos necesitando a los profesores,
pero los necesitamos para algo diferente. Antes, su trabajo era
proporcionarnos información unidireccional de las asignaturas, ahora
debería ser una figura adulta y amable que nos dirija hacia las
preguntas más interesantes. Y ese es un trabajo más difícil. Quizá el
profesor de Geología debería preguntar a sus alumnos: ¿Por qué existen
los volcanes? ¿Sirven para algo?
¿Y en qué se traduce eso?
Te deberían permitir trabajar con tus
amigos. Siempre. Y no deberías sentirte amenazado. Suena obvio, pero es
algo habitual en muchas escuelas. Además, los colegios deberían ser
entornos silenciosos, con mucha luz natural y una buena calidad del
aire. Puede parecer una tontería, pero hay muchas escuelas en el mundo
que no tienen esas cosas. Y, por supuesto, los niños deben tener acceso
público a Internet. La idea no es que cada niño tenga un pequeño
dispositivo, sino que puedan trabajar en grupos. Y eso significa grandes
pantallas que todo el mundo pueda ver.
¿Cómo se imagina las escuelas del futuro, dentro de 50 o 100 años?
Hay que pensar que dentro de poco los
seres humano tendremos un acceso continuo e invisible a la información.
Cuando el smartphone esté en tu cerebro, algo para lo que no falta
tanto, el significado de la escolarización, de los exámenes, cambiará de
manera radical. Solo tendrá sentido preguntar cosas relacionadas con la
imaginación o preguntas que aún no tienen respuesta.
¿Y cómo hacemos que aprender sea divertido para los niños?
Lo más importante es eliminar la
percepción del miedo. Cuando la mayoría de nosotros echamos la vista
atrás hacia nuestros días de colegio, recordamos situaciones estresantes
y amenazantes. A veces, es lo único que recuerdas. El otro recuerdo
común es lo mucho que te divertías con tus amigos. Si eliminamos la
parte amenazante y amplificamos la parte placentera, tenemos una buena
solución.
El tiempo que los niños pasan frente a
las pantallas sigue siendo un motivo de preocupación entre padres y
expertos. ¿No le inquieta?
Una pequeña voz en nuestro interior nos
dice que los niños de antes eran mejores que los de ahora. Y es un gran
error. Todas las generaciones pasan por eso. Cuando yo era un niño, mi
abuela me decía que leer mucho era malo para la vista. Y cuando empecé a
utilizar auriculares, todo el mundo decía que eran malos para los
oídos, que nos aislarían socialmente. Lo mismo pasa con las pantallas.
La respuesta no es dejar de utilizarlas, sino mejorar su tecnología para
que no sean dañinas. Pero no creo que debamos preocuparnos por eso…
Por cierto, ¿para qué clase de trabajos o profesiones deberíamos preparar a los niños?
Esa es una pregunta vital y no tiene una
respuesta sencilla. Piensa que quizá dentro de 30 años hayamos llegado a
Marte. Es una posibilidad. ¿Cómo les preparas para eso? Los niños de
ahora van a enfrentarse a problemas que ni si quiera podemos
imaginarnos. Y ese es el gran reto de la educación. La imaginación tiene
que jugar un papel mucho más importante en los colegios. Cuando no
puedes predecir el futuro, al menos puedes tratar de imaginártelo.
Su famoso experimento inspiró la película Slumdog Millionaire, pero el título nunca le ha convencido. ¿Por qué?
No creo que la mejor aplicación de la capacidad
para aprender cosas por uno mismo sea ganar un concurso de la tele o
convertirte en millonario, sino vivir una vida interesante y ayudar a
los demás. En lugar de ser millonario, puedes dedicarte a descubrir si
es posible dejar de envejecer. Por eso me gustaría más otro título:
“Slumdog Premio Nobel”.
Dice que el currículum académico debería
estar basado en las grandes preguntas que aún quedan por resolver.
¿Antes no habría que conocer los fundamentos teóricos?
La mayoría de nosotros no sabemos cómo
arreglar el motor de un coche. Puedes pensar que tu educación tendría
que haberse encargado de explicarte lo que es, cómo funciona o las
reglas de la termodinámica. Pero, ¿dónde termina eso? La mayoría de
nosotros cogería el teléfono y llamaría a un mecánico.
Entonces, ¿no hace falta que los niños sepan resolver ecuaciones, por ejemplo?
Hay que entender qué son las ecuaciones,
de dónde vienen, quién las inventó, cuál es su historia… Creo que eso es
más importante que aprender a resolverlas, que es lo que se enseña en
las escuelas. Y si no sabes, suspendes.
Mantiene que los exámenes deberían desaparecer.
Primero, hay que cuestionarse para qué
necesitamos exámenes. La respuesta, de nuevo, viene del pasado. Queremos
saber cuánta de esa enseñanza unidireccional ha sido retenida. Los
exámenes son un test de memoria. Y por eso, no son necesarios. Pero eso
no significa que no debamos evaluar a los estudiantes. Pero habría que
hacerlo de otra manera.
¿Cómo?
Deberíamos dejar que los estudiantes
lleven sus smartphones a los exámenes. El truco es hacerles preguntas
para las que nadie, ni si quiera Internet, tiene respuesta, para las que
no hay soluciones correctas ni incorrectas. Para eso, necesitas que los
profesores tengan otro tipo de habilidades diferentes.
Dice que existe una gran diferencia entre saber y aprender. ¿Cuál es la confusión?
No es que muchos niño no sepan, es que no
son capaces de recordar algo. Quizá habría que darles otra opción: “Si
no sabes la respuesta, ¿qué harías para encontrarla?”. Esa sería una
buena pregunta de examen para el siglo XXI. Una niña me dijo una vez:
“Muy fácil. Llamaría a mi madre”. Es decir, los niños saben que tienen
recursos a su alcance, como su madre, los libros o Internet, y no
entienden por qué no les dejamos utilizarlos. Deberíamos evaluar la
habilidad de buscar y saber cosas de manera rápida y precisa cuando las
necesitemos. Suena un poco fuerte, pero suelo decir que estamos al final
de la “era del saber”. Como un niño me dijo en una ocasión, “en
Internet sabes algo antes de aprenderlo”. Y eso es muy profundo.
¿Y cómo hacemos que aprender sea divertido para los niños?
Lo más importante es eliminar la
percepción del miedo. Cuando la mayoría de nosotros echamos la vista
atrás hacia nuestros días de colegio, recordamos situaciones estresantes
y amenazantes. A veces, es lo único que recuerdas. El otro recuerdo
común es lo mucho que te divertías con tus amigos. Si eliminamos la
parte amenazante y amplificamos la parte placentera, tenemos una buena
solución.
TITULO:
Imprescindibles' estrena en La 2 - Pedro Alameda - Muere el primer guardia civil tras enfermar por el coronavirus: un agente de 37 años sin patologías previas ,. Domingo -22-
Marzo ,.
Domingo -22- Marzo a las 21:30 horas en La 2, foto,.
Pedro Alameda - Muere el primer guardia civil tras enfermar por el coronavirus: un agente de 37 años sin patologías previas,.
Pedro
Alameda, destinado en Madrid y representante de AUGC, trabajaba con
normalidad en el Servicio de Retribuciones hasta que contrajo la
enfermedad,.
El guardia civil Pedro Alameda, que trabajaba destinado en el Servicio de Retribuciones, es el primer guardia civil fallecido a causa del coronavirus. El fallecido no tenía enfermedades previas.
Alameda, que contaba 37 años y tenía una hija de cinco años, era además miembro de la Junta Directiva Provincial de la delegación de la Asociación Unificada de Guardias Civiles (AUGC) en Madrid.
Según
informa su asociación, antes de contraer la enfermedad Alameda prestaba
su servicio con normalidad. Llevaba ingresado varios días con
pronóstico grave en el centro hospitalario Quirón de Alcorcón.
"Desde
la familia de AUGC queremos expresar nuestra desolación ante esta
tragedia, que se une a la de las más de quinientas familias en España que
han perdido a un ser querido ante esta epidemia. No nos cabe sino
mostrar todo nuestro afecto y apoyo a su familia y a todos los allegados
de Pedro y volver a recordar a toda la ciudadanía que cumpla a
rajatabla las medidas establecidas por el Gobierno para tratar de atajar
esta amenaza sin precedentes", indica AUGC en una nota pública.
TITULO:
De seda y hierro - Cristina Morales: "Yo no sé lo que es una mujer . ,. Domingo -22- Marzo ,.
El Domingo -22- Marzo a las 20:20 por La 2, fotos,.
Cristina Morales: "Yo no sé lo que es una mujer,.
Cristina Morales: “Que las mujeres escriban no significa que la literatura esté ejerciendo un papel feminista”,.
Aprovechando
su visita a Cartagena para Hay Festival 2019, hablamos con Cristina
Morales, ganadora del premio Herralde de Novela 2018, gracias a su obra
‘Lectura Fácil’. Conversamos acerca de la construcción de su novela, su
manera de abordar la capacidad intelectual diversa y su opinión sobre la
mujer en la literatura. Durante nuestra charla, advertimos que la prosa
de Cristina es igual a su carácter: decidida. Se trata de una mujer de
ideas fuertes y claras, que hizo de cada respuesta, un manifiesto sobre
sus propias inquietudes sobre la sociedad actual.
Cabeza
de Gato: Eres licenciada en Derecho y Ciencias Políticas, especialista
en relaciones internacionales, además haces danza contemporánea y
teatro, cuéntanos entonces ¿cómo llega la literatura a tu vida?
Cristina Morales:
Llega antes de todo lo demás que tú dijiste. Yo empecé a escribir mucho
antes. Mi primera obra, mi primer libro, lo publiqué con veintidós
años, en ese momento ya estaba en la universidad. Estaba estudiando
derecho y ciencias políticas. O sea, yo llevaba como con un deseo de
escribir, o como con una voluntad de escribir algo para ser leído, pues,
yo diría que desde la infancia, o desde la primera adolescencia. Y
luego el resto de disciplinas, el derecho, la ciencia política, la
danza, siempre han sido fuentes para alimentar la escritura. Diría que
supeditadas a la escritura. La escritura cogía todo ese resto de
intereses míos y los aunaba para crear artefactos, ya fueran cuentos,
ensayos, novelas. CDG: Revisando publicaciones que hablan sobre ti,
declaraciones que has dado, nos surge una inquietud, ¿qué lugar ocupa el
feminismo en tu narrativa? ¿Cómo está implicado? CM: No es una línea recta. Mi conocimiento del
feminismo, de los feminismos, empieza a los 17 o 18 años, como una cosa
muy intuitiva, que creo es un feminismo en el que están muchas mujeres,
que no está intelectualizado, no procede de lecturas, no procede de una
politización consciente, sino que procede de una necesidad de
supervivencia dentro del sistema heteropatriarcal en el que vivimos. De
modo que, en mi primera obra, mi primer libro de cuentos, que eran
cuentos de mucha juventud, quizás había un deseo de emancipación desde
el descubrimiento sexual, desde un lugar no mediatizado por la mirada
del varón. Pero aún no estaba configurado teóricamente. Y, a medida que
pasaron los años, fui adquiriendo más consciencia, llegaban a mi mano
más lecturas. Creo que ya sí, esta sería la diferencia, yo tomo una
consciencia. Como dirían los marxistas, ¿no? Existe una consciencia de
clase, yo creo que existe la conciencia feminista. Pero ésta llega,
relativamente, hace poco. Ahora tengo treinta y tres años y diría que mi
primera obra con un contenido feminista consciente, sería ‘Malas
Palabras’, una novela que publiqué en 2015.
Cuando empiezo a intelectualizarlo (el feminismo), y a querer hacer
textos, novelas o artefactos literarios, de tesis, como por ahí los
llaman, es decir, con una carga importante de discusión política dentro
de la ficción, me resulta muy natural integrar eso en la ficción.
Integrar el discurso feminista o el conflicto que el feminismo genera en
la comodidad de cualquier mujer, porque es eso, un lugar de incomodidad
el darse cuenta que una está jodida, es un lugar de gran incomodidad.
Creo que alimenta mi obra para bien, creo que esta toma de consciencia
ha hecho de mi obra, una mejor obra. CDG: ¿Crees que el activismo nutre la creación literaria o por el contrario, como dicen algunos, le resta? CM: Yo diría que lo primero, sin duda. Mi activismo
ha sido desde un lugar espontáneo, a nivel de acción callejera,
manifestaciones, grupos de ayuda mutua, porque todos los grupos a los
que he pertenecido, que tienen un claro fin feminista, no son de orden
institucional. Están en la esfera literaria y anarquista, y por tanto no
son ni ONG ni secretarías, son lugares que están organizados pero no
están institucionalizados.
Mi politización en el feminismo al principio era intuitiva, pero
luego era un lugar más consciente y más teórico. Pero es que creo que
hay un lugar intermedio, o sea que hay un tipo de feminismo que se
ejecuta, ¿no? Al principio es una intuición, después se ponen las
carnes, los cuerpos, desde la acción callejera, desde la acción de
cuidado de tus compañeras. Quizás, esta acción de cuidado y esta acción
política auto-gestionada caminan de la mano desde el lugar más
intelectual, desde la creación de pensamiento y alimentan lo literario
sin duda. Yo creo que, como mujer en la calle puedo tener muchas armas,
como escritora, cuando me pongo a escribir, si quiero luchar contra
aquello que me tiene defenestrada, puede ser el machismo, el
heteropatriarcado, el capital, que me tiene hasta el coño, las
herramientas de las que dispongo me permiten contradecir el canon
literario. Y para contradecirlo son muy útiles el tipo de discurso o de
literatura generada en lo alternativo, en los márgenes, que se cagan en
la ortografía, que se cagan en el discurso lineal, que crean palabras
nuevas, lenguajes nuevos, que empiezan a hablar en femenino, que crean
femeninos universalizables. CDG: Haces una crítica al feminismo europeo, señalando que se
ha olvidado del cuerpo. En ese sentido, ¿crees que el cuerpo sigue
siendo un terreno en disputa en el capitalismo del siglo XXI? CM: Claro. Si aquellas que somos tratadas por las
instituciones y por el capital como normales, normativas, ya estamos
desposeídas de nuestros propios cuerpos, imaginemos aquellas que tienen
un cuerpo considerado por las instituciones como no normativo.
Imaginemos una persona en silla de ruedas, imaginemos el cuerpo no
normativo que se corresponde con el intelecto no normativo de la
persona con discapacidad intelectual. Creo que la persona con
discapacidad intelectual es un ejemplo perfecto de aquello que
machaconamente cada día nos empeñamos en diferenciar que es la mente del
cuerpo. En la persona con discapacidad intelectual, su falta de
socialización en esta mierda de sistema, se corresponde con una actitud
física. Probablemente no estaría respondiendo tu entrevista así como yo
estoy. Probablemente una persona con discapacidad intelectual estaría
moviéndose de aquí para allá, arraplanchá, meándose, ¿no? Creo que en
las personas señaladas de discapacitadas intelectuales se revela que el
cuerpo y la mente son la misma cosa.
En las que estamos normativizadas y por tanto desposeídas, la
desposesión parte de la diferencia entre el cuerpo y la mente. Creo que
la disputa sería entre aquel que nos quiere quitar lo que es nuestro y
nuestros propios deseos. Para mí es tan difícil reconocer cuáles son mis
propios deseos, hasta de esos estamos desposeídas. O sea, que no hay
que irse a los cuerpos diversos. Yo no me siento privilegiada en la
esfera sexual, si de algo me siento privilegiada, es de haberme dado
cuenta de que estoy desposeída de mi iniciativa sexual. Y es una lucha
diaria.
Portada del libro Lectura Fácil, premio Herralde de Novela 2018
CDG: Al escribir una novela narrada desde la voz de
personajes con capacidad diversa intelectualmente ¿cómo manejar el
asunto de una responsabilidad ética? ¿Cómo hallar el tono para que no
fuese a resultar en una mirada condescendiente? CM: Lo machaco siempre. Siempre digo que no son
personas con discapacidad intelectual, son personas tratadas por el
capital y la administración pública como discapacitadas. Hecha esta
precisión, debo decir que mi contacto con ellas ha sido a nivel
profesional porque yo he bailado con personas con discapacidad
intelectual en una tendencia de la danza contemporánea que se llama
danza integrada o danza inclusiva, que ya el nombrecito se las trae,
¿no? También en proyectos de danza comunitaria en donde no prevalece
tanto la pericia del bailarín o la bailarina, sino el deseo de movernos
juntos, aprender juntos.
Mi contacto con ellas fue una parte maravilloso y otra parte
desastroso. A veces por mi incapacidad para comunicarme con alguien que
está invisibilizado de la esfera social. O sea, son un tipo de personas
que, como pasaba en España en los años 60´s, me decía mi madre: “hija
mía, yo en los años sesenta, iba por Granada, de donde yo soy, veíamos
un negro y se hacía un silencio porque habíamos visto un negro”.
Entonces, con respecto a las personas con diversidad intelectual hoy en
día estamos, no ya en granada que es una ciudad provinciana de España,
si no en Barcelona que es una metrópolis de no sé qué cojones, estamos
igual.
Poco a poco mi conocimiento sobre estas personas se fue afinando,
empecé a darme cuenta que tenía mucho que aprender mucho a nivel de
movimiento. Hablo de que mi contacto con ellas fue a nivel profesional.
Yo bailaba con estas personas, y mi objetivo como interprete, como
bailarina, es encontrar fuentes de movimiento inesperadas, lugares de
expresión nuevas para este cuerpo que no nos pertenece. Entonces, vamos a
ver si entre todas conseguimos algo que nos pertenezca. Y creo que
precisamente fue ese aprendizaje, el modo en el que yo me dirigía a
estas personas y el modo en el que ellas se dirigían a mí, lo que
nutrió el modo de tratarlo después literariamente. No desde un lugar de
condescendencia sino todo lo contrario, como mis iguales, mis iguales
en la jodienda, en la sumisión, en la opresión. Mis iguales.
Literariamente pensé que era útil no infantilizar el discurso, o no
hacerlo balbucir. En la representación de cuando ellas hablan, ninguna
balbucea. De hecho hay una que se expresa como una catedrática. Me
parecía que eso era interesante como una vuelta de tuerca, el hecho de
que no solo no las voy a infantilizar sino que, además, van a ser muy
lúcidas en su expresión. Además, yo quería hacer una traslación o un
paralelismo entre el disidente político y la mente no normativa. Porque
lo último que ha hecho la Asociación Norteamericana de Psiquiatría, que
son los que sacan los cachos de manuales estos, el último síndrome que
ha sacado es el de la radicalidad política. Entonces, ya la radicalidad
política está patologizada. Lo que yo quería poner en solfa era el hecho
de que, una persona de pensamiento no normativo está patologizada como
lo puede estar un terrorista. Está tratada en un nivel de peligrosidad
como lo puede estar un terrorista. Y creo que darles ese poder político a
los personajes desde su no normatividad es lo que ha hecho que el
discurso no sea condescendiente, todo lo contrario, tiene mucho que
enseñarnos. CDG: Fue interesante que tus personajes fueran tan lúcidas.
En cierto momento, pareciera que el señalamiento que recae sobre ellas
es una burla a la sociedad, para quien todo lo que resulta incómodo es
una enfermedad. Cada una, en ese sentido, tiene características muy
particulares, ¿cómo hiciste para que tuvieran cada una esas voces tan
distintas? CM: Debo confesar que esto fue la piedra de toque de
la novela. Cuando la empecé a escribir dije: ¿qué hago? ¿Cuenta todo
Nati? Que es la primera que sale, la más radical de todas, y si lo
cuenta todo Nati, ¿voy a ser capaz de mantener toda la historia que
quiero contar con ese nivel de radicalidad en el discurso de ella? No ya
sin que el lector se harte, sin que me harte yo como autora. Me van a
faltar herramientas, porque en la radicalidad del discurso pasa como con
la pedrada al cajero automático. Esto es útil y es efectivo porque es
fulgurante y sales corriendo para que no te pillen.
Dudaba de mis capacidades como autora para mantener cuatrocientas
páginas de discurso en ese nivel de radicalidad, me acordaba de una
novela de Céline, que se llama De un Castillo a Otro, creo que es una
novela posterior a El viaje al fin de la noche. Es una novela, desde mi
punto de vista, peor que El viaje al fin de la noche. Pero lo
interesante de la novela de Céline, es que el personaje está muy
cabreado y siempre se expresa entre admiraciones. Está gritando sin
parar. Mi experiencia como lectora era que eso no me era grato de leer.
No me gustaba. Entonces dije, voy a acompañar a Nati con otros
personajes que van a ayudarla en su radicalidad y van a ayudar al
lector, por contraste, a entender su radicalidad o despreciarla. Así
por ejemplo vemos como Patri, la que está dando declaraciones ante el
juzgado todo el rato, su estrategia contra el poder no es tan radical,
ella intenta hablar como el poder, vamos a ver que le sale el tiro por
la culata. Su estrategia de supervivencia es alabar al poder, intentar
emular el lenguaje del poder.
Con la Angels, la de la lectura fácil, bueno eso fue un filón. Cuando
descubrí lo de la lectura fácil dije, esto viene para acá. Voy a
intentar escribir en lectura fácil que es un método real de escritura
para personas con discapacidad, incluso para presos. Hoy en día ya hasta
a la población reclusa se le considera que tiene dificultades de
compresión lectora, que es un punto de vista muy elitista, pues como
dice la consigna, lo que cantamos en las manifestaciones allá: los ricos
nunca entran, los pobres nunca salen. Claro, a los pobres que nunca han
tenido acceso a una biblioteca en su vida, hay que hacerles texticos
edulcorados que entiendan. Entonces todas estas voces y la de Marga, que
ella siempre habla por boca de otro, porque ella no sabe escribir. De
Marga sabemos alguna vez en un diálogo. A ella la transcribe un
anarquista en un acta. Ellas originalmente eran muletas de Nati, pero
conforme las descubrí, me fui enamorando de ellas y vi su potencial, las
dejé vivir. CDG: En Colombia hubo una polémica que desencadenó en un
manifiesto llamado: Colombia tiene escritoras. Esto, con el fin de decir
basta a la invisibilización de la que se sienten victimas las
escritoras en este país ¿cómo es el panorama de las mujeres escritoras
en España? CM: Ahora diría que en España está pasando justo lo
contrario. Que esté pasando lo contrario no diría necesariamente que sea
algo que celebrar, considero que lo que hay ahora es una moda.
Recientemente me incluyeron a mí en un artículo en El País, el periódico
más leído de España, el de mayor tirada, socialdemócrata, conservador.
Este artículo hablaba de que había una nueva generación, una nueva
generación de escritores que eran todas escritoras. Y la generación no
tenía nombre, se llamaba “La Generación”, entre comillas. En el artículo
salíamos tres mujeres, tres escritoras, que nos habían tomado fotos,
cada una en nuestra ciudad. Yo considero que muy desafortunadamente, sin
habernos avisado, nos habían hecho posar a todas en la misma postura.
Era invierno allá, estábamos de medio lado, con las manos en los
bolsillos del abrigo. Pero los fotógrafos se pusieron de acuerdo y
salimos todas en la misma postura, parece que estamos cada una metida
en una hornacina, tres muñequitas posando en la misma dirección: La
Generación, escritoras.
Entonces, en primer lugar, creo que eso es una visibilización, sí. Es
una visibilización del trabajo de las mujeres escritoras. ¿Es útil?
Diría que es útil para el capital, para vender libros. Diría que es útil
para darle visibilidad a mi libro y al de las otras autoras que salían
en aquella fotografía. Pero no creo que sea útil para ninguna
emancipación de nada. Me parece que no es útil para emanciparnos de un
canon literario en donde sistemáticamente se privilegia un tipo de
narración que premia a una voz narradora que suele ser elitista,
cosmopolita, que suele transitar por espacios europeos, y cuyas
preocupaciones son las preocupaciones de la clase media. Que las mujeres
escriban no significa que el mundo o que la literatura se esté
convirtiendo en un lugar de feminismo. O que la literatura esté
ejerciendo un papel feminista. De hecho, las últimas entrevistas que me
han hecho, han sido por filólogas, sociólogas, que me han preguntado si
percibo que existe esta generación de escritoras, esta visibilización,
que en el mercado editorial hay cada vez más escritoras. Sin duda hay
más autoras en los anaqueles de las librerías, pero esto no debería ser
ningún consuelo. Es que yo no creo tampoco que la visibilización sea
útil en todo caso. Yo creo que la invisibilización es muy útil es muchos
casos también, como con los fanzines. Hay un fanzine en la novela. Los
fanzines son lugares invisibles, lugares de contracultura, precisamente
en su invisibilización está su poder. Precisamente en el hecho de que
sean contraculturales y subalternos, no necesitar una librería ni nadie
que los mande ni nadie que los compre, está su poder. CDG: ¿Podrías recomendarnos tres escritoras? CM: Os recomiendo a María Galindo, que es ensayista
boliviana, filósofa. A Marta Sanz, que es escritora y ensayista
española. Y a Angélica Liddell, actriz y dramaturga, que escribe todas
las piezas que ella interpreta, y ella se considera a sí misma
escritora, que no le queda más remedio que subirse a escena y dice algo
maravilloso: yo escribo porque no tengo un fusil.
TITULO:
Noche Sexo - Monica y el sexo -¡Claro que doy miedo!,.
El viernes -20- Marzo 0.40 / Cuatro, foto,.
¡Claro que doy miedo!,.
Las mujeres que hablan de sexo, ¿gustan o asustan?
Bajo la pregunta “Las mujeres que hablan; ¿gustan o
asustan?” Asistimos a uno de los debates en los que salimos mal paradas.
A nosotras se nos prefiere dispuestas y entregadas a una causa que, con
pico y pala, reventamos nosotras mismas.
Las mujeres que hablamos de sexo resultamos incómodas.
José Carlos se llama el chaval.
Seguro que lo han visto. José Carlos es su primo, el vecino
del quinto. Su hermano o incluso son ustedes mismos. José Carlos es
cualquiera. Estamos tan acostumbrados a José Carlos que este recién
aparecido no llama especialmente la atención. Al último José Carlos lo
conocimos en Mad In Spain, apuesta de Telecinco de esta temporada para la noche de los domingos. Las mujeres que hablamos de sexo incomodamos a los José Carlos de todo el planeta; él simplemente lo verbalizó. Escucharlo fue escuchar a muchos.
Los hombres tienen la suerte de mear de pie desde niños
apuntando el chorro. Desde que nacen se tocan y aprenden cómo
estimularse. Llevarse la mano a los genitales está bien visto cuando lo
hace un hombre; erigiéndose en un gesto de satisfacción. Si es un niño
el que se toca el pito, los padres le ríen la gracia. Si en vez de nacer
con esos santos cojones hubiera nacido hembra, no tendría tanta suerte.
A nosotras se nos niega hasta que sepamos cómo es nuestra vulva.
Mucho más descubrir cómo es nuestra propia sexualidad, ni mucho menos
pretender disfrutar con ella. Y jamás nos correremos como describen los
hombres que se corren si las mujeres no hablamos de sexo. Porque a todo
se aprende. Y aprender implica cuestionarse, analizar, debatir y probar.
Hablar de lo que sea estimula. Pica la curiosidad. Te hace
dudar. Hace que desees y dudes. Cualquiera de esos parámetros me
interesan, ya sea hablando de trasatlánticos o posturas en la cama. Cada
vez que una mujer argumenta odiar, por ejemplo, el fútbol, me da por
pensar qué ha traído a mi vida que yo me haya rendido a los pies del
deporte estrella en general, del Atlético de Madrid en particular. Abro
mi casa para que se llene de amigos en los grandes partidos; yo pongo la
casa y la televisión de pago, los invitados el resto. Épicas finales de
Champions, emocionantes Copas del Mundo, benditas últimas jornadas de
Liga… He visto emocionarse a señores mayores a los que jamás les
presupuse un ápice de empatía hacia nada. He llorado en dos finales de
Champions abrazada a los hombres de mi vida, ambos madridistas, quienes
no dejaban de repetirme: “Esta era vuestra; esta tendríais que haberla
ganado”. Me he emocionado con Cholo Simeone despidiéndose del mítico estadio
en el que decidí hacerme rojiblanca. Sí, el fútbol tiene mucha mierda.
Pero jugar con otros once que sean rivales y a los que respetarás solo
por llegar hasta ese momento contigo, no tiene precio. Sin esos once
contrarios no hay partido. Y en todos y cada uno de los partidos que
hemos visto en mi casa, me he sentido querida por cada uno de mis
invitados. He vivido Nochebuenas con mucha más tensión de glúteos… Y de
estas últimas no me libro.
Imaginen si en vez de pases gloriosos que acaban en gol hablamos de comidas de entrepierna que se culminan con un orgasmo.
Hablo de sexo con absoluta libertad; es mi identidad. Añádanle a eso compartir homonimia con la reencarnación
patria de Linda Lovelace. Si no les parece suficientemente bomba de
relojería, súmenle que mi identidad sexual ha sido puesta en duda en
numerosas ocasiones: Me han presupuesto hombre y mujer transexual. Lo mejor que me ha podido pasar es no haberme llamado Ana Magniani.
Para que no me quedara otra que currármelo y el sexo fuera la pieza
indispensable de defenderme, reivindicarme y disfrutar de algo que,
hasta ahora, parecía que solo podía ser aceptado y recurrente si era un
hombre el que lo vivía.
¿Doy miedo? ¡Claro que doy miedo! ¿Y? ¿Alguien cree que me conformaría con cualquiera solo por haber nacido mujer?
Somos repudiadas por tratar el sexo sin necesidad de
exagerar y mucho menos de insultar. Lo vivimos y disfrutamos exactamente
igual que si hubiéramos nacido con un rabo entre las piernas. Lo
hacemos estemos donde estemos. Y lo que aún incomoda más, estemos con
quién estemos. Eso es lo que no soportó José Carlos. Asustamos al macho
alfa que se permite la osadía de juzgar a una mujer por ser libre y
tener sus propios argumentos al margen de quien ocupe su propia cama.
Afortunadamente, cada vez somos más las que no nos callamos por muy José Carlos que se sea.
Llevamos siglos superándonos a nosotras mismas, caballeros. Ya aprendimos que el miedo paraliza. Y no hay quien nos pare.
Ice Cube,
Cedric the Entertainer,
Sean Patrick Thomas,
Eve,
Troy Garity,
Michael Ealy,
Leonard Earl Howze,
Harry Lennix,
Robert Wisdom,
Jazsmin Lewis,
Carl Wright,
DeRay Davis,
Kenan Thompson,
Queen Latifah,.
Reparto
Robert Downey Jr.,
Chris Evans,
Chris Hemsworth,
Scarlett Johansson,
Jeremy Renner,
Mark Ruffalo,
James Spader,
Elizabeth Olsen,
Aaron Taylor-Johnson,
Paul Bettany,
Samuel L. Jackson,
Cobie Smulders,
Linda Cardellini,
Claudia Kim,
Don Cheadle,
Andy Serkis,
Thomas Kretschmann,
Stellan Skarsgard,
Anthony Mackie,
Julie Delpy,
Idris Elba,
Hayley Atwell,
Stan Lee,.
Esta primavera nos llega despistada. Llega con mascarilla y con guantes, sin saber muy bien con que lápiz escribir. Nos toca sus violines sin saber quién los escuchará.
