Cartas en el tiempo - Nuestra última utopía ,. / Las rutas de Ambrosio - Roblón ,./ LAS RUTAS DE VERONICA - Sestil ,. / ¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES - 12 - Junio - Juan Luis Arsuaga ,. / ¿Dónde estabas entonces? - El torero Ángel Teruel y Barbara Hutton, la pobre vieja rica,. Martes - 16 - Junio , . / Informe Robinson - Fútbol - Girona y Mallorca acompañan al Oviedo en el descenso a Segunda ,.

 

TITULO: Cartas en el tiempo - Nuestra última utopía  ,.

Cartas en el tiempo ,. 

 

 Miércoles - 17 - Junio  a las 20:00 en La 2 , foto,.

 

Nuestra última utopía,.

El desconocido, ahora, es una anomalía, y la soledad una algarabía de contactos de Whatsapp o Instagram,.

 

Toda época levanta sus propias utopías. La nuestra, paradójicamente, trae la utopía de resucitar cosas que ya tuvimos. Ahí van algunos prodigios perdidos, tan humildes y recónditos: dormir sin interrupciones, comer sin fotografiar el plato, caminar sin consultar un mapa de internet, hablar con alguien sin que una pantalla interrumpa la conversación bajo el susto parpadeante de las notificaciones. Ahora, también se abre paso otra ambición de delicia que antes hubiera sido hábito de nulo reconocimiento: reunirse con desconocidos para no mirar el móvil. Los llaman clubes de desconexión. Y van en auge, porque ahí vamos al remedio de conectarnos a nosotros mismos. El móvil viene sirviendo para escribirnos con cualquiera y para investigar a la secretaria de Zapatero, pero ahora vemos que el móvil sirve también para saber que hay que dejar el móvil, como pasa con el tabaco. Todo club es un club de desconexión, pero ahora toca fundarlo. Así de borde es la sociedad de bienestar que nos damos. Urge la extrañeza de estar presente. Y esa escena de un club, sin móvil, tiene mucho de arqueología emocional. Como si una generación entera estuviera excavando entre los restos de su propia vida reciente para rescatar formas de relación que no desaparecieron hace siglos, sino apenas hace diez años, o aún menos. Lo verdaderamente fascinante no es la renuncia tecnológica sino el deseo que la explica. Nadie organiza encuentros para prohibirse usar cucharas, ascensores o calefacción. Lo hacemos con aquello que intuimos que ha empezado a vampirizarnos. Y el teléfono no sólo ocupa nuestro tiempo. Ha colonizado nuestros reflejos, nuestra atención y hasta nuestra tolerancia al vacío. La apoteosis digital nos ha vuelto salvajemente competentes para estar en cualquier parte, excepto en la que estamos. Hoy el lujo se concreta, aparentemente, en reconstruir una costumbre, pero hablamos en rigor de validar una saludable manera de ocupar el mundo. El desconocido, ahora, es una anomalía, y la soledad una algarabía de contactos de Whatsapp o Instagram. Compartimos intimidades con un algoritmo, pero ignoramos a quien se nos sienta enfrente. Es urgente el aburrimiento sin anestesia digital, la infinitud del trato, el susto del encuentro, la fantasía de lo elemental. Lo tan real, hoy domingo, dijo el poeta. Pues eso.

TITULO: Las rutas de Ambrosio  -  Roblón    ,.  

 

El sabado  - 13 - Junio a las 19:10 por La 2, foto,.

 Roblón ,.

 

 A tan sólo 2,5 kilómetros de Boca de Huérgano se encuentra uno de los robles más portentosos que se pueden disfrutar en la cordillera Cantábrica, el que se encuentra junto a la ladera del monte Sestil de la Mata.

Este cómodo y sencillo recorrido circular encuentra su inicio junto a la N-621 donde podemos aparcar fácilmente el coche. Aquí encontramos el panel informativo junto a la oficina de turismo (figuras 1 y 2). Nada más comenzar ya giraremos a la izquierda para pasar por la iglesia de san Vicente para adentrarnos hacia el monte en ascenso,.

TITULO: LAS RUTAS DE VERONICA - Sestil ,.

El sabado - 13 - Junio  a las 18:10 por La 2, foto,.

 Sestil 

 

 Tras pasar un colmenar (figura 7), giramos hacia la derecha para entrar primero en un pinar de repoblación a la vez que disfrutamos de unas bonitas vistas de Sestil de las Peñas, el valle de Rimuela y también aparece uno de los brazos del embalse de Riaño,.

 En el collado de la campa de Jollampo confluyen varias pistas forestales. Se toma en primer lugar el camino de la izquierda que avanza por manchas forestales dispersas de robles, escobas y piornos. El camino de la derecha le emplearemos para volver,.

 

TITULO:  ¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES -  12 - Junio -   Juan Luis Arsuaga  ,.

 

¡Qué grande es el cine! fue un programa de cine dirigido por José Luis Garci y emitido por Televisión Española por su cadena La 2.
El programa comenzaba con una  tertulia se encaraba hacia el final con un comentario personal sobre el plano, escena o secuencia preferida de cada uno de los participantes. Posteriormente, entraban los rótulos sobreimpresionados de los créditos del programa mientras seguían comentando la película y se cortaba la emisión silenciando esos comentarios, dando a entender que la tertulia había. El programa comenzó a llevarse a cabo en enero de 1995 y comenzó sus emisiones el 13 de febrero del mismo año., etc,.

¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES - 12 - Junio -    Juan Luis Arsuaga  , fotos , .

  Juan Luis Arsuaga,.

 

Juan Luis Arsuaga: «Después de toda una vida buscando, la gran respuesta aún se me resiste»,.

El paleontólogo presenta 'La respuesta', hasta ahora su obra más personal, en la que nos cuenta, por primera vez, la historia de la humanidad «tal y como me parece a mí»,.

Desde que, en 1998, escribió 'La especie elegida', Juan Luis Arsuaga ha dado a luz más de 50 libros. En ellos, solo o en compañía de otros, el célebre paleontólogo ha desenterrado nuestro pasado, formulado teorías apasionantes y escrito textos fundamentales para entender de dónde venimos. Sin embargo, su última obra, 'La respuesta' (Destino), es diferente. En sus páginas, el científico se despoja del corsé académico para sentarse a nuestro lado, adoptando el papel del 'viejo de la tribu' al calor del fuego, para contarnos el mayor de los relatos: la historia del ser humano. En esta obra, íntima y sin filtros, Arsuaga repasa los grandes hitos que forjaron nuestra anatomía (el bipedismo, el dominio del fuego, nuestra insólita demografía), recuerda a nuestros 'primos' los neandertales y se asoma al vértigo de la consciencia. En esta entrevista, casi una conversación entre viejos amigos, descubrimos que, después de toda una vida de ciencia, de esfuerzo y de preguntas, el sabio de la tribu no ha encontrado aún las respuestas que tanto buscaba.

 

—En este libro ha dejado de lado las citas bibliográficas para utilizar un lenguaje muchísimo más directo. ¿Por qué ha sentido la necesidad de contar nuestra historia como si estuviéramos sentados alrededor de una hoguera?

—Porque estoy acostumbrado al corsé del lenguaje académico, donde se le supone a uno una neutralidad ante las opiniones, y desde ahí es muy difícil construir una narrativa. Puedes explicar un problema o detallar unas relaciones químicas, pero no puedes ponerles pasión. La ciencia suele analizar los problemas desde diferentes puntos de vista, pero no puede armar un relato. Así que al final me he dicho: «Bueno, ahora lo voy a contar yo, tal y como me parece a mí».

—Llama la atención que, entre todas las herramientas de comunicación actuales, haya elegido precisamente el relato, que es probablemente la más antigua de todas.

—Sí. Y a los científicos nos cuesta hacer eso porque se supone que nosotros no «contamos cuentos». Hay cierta alergia en las ciencias más duras a adoptar una estructura narrativa, porque el relato está mal visto. Pero la realidad biológica es que el cerebro es un órgano que consume relatos; es lo que más lo alimenta, más que la glucosa. El cerebro humano siempre te está pidiendo: «Cuéntame una historia». Y esto tiene que ver con nuestra naturaleza social. Lo que más nos gusta son los relatos, los cotilleos.

En la prehistoria, una vez que creamos un entorno social, ese medio se interpuso entre la naturaleza y el individuo. Y es ahí, en ese terreno, donde nos jugamos la vida, en un entorno social que es completamente imprevisible. Por eso triunfan los realities y, con más calidad literaria, por eso nos fascinan los dramas de Shakespeare. Hamlet es una historia que entiende cualquiera que haya tenido una experiencia familiar compleja.

Autoconsciencia,.

—En su libro, divide la materia en inanimada, animada, sintiente y autoconsciente (nosotros). ¿Esa autoconsciencia equivale al alma?

—No, al contrario, es la alternativa al pensamiento mágico. No creo en entidades inmateriales que se comunican con el cuerpo; eso es el dualismo de Descartes y la cosa no va por ahí. Es simplemente materia hecha de átomos que es consciente de su propia existencia. A mucha gente le parece que hay una brecha cualitativa enorme entre tener un «yo» y no tenerlo, pero es que el cerebro produce continuamente una realidad virtual. El mundo que estás viendo no está fuera, es una construcción de tu cerebro a partir de impulsos electroquímicos. Y si el cerebro es capaz de fabricar todo un mundo virtual para que habitemos en él y tomemos decisiones, no me cuesta demasiado imaginar que también pueda fabricar un «yo».

«La realidad biológica es que el cerebro es un órgano que consume relatos; es lo que más lo alimenta, más que la glucosa»

—¿Y esa es la gran frontera que nos separa de los animales?

—Sí, el «yo» y el hecho de hacernos preguntas. Los animales no se hacen preguntas de ninguna clase y su memoria es más inmediata; no elaboran recuerdos ni planifican de la forma en que nosotros lo hacemos. Viven el momento. Una manada de lobos cazando no ejecuta un plan preconcebido, sino que reacciona sobre la marcha según se mueve la presa. El cerebro humano es otra cosa, es extraordinario. En este libro me he quitado los complejos y lo digo claro: por supuesto que somos animales y productos de la evolución, pero somos algo único, un fenómeno cósmico excepcional. Tenemos el potencial de transformar el planeta, una capacidad que empezamos a ejercer hace 12.000 años. Decir que somos una especie corriente es no ver la realidad.

—Dice usted que se ha dedicado a preguntar a muchos científicos la definición de la complejidad. ¿Pero cuál es la suya?¿avanza la evolución hacia criaturas cada vez más complejas?

—La vida tiende a diversificarse y una de las direcciones posibles es evolucionar hacia la inteligencia. Es verdad que en este planeta hoy hay más neuronas que nunca debido al éxito de los mamíferos. Pero esto no es una tendencia general ineludible. Nosotros somos el producto del azar. Los primates, que somos los mamíferos con el cerebro más grande, no somos un grupo biológico al que le vaya especialmente bien, por cuestiones climáticas y ecológicas, desde las glaciaciones. De hecho, los grandes simios (orangutanes, gorilas, chimpancés) son un grupo en retroceso y con muy pocas especies. Ha dado la casualidad de que nuestra especie ha prosperado y ha salvado el honor del grupo, pero ahí veo más azar que tendencia.

Si acaso, la única tendencia que veo es que las especies sociales acaban siendo las dominantes, tanto en vertebrados como en invertebrados. El grupo es el siguiente nivel de organización: igual que nosotros estamos formados por miles de millones de células individuales, la sociedad compleja es un organismo formado por individuos.

Salto evolutivo

—En el libro liga nuestro origen al enfriamiento global que redujo las selvas africanas. Hoy vivimos otra crisis climática, esta vez provocada por nosotros. ¿Estamos a las puertas de otro gran salto evolutivo?

—Biológicamente diría que no, porque los saltos tecnológicos y sociales que estamos dando, como la supercomputación, requieren una cantidad de energía brutal que explota los recursos naturales. El cambio actual no vendrá de la lenta evolución biológica, sino de nuestra capacidad directa de diseñar nuestro propio futuro a través de la manipulación del genoma. Las herramientas de secuenciación genética actuales son formidables.

«Por supuesto que somos animales, pero somos un fenómeno cósmico excepcional. Y si el cerebro es capaz de fabricar todo un mundo virtual para que habitemos en él, no me cuesta imaginar que también pueda fabricar un yo»

—Pensando en que estamos cerca de ser una especie multiplanetaria, ¿cree que la evolución nos dividirá en especies diferentes tras muchas generaciones viviendo en la Luna o en Marte?

—La evolución natural es un proceso a escala geológica y no funciona en plazos muy cortos. Una adaptación rápida a entornos de baja gravedad solo se podría conseguir en un plazo razonable si el ser humano interviene modificando artificialmente su propio genoma. La información va de los genes hacia el cuerpo, no al revés; por mucho que vivas en la Luna y tus huesos se descalcifiquen por la falta de gravedad, tus genes no se van a enterar ni van a cambiar por eso. Lo realista y creíble es que nosotros decidamos diseñar un cuerpo específico para adaptarlo al planeta que sea. La selección natural de toda la vida funciona a costa de una espantosa mortalidad infantil para que solo se reproduzcan los que tienen los mejores genes adaptativos. La evolución biológica no es un proceso deseable.

—Apunta algo curioso sobre los neandertales: dice que tenían caras inexpresivas, pero aún así una gran empatía. ¿Qué perdimos cuando desaparecieron?

—No lo sé, yo creo que nada. Eran una especie humana cercana, pero la realidad no es que ellos fueran inexpresivos, es que Homo sapiens es una especie exageradamente expresiva. Somos tan sociales que nuestra musculatura facial está hecha para comunicarnos continuamente a través de gestos; la cara es el espejo del alma. Las caras de nuestros antepasados eran más un bloque, parecidas a una máscara, pero ellos eran los 'normales'. Los raros y súper expresivos somos nosotros. Somos una especie única, no una variante más que ha tenido éxito. Con nosotros ocurrió algo muy gordo.

—Dice también que el éxito de la evolución consiste básicamente en «convertir energía en hijos». Pero en la sociedad occidental actual la natalidad se ha desplomado. ¿Estamos yendo en contra de nuestro propio mandato evolutivo?

—Somos la única especie capaz de sobreponerse a sus pulsiones biológicas gracias al uso de la razón; tenemos la capacidad de renunciar. Nuestros genes nos siguen pidiendo que nos reproduzcamos y por eso nos atrae el sexo, pero hemos inventado la píldora anticonceptiva. Los genes no se han enterado de este invento. Antes de la píldora, la población no crecía tanto porque, aunque la gente tuviera muchos hijos, la mitad moría por la altísima mortalidad infantil. Al reducirse esa mortalidad en el siglo XX, se produjo la explosión demográfica. Y ahora podemos separar el sexo de la reproducción. Seguimos siendo una especie monógama en nuestra estructura social fija, aunque sea una monogamia secuencial a lo largo de la vida, pero controlamos el imperativo biológico.

«Fuimos la generación que dio el gran salto en derechos humanos y, al mismo tiempo, la que destruyó el planeta y acabó con el mar»

—Hablemos del origen de la consciencia. ¿En qué momento o en qué especie concreta cree que se encendió por primera vez esa chispa de saber que existíamos?

—Apuesto por Homo erectus, hace un millón y medio de años. Ahora tendemos a ver a los australopitecos más bien como chimpancés, y es en Homo erectus donde se da el gran salto en volumen cerebral. Tener tanto cerebro para no ser consciente de uno mismo me parecería un absurdo. Pero insisto: una cosa es tener una representación del mundo real para sobrevivir, que es lo que hace un Homo erectus o una ardilla a su manera, y otra cosa es lo de Homo sapiens, que es delirante. Nosotros no nos contentamos con el mundo real: creamos mundos que no existen a través del arte, de la ficción, de la música. Esa mente capaz de imaginar lo irreal nos pertenece exclusivamente a nosotros.

—De ahí el título del libro, 'La respuesta'. Si la naturaleza era la pregunta, nosotros somos la respuesta, ¿no es así?

—Sí, yo me he despojado de complejos y me da igual que me acusen de antropocentrismo. Somos, sin duda, el culmen de ese proceso.

La paradoja humana

—Imagine que dentro de 100.000 años otro «viejo de la tribu» cuenta la historia de lo que fue el Homo sapiens de nuestra época. ¿Cómo nos describiría?

—Diría que fuimos la generación que dio el gran salto en materia de derechos humanos, alfabetización e igualdad entre sexos, pero al mismo tiempo nos describiría como los seres que destruyeron el planeta y acabaron hasta con el mar. Es una paradoja tremenda. Y le digo más: no sé siquiera si habrá un viejo de la tribu en el futuro para contarlo. Al ritmo que vamos, la inteligencia artificial va a necesitar todo el hielo de los polos solo para refrigerarse.

«La política actual va hacia un tribalismo agotador de más tribus y más banderas. Sinceramente, creo que solo la búsqueda de lo bello puede salvarnos»

—En el epílogo cuenta que su amigo Jean Pierre le preguntó si había encontrado usted lo que buscaba, y le dijo que no. A estas alturas, ¿tiene alguna pista de qué es exactamente lo que busca?

—He encontrado muchos fósiles y muchas pequeñas respuestas, pero la gran respuesta aún se me resiste. Estoy empezando, por fin, mi etapa de reflexión. Como decía un premio Nobel, el gran problema de la vida académica y pública es que entre la burocracia, los viajes, los artículos científicos y los honores, uno no tiene tiempo para pensar. Este año he tenido más líos que nunca, pero ahora voy a empezar a sentarme a reflexionar, a ver si se me ocurre algo. El mero hecho de que siga buscando significa que no lo he encontrado. Y puede que si lo encuentro, se acabe la gracia. Mi sensación íntima es que la humanidad en su conjunto todavía tampoco sabe lo que busca.

—Después de escribir este libro tan íntimo, ¿qué es lo que más le asusta y lo que más te tranquiliza de nuestra especie?

—Lo que más me asusta y me desagrada es el tribalismo, las identidades. Son la causa de todas las guerras y de todos los conflictos. Además, es algo que me aburre soberanamente. La política actual va hacia un tribalismo agotador: cada vez más tribus y más banderas. A mí me gustan las sociedades diversas; soy un nostálgico de aquel Mediterráneo antiguo donde no existía la obsesión por la pureza cultural. Eso y la destrucción de la naturaleza, el acabar con la belleza del mundo como si fuéramos ratas, es algo que me horroriza. Parece que nos quieren dar de comer identidad y banderas para que nos olvidemos de los problemas verdaderos.

¿Y lo que más me tranquiliza o me gusta? La capacidad humana de disfrutar de la belleza. Los animales no aprecian el arte, ni la música, ni un amanecer. Las flores tienen colores para atraer a los insectos polinizadores, no para que los ciervos disfruten del paisaje en primavera. Nosotros somos los únicos que tenemos el sentido de la belleza: Caravaggio, Mozart, Verdi... Yo soy muy epicúreo, creo en el refinamiento, en las cosas bellas de la vida, en un buen perfume, en un buen libro. Como me dijo una vez un pastor: «Poco, pero bueno». La sociedad actual es de «mucho, pero malo». Sinceramente, creo que solo la búsqueda de lo bello puede salvarnos.

TITULO: ¿Dónde estabas entonces?  -  El torero Ángel Teruel y Barbara Hutton, la pobre vieja rica  , Martes - 16 - Junio ,.

Este martes - 16 - Junio , a las 22.30, La Sexta emite una nueva entrega de la tercera temporada de '¿Dónde estabas entonces?', presentada por Ana Pastor , foto ,.

 

El torero Ángel Teruel y Barbara Hutton, la pobre vieja rica,.

La heredera de los supermercados Woolworth gastó su fortuna en hombres. El diestro fue uno de ellos,.

 

El torero Ángel Teruel y Barbara Hutton, la pobre vieja rica.

Quizá la canción «Poor Rich Girl» de Noël Coward no tenía nada que ver con Barbara Hutton. Y quizá la expresión no es suya, aunque así lo recoja «The Penguin Dictionary Of Modern Quotations» (fue escrita para «On With The Dance», de 1925, y ya había una película con ese título de Mary Pickford en 1917). Pero en 1972 el inglés todavía podría haber compuesto otra titulada «Pobre vieja rica». Al menos durante el tiempo en que la millonaria estadounidense estuvo por España siguiendo a Ángel Teruel por las plazas. El torero de Embajadores, cuyo padre tenía un tiovivo (lo cuenta Paco Umbral en «Travesía de Madrid»), se retiró en los años 80 y cumple el día 20 de febrero 65 años. Torero fino, elegante, para algunos amanerado, excelente con el capote, magnífico muletero, según Carlos Abella. Y un donjuán.

«Quizá la rumba en demasía y tantas mujeres que lo acosaban minaron esa aspiración (la de ser figura del toreo)». Una de las mujeres que lo acosaron fue Barbara Hutton. En 1972, ella tenía 60 años; él, 22. El entrecomillado es de Edgar García Ochoa, periodista colombiano. Del libro «Antes de que se me olvide». Además de amigo de Teruel, García Ochoa, Flash, fue el descubridor de Shakira. Recuerda en sus memorias cuando Teruel apareció en Cartagena de Indias con 20 años , apoderado por Pepe Dominguín y con Pepe Corbelle de banderillero. Ídolo en Cartagena, cortaba orejas y cobraba otros trofeos. «Había dos hermanas y una prima que alternaban su amor con el torero y un día le dije: “Ángel, por favor, deja a la madre y a la tía quietas. Confórmate con esos tres miembros de familia”. “Vamos, Edgar, ¡es que esa familia me quiere mucho!’’». Luego lo invitó a ir a Sevilla, donde Edgar y Teruel conocieron a Barbara Hutton .

«La millonaria y una corte numerosa entre empleados y admiradores ocupaban la principal barrera de los tendidos… Como era de esperarse, Ángel le dedicó el toro y obtuvo un triunfo grande . Cuando el torero daba la vuelta al ruedo -lo hizo tres veces- siempre la señora Hutton le tiraba una mantilla, y… los subalternos del matador se la devolvían». Al acabar la corrida, Barbara Hutton dijo en un periódico que Teruel era maleducado y poco caballero, que cada vez que le tiraba la mantilla él se la devolvía. Así que llamaron al hotel Alfonso XIII, donde Hutton se alojaba, para deshacer el entuerto. Tras un diálogo en forma de disculpas, «formalizaron una cena y Ángel dijo que iba con su tío y un periodista que había invitado desde América. El encuentro fue en la suite de doña Bárbara . Ella estaba con doce personas, entre ellas dos secretarias de nacionalidad alemana…». En el brindis todos bebieron champán, y la millonaria, Pepsi. Edgar recuerda a la Hutton embobada con el torero. «De súbito, dirigiéndose a Ángel, le entregó un sobre que contenía dos pasajes de ida y vuelta para que se fuera con ella a Los Ángeles y un estuche que resultó ser un costoso reloj de oro. Ángel le seguía la corriente, y sabiendo que le convenía dejarse ver con la señora Hutton, explotó publicitariamente varios encuentros. Durante algún tiempo los periódicos españoles y norteamericanos hablaron del romance del torero y la mujer más rica del mundo».

Hablaron los periódicos de las 73 maletas de Hutton, de los dos Rolls Royce que trajo y con los que seguía al torero. De que a Ángel Teruel le regaló otro y 45 millones de francos. Pero Tico Medina , en un reportaje en ABC sobre París publicado el 6 de julio de 1972, año de autos, desmintió la noticia. La del Rolls y la de los 45 millones. Se la desmintió a los franceses, que se la habían leído a Carmen Tessier, la de «Los chismes de la comadre» en «France-Soir». Pero sí parece cierto que en Navalmoral de la Mata le tiró al ruedo un collar de brillantes. García Ochoa lo tiene claro: «Con el correr de los años, me he dado cuenta de que aquella relación de Ángel y la norteamericana era caricaturesca, y él sonreía en privado por lo que estaba ocurriendo».

Barbara Hutton, que a los cinco años recibió 60 millones del imperio Woolworth, pasó su vida gastando dinero y hombres. Decía que la vida no tenía sentido sin ellos (sin los hombres; sin el dinero, menos). Su cuesta abajo empezó el año que zascandileó por las plazas de toros españolas. En julio de 1972 murió su único hijo. Se recluyó en el Wilshire de Beverly Hills, donde desapareció a los 66 años. Pero que le quiten lo bailado. Y lo regalado.

 

TITULO:  Informe Robinson -   Fútbol - Girona y Mallorca acompañan al Oviedo en el descenso a Segunda ,. 

 

 Fútbol - Girona y Mallorca acompañan al Oviedo en el descenso a Segunda ,.

Celta y Real Sociedad jugarán la Europa League y el Getafe la Conference League,.

 

foto - El Girona no ha podido salvarse y ha descendido.

Risas y lágrimas. La última jornada de Liga suele estar repleta de nervios, con sensaciones a flor de piel. Un gol suele decidir una temporada, una parada salvar un año de trabajo y un error condenar diez meses de trtabajo. Osasuna y Levante, perdiendo sus respectivos partidos, mantuvieron la categoría, amparados por los resultados de sus rivales por el descenso: Girona y Mallorca. Ambos acompañaron al Oviedo y la próxima temporada jugarán en Segunda división.

La Champions la disputarán cinco equipos: el campeón, el Barcelona, junto a Real Madrid, Villarreal, atlético de Madrid y Betis. Celta y Real Sociedad disputarán la Europa League y el Getafe la Conference League.

Muchas posiciones decidas pero otras también en el aire. arrancaron nueve partidos en los que todos había algo en juego. Uno de los grandes encuentros se jugaba en Montilivi: Girona y Elche se jugaban la permanencia a cara de perro. También tenía algo que decir el Mallorca, que recibía al Oviedo, ya descendido. Osasuna que jugaba en Getafe, y Levante, que visitaba al Betis, afrontaban sus duelos en riesgo pero con algo más de oxígeno.

El primero en marcar fue Abde (min. 5). Un gol que al Betis no le servía de nada pero que ponía contra las cuerdas al Levante, en la frontera del descenso. Poco después anotaba Gonzalo para el Real Madrid (min. 12) tras un gran pase de Carvajal. Un minuto después era Toni Martínez el que adelantaba la Alavés ante el Rayo. Los vitorianos se salvaban y los madrileños veían cortada su progresión hacia Europa.

Oskarsson dinamitó a la media hora los sueños del Espanyol de jugar en Europa. La Real Sociedad, ya clasificada para la Europa League tras ganar la Copa del Rey, se avanzaba en Cornellá. Álvaro Rodríguez dinamito todas las previsiones al adelantar al Elche (min. 39) ante el Girona. Se salvaban los ilicitanos y metían en el pozo a los catalanes, que necesitaban dos goles para salvarse. Y el gol de Bellingham (min. 42) acababa con las opciones del Athletic de meterse en Europa.

Al filo del descanso (min. 42) marcó Pablo Torre ante el descendido Oviedo para darle ilusión al Mallorca, aunque los isleños dependían de que perdiera el Elche , que iba ganando ante el Girona. Sobre la bocina empató el Levante ante el Betis, Espí mediante. Un tanto que certificaba la salvación. También marcaba Guruzeta para que el Athletic pusiera el 2-1 en el Bernabéu.

• Así queda LaLiga 2025-26

• Campeón: Barcelona

• Clasificados para la Champions League: Barcelona, Real Madrid, Villarreal, Atlético y Betis

• Clasificados para la Europa League: Celta y Real Sociedad

• Clasificados para la Conference League: Getafe

• Descienden: Oviedo, Elche y Osasuna

Al descanso había pocos cambios. Equipos que disputarían la Champions la próxima temporada: Barcelona, Real Madrid, Villarreal, Atlético de Madrid y Betis. Cekta y Real Sociedad disputarían la Europa League y el Getafe la Conference League. Los descendidos: Mallorca, Girona y Oviedo, pero quedaban 45 minutos por delante.

Empezaba la segunda parte con un gol de Arnau que empataba el partido entre el Girona y el Elche. Era insuficiente pero metía en la pelea a los catalanes y a los mallorquines. Otro tanto de los de Michel podía clasificar a los dos equipos.

Extraño gol el de Ilaix Moriba para el Celta, desde muy lejos. Apuntalaban los gallegos su clasificación para disputar la próxima temporada la Europa League. Y casi al mismo tiempo le anulaban el gol del empate al Espanyol. El que sí subió al marcador fue el de Mbappé para poner el 3-1 ante el Athletic.

El gol de Luis Milla (min. 60) metía al Getafe en Europa sin necesidad de mirar a nadie. Los madrileños ganaban al Osasuna y eso provocaba que si el Espanyol marcaba, los navarros y el Levante descendieran. Faltaba media hora.

Marcaba Lewandowski en su partido de despedida (min. 61) y empataba Javi Guerra cinco minutos después. También lo hacñia Roberto para el Espanyol y poner el empate en el electrónico. En el 67' un gol de Fornals para el Betis ponía contra las cuerdas al Levante, que perdía 2-1 pero que estaba salvado si no marcaba el Espanyol.

Despedida y homenaje de Carvajal,.

Marcaba Luis Rioja ante el Barcelona, ponía en ventaja al Valencia y amenaza al Getafe en la pelea por una posición para jugar en Europa la próxima temporada. Emotiva despedida de Carvajal , que se retiró entre lágrimas y ovacionado por el Bernabéu a falta de diez minutos para el final. Leyenda del Real Madrid y de la selección. Pasillo del Athletic y de su equipo para despedirle.

Morlanes afianzaba la inútil ventaja del Mallorca ante el Oviedo. Completaba su plan pero necesitaba el gol de Girona. Anotó un tanto más. Qué sensación tan extraña, ir ganando y tener el alma en un puño dependiendo de terceros. Al final no hubo milagros.