La Hora Musa - Aplausos para RedCor . ,.Martes -28- Abril ,. / Cachitos de hierro y cromo - Cuando El Empecinado llenó Cáceres de terror y las bibliotecas quemadas . ,. Martes-28- Abril ,. / Saber y Ganar,.

TITULO: La Hora Musa - Aplausos para RedCor ,. . Martes -28- Abril   .
 

 'La Hora Musa', presentado por Maika Makovski ,
a las 22:55 horas, en La 2 martes  -28- Abril,.   , foto.

 

Aplausos para RedCor,.

La red cacereña de voluntarios, creada en tiempo récord, es un gran ejemplo de lo que puede lograr la sociedad civil cuando se organiza,.

Voluntarias de RedCor recogiendo la comida para familias sin recursos que preparan los restauradores del programa solidario Mi Menú.

La crisis del coronavirus ha despertado en miles de personas un sentimiento de solidaridad elemental que se manifiesta de muchas maneras, en especial en una ciudad tan azotada por la Covid-19 como lo está siendo Cáceres. Esa marea solidaria tiene un nombre propio: RedCor, la red de servicio civil que desde los primeros días de confinamiento empezó a trabajar en Cáceres ayudando a los más vulnerables. Cuenta ya con cientos de voluntarios que se reparten desde tareas básicas como hacerle la compra a personas mayores o repartir comida entre los más necesitados, hasta otras como llevarles a los niños el material que se dejaron en los colegios cuando se decretó el confinamiento. Esta misma semana han iniciado otro servicio tan útil como es el de refuerzo educativo y uso de nuevas tecnologías en el hogar, que va a ser prestado por profesores voluntarios.
RedCor es un gran ejemplo de todo el bien que puede hacer una sociedad civil organizada y coordinada por personas competentes que saben lo que hacen. Sería injusto no mencionar también la participación del Ayuntamiento, que desde el principio abrazó la iniciativa y dio facilidades para que la maquinaria funcione, con la concejala María José Pulido como interlocutora. Sin embargo, fueron personas ajenas a la política las que idearon y pusieron en marcha en un tiempo récord esta exitosa red de voluntarios, que otras ciudades han intentado replicar y no lo han logrado porque hay dirigentes que no pueden soportar ceder un ápice de protagonismo a la sociedad civil, ni siquiera en tiempos de emergencia como los que atravesamos. Si las cosas no las hacen ellos prefieren que no se hagan. Esos, los que viven para el postureo de las redes sociales y solo se mueven si hay foto (todos los tenemos ubicados), son los que con más motivo deberían sentarse estos días, tomar nota y aprender de personas para las que trabajar por sus vecinos es una motivación real, y no solo una frase en una entrada de Facebook.
Los más de 800 voluntarios que forman ya parte de RedCor pueden estar orgullosos de su papel en esta crisis. A lo mejor no están salvando vidas de manera tan directa como los sanitarios, pero se la están haciendo más fácil a mucha gente. Trabajan de manera tan callada y discreta que a la mayoría hay que insistirles varias veces para que accedan a aparecer en las fotos de algunos de los reportajes en los que los medios estamos contando su labor. El lema que han elegido habla por sí solo: «Mucha gente pequeña, en lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas, puede cambiar el mundo».
Los voluntarios de RedCor se merecen que uno de estos días los aplausos de las ocho de la tarde sean también para ellos.

  TITULO:   Cachitos de hierro y cromo - Cuando El Empecinado llenó Cáceres de terror y las bibliotecas quemadas    .     . Martes-21- Abril ,.

 Martes-21- Abril a las 22:00 horas en La 2, foto.

 Cuando El Empecinado llenó Cáceres de terror y las bibliotecas quemadas ,.

Pasada la una de la tarde, Caridad siempre hace lo mismo. «Voy a ver el parte de Guerra», dice, y mira en Hoy.es la información diaria de la Junta de Extremadura con los muertos en las últimas 24 horas por coronavirus, indicando los fallecidos en cada una de las ocho áreas de salud de Extremadura. Luego se levanta renqueante de la silla de ruedas y, apoyándose en los muebles, se acerca a un tablón para apuntar los muertos en un estadillo. Ahí lo tiene todo detallado, desde la primera muerte de Arroyo de la Luz, el 11 de marzo, hasta los más de 400 que llevamos. El pasado jueves, tras apuntar, hizo un triste resumen: «Ya han caído en esta guerra 407 personas en Extremadura, 208 son del área de salud de Cáceres, más de 90 en residencias de ancianos de la ciudad de Cáceres. ¡Maldita guerra!».
Como estaba viendo que se me andaba alterando, me acordé de lo que me dijo la compañera María Fernández: «Engánchale a la serie El Ministerio del Tiempo, que va de historia de España y le va a gustar». Le puse el primer capítulo, y empecé a planchar ropa, viendo que el remedio estaba siendo peor que la enfermedad.
En el primer capítulo, gente actual del Ministerio se trasladan a la España de 1808, e intentan que no muera antes de tiempo El Empecinado, ya que tiene que vencer a los franceses con su guerra de guerrillas, y convertirse en un héroe de la Guerra de la Independencia Española. Cuando trasladan en el tiempo a un equipo de UCI móvil para curarle, Caridad, que llevaba tiempo removiéndose en su silla de ruedas, comenzó a gritar:
–¡No le salvéis! ¡Dejarle que se muera! Que bastante nos la lió en Cáceres.
–Pero ¿Qué pasa? ¿Es que no puedes ver la televisión sin alterarte? – dije dejando de planchar el envés del cuello de una camisa.
–Es que este hombre – señaló con una mano al protagonista que estaba como agonizando mientras le ponían un gotero –. Ese de ahí, organizó una matanza en Cáceres que ni pa qué, hace de ello casi dos siglos, en octubre de 1823. ¿No sabes que El Empecinado estuvo aquí?
–¡Qué va a saber este juntaletras! – dijo entonces el difunto Sanjosé, que no me había dado cuenta de que estaba viendo también la serie repantigado en el sofá.
–Vaya. El que faltaba – dije temiéndome lo peor.
Los dos empezaron a hablar de Juan Martín Díez, llamado El Empecinado, un personaje que no sabía yo que para unos era un héroe y para otros un villano. «En la serie que en 1976 hizo Antonio Gala para Televisión Española – dijo Sanjosé –, que creo que se llamaba Paisaje con Figuras, Gala lo describió de una manera curiosa: 'Español de los pies a la cabeza, inculto y prodigioso. El mejor guerrillero de la Guerra de la Independencia'. Benito Pérez Galdós también le dedicó una novela en sus Episodios Nacionales».
Dijeron que había nacido en 1775 en Castrillo de Duero, un pueblo de Valladolid, y que siendo labriego en 1808 empezó a luchar contra los invasores, después de matar a un soldado francés que había violado a una vecina. Luego fue ganando eficacia en sus guerrillas, hasta llegar a mandar a 6.000 hombres. Los franceses intentaron capturarle deteniendo a su madre. La respuesta del hijo fue que si no la soltaban fusilaba a 100 soldados franceses... y la soltaron.
Terminó la Guerra siendo ascendido a mariscal. Era enemigo de Fernando VII, que le desterró a Valladolid, pero volvió a las armas para apoyar el levantamiento militar de Riego, y enfrentarse al peor rey de España.
–Pero bueno - dije yo un poco cansando de tanta historia –. ¿Qué es lo que hizo en Cáceres?
–Pues en 1823 vino a Extremadura escapando de los Cien mil hijos de San Luis, que pusieron al inútil de Fernando VII en el trono como rey absoluto – explicó el compañero enfermo –. El 12 de octubre llegó con sus tropas a Aldea del Cano, y al día siguiente vino a Cáceres, pero aquí ya estaba un gobierno partidario de Fernando VII, y después de andar batallando seis horas, El Empecinado se retiró a Casar de Cáceres. Pero volvió el 17 de octubre y se lió gorda.
–¿Qué pasó? – pregunté.
–Pues por la mañana, a las nueve y media, sus jinetes quemaron el monasterio de San Francisco; para luego atacar por el lado opuesto, por San Blas, por donde llegaron hasta el consistorio, en la Plaza Mayor. A las cuatro de la tarde la ciudad ya estaba vencida, al rendirse los últimos en la calle Moros (ahora General Margallo). Empezaron entonces los fusilamientos de cacereños, y las violaciones a las mujeres.
–Hay historiadores como Publio Hurtado – añadió Sanjosé –, que cuentan que mataron a niños de pecho junto a sus madres. Que se encontraron cadáveres sin ojos y algunos a los que les habían cortado sus órganos genitales para ponérselos en la boca. Un horror que duró tres días, porque no se fueron hasta el día 19 por la mañana. Dejaron aquí 36 muertos, 75 edificios incendiados y 43 casas saqueadas, muchas de ellas eran palacios.
Caridad me enseñó una foto de 1886 de la Plaza Mayor. «Mira, en esta casa apuntalada – me dijo señalando un edificio – estaba la cárcel de la villa. Aquí tuvieron presos a varios realistas, a los que sacaron a las ocho de la mañana del día 18, y los fusilaron justo al lado, en donde ahora están las escaleras del Ayuntamiento. Por cierto, cuando ocurrió la masacre no estaba el edificio, porque se inauguró en 1869».
Contaron que El Empecinado se escondió en Portugal, y que llegaron los realistas otra vez a Cáceres. Se detuvo a 17 liberales que terminaron en el patíbulo; menos uno, un tal Juan Crisóstomo Rubio que logró morir envenenado en la cárcel. No debió ser muy listo El Empecinado, porque hubo una amnistía en 1824. Preguntó al Gobierno si podía volver a España después de todo lo que había hecho. Le dijeron que sí y él, creyéndolo, pisó tierra española y fue apresado, ajusticiándole en Roa de Duero (Burgos) el 20 de agosto de 1825. Tenía 49 años. Le ahorcaron como si fuera un bandolero, cuando él quería morir fusilado como un militar.
Se enfrascaron entonces los dos amigos en ver cuál fue la peor guerra para Cáceres: si aquella de hace dos siglos, o esta del coronavirus, y los dos llegaron a la conclusión que esta. «Mirad – dijo Sanjosé –Hubo una buena consejera socialista de Acción Social en Extremadura, María Ángeles Bujanda, que murió en accidente de tráfico el 29 de enero de 1988. Me acuerdo que cuando yo trabajaba no se cansaba de repetirme lo importantes que son los ancianos, y me repetía una frase de Amadou Hampâté, un escritor de Malí del siglo XX: 'cuando un anciano muere, una biblioteca arde'. Con El Empecinado en Cáceres hubo muertes, sí; pero no tantas como ahora, cuando vemos que el fuego está acabando con cientos de bibliotecas a nuestro alrededor».

TITULO: Saber y Ganar,.

Jordi Hurtado: "Nadie quiere jugar al Trivial conmigo",.

 Diecinueve años, 4.800 programas y 300.000 preguntas después, el presentador de 'Saber y Ganar' sigue vivo. foto,.

Cuando uno de los ponentes del Segundo Simposio Mundial sobre Teorías de la Conspiración celebrado en Valencia lanzó la pregunta definitiva, el gafapástico público se removió en sus asientos y se olvidó de la invasión reptiliana de La Tierra -una hipótesis más- que estaba teniendo lugar en aquel mismo momento.
La pregunta definitiva no fue sobre el actual paradero de Elvis Presley. Ni tan siquiera sobre aquella australiana que vio una botella de Coca-Cola rodando en La Luna tres segundos antes de que la pisara Neil Armstrong.
La pregunta definitiva fue como de concurso de televisión. Un vozarrón cayendo de arriba. Y sonó así: «¿Ha muerto Jordi Hurtado y Televisión Española lo está ocultando?».
¿Eh?
Porque de otro modo no se entiende -alegó el ponente Mike Ibáñez- que el presentador «no comparta plano con nadie, nunca». Que el conductor del espacio «nunca cambie de gafas». Que pasen los años y Jordi «no pierda un pelo y no tenga arrugas».
En el Segundo Simposio Mundial sobre Teorías de la Conspiración celebrado en Valencia -entonces ya sí-, se les encendió la bombilla. «Es evidente que a este señor, a sabiendas de que iba a desaparecer del mapa, le hicieron grabar todas las respuestas y preguntas posibles, con todos los trajes y corbatas posibles, sobre un fondo neutro, y que llevan años cortando y pegando esas intervenciones con las de los concursantes».
Siete años después de aquella conjetura lanzada por un ponente, el titular de prensa es que Jordi está vivo. Que lo hemos comprobado en persona. Que el tipo que pregunta en Saber y Ganar no tiene todas las respuestas. Y que -cuenta la leyenda-, cuando Dios dijo «hágase la luz», Hurtado ya debía tres recibos.

Diecinueve años haciendo el mismo concurso. Casi 4.800 programas. Más de 300.000 preguntas sobre cultura general. Y estás vivo.

Sí. Yo no puedo jugar al Trivial con mis amigos porque soy un repelente.

No se imagina al presentador del espacio más longevo de nuestra pantalla como al Bill Murray del día de la marmota en Atrapado en el tiempo. Un desgraciado que, por más que haga, no logra salir jamás de la misma jornada y está condenado a vivir la misma fecha sine die.
Y no es correcta la respuesta.
Jordi nació en San Feliú de Llobregat, cambia de gafas y cambia de voz, dobló a Epi en Barrio Sésamo e imita muy bien a Torrente, sale a andar por la montaña y va todas semanas al cine a ver películas distintas, comenzó en la radio y -eso sí- lleva en Saber y Ganar desde 1997. Pero ni por asomo tiene pensado morirse hasta que desbanque a la legendaria Inés Sánchez de Revuelta, una presentadora costarricense de 85 años que sufrió un infarto en prime time y que se ha atrincherado en el plató: lleva 43 al frente del programa Tele Club.

«Con el simposio aquél de 2009 empezó la coña de mi inmortalidad. Se llegó a decir que había dejado grabados todos los programas porque mi físico no cambiaba. Era 2009 y la historia se hizo viral en las redes sociales. Fue en una Semana Santa en la que nos habíamos ido de viaje a EEUU y había cerrado el móvil. Al principio comenzó con bastante mal rollo. Mi madre era mayor, tenía casi 90 años. Ella estaba viendo todos los programas que hacían bromas y allí salió lo mío... No podía entender esto. Cuando a la vuelta encendí el teléfono, allí había llamadas y llamadas y más llamadas de mis primos de Madrid, mensajes de amigos preocupados, de la familia... Me llamaban y yo no contestaba al móvil porque lo tenía apagado, claro. Fue la hostia. Muy negativo. Todo el mundo quería hacerme entrevistas por aquello y yo lo paré en seco. Para bromear sobre mi muerte, no».

Pero el asunto se dio la vuelta.

Se ha dado la vuelta, sí. Ahora soy el mito de la longevidad. Hago un anuncio en Self Bank donde aparezco como el inmortal. Salgo en un cameo en la serie El Ministerio del Tiempo en el que regreso del pasado. Participo en un spot de una compañía de seguros en la que, a través de un email, felicito personalmente el cumpleaños a todos y cada uno de sus clientes: «Felicidades, llevas los años muy bien. Pero yo los llevo mejor». Me han ofrecido hacer un anuncio con cremas antienvejecimiento y cosas así...

Ya, ya. ¿Pero tú qué edad tenías cuando se murió Franco?

18 años.

Hablamos en el Café Vienés que hay dentro del Hotel Casa Fuster, en Barcelona, donde Woody Allen ha tocado el clarinete más de 30 veces y donde ahora mismo -por la puerta, Moisés bajito que abre las aguas del Mar Rojo- entra el presentador y una chica que toma algo en una mesa se gira como si hubiera visto a un resucitado. Porque de algún modo lo es.
La mujer le dice algo, Jordi contesta amablemente y se aleja, ella coge el móvil, se muerde el labio inferior, niega con la cabeza y luego se pone a teclear como una loca. No es difícil imaginar lo que está escribiendo porque Jordi es una celebridad en las redes sociales.
Leído en Twitter: «La empresa Nescafé se declara en quiebra tras tocarle el sueldo para toda la vida a Jordi Hurtado». Leído en WhatsApp: «Tengo 48 años. He visto ocho presidentes de los EEUU, cinco papas, seis presidentes en España y un solo presentador de Saber y Ganar».
Él sólo tiene 58 años, advertimos. Pero qué 58.
El que mejor glosó el mito de la perdurabilidad fue El Mundo Today, que en una noticia hiperbólica alimentó la vertiente matusalénica del presentador: «Jordi Hurtado lamenta que no se le suba el sueldo desde 1432».
Se lo leemos y le preguntamos.
Ni con ésas. Jordi no ha venido hasta aquí para hablarnos del dinero que gana.
(...)

-¿Jugamos y te hago algunas preguntas difíciles?

-A ver.

Acostumbrados a esa sonrisa angelical de anuncio de dentífrico y esa cortesía de vendedor de Volkswagen, al entrevistador le llaman la atención los gestos de Jordi mientras espera la pregunta. Una cara seria como si no fuera el Jordi verdadero, con el ceño fruncido y el rictus crispado, como cuando fríes un huevo y la clara empieza a chisporrotear lanzándote aceite hirviendo. Justo esa mueca que usted está haciendo ahora mismo.

No me pongas esa cara de aterrorizado que me estás dando mucho miedo...

Preguntas culturales no me hagas.

No, no. Tranquilo...

A ver.

Bienvenido a El Reto -en la grabadora se escucha cómo engolamos sutilmente la voz-, un subespacio como el que hay en Saber y Ganar. Son tres preguntas muy sencillas...

A ver.

Va la primera: ¿es Cataluña un país?

Ay qué cabrón -sonríe-. Qué cabroncete... Claro que Cataluña es un país. ¿Qué significa esa palabra? Ah. Cada uno le puede dar el significado que quiera.

¿Es Artur Mas un corrupto?

Sobre eso no tengo ninguna capacidad para contestarte. Yo, cuando le he conocido, me ha parecido una persona muy responsable -se piensa la respuesta-. No tengo capacidad para juzgar lo que hay ahí detrás. Se me escapa... [Medita y se viene arriba] Lo que sí tengo claro es que todos, los que sean, desde la Familia Real hasta el último plebeyo, si son corruptos, que lo paguen. Y que devuelvan el dinero. [Va elevando el tono de voz] ¡Han robado tantos en este país...! ¡Me acuerdo de Roldán, de lo que está pasando en Valencia...! [La chica que antes se mordía el labio ahora nos está mirando]. Hay gente que lo está pasando tan jodidamente, tanta gente que depende de los 400 euros de ayuda familiar, que ver ahora a éstos que se han forrado...

Última pregunta: ¿qué votaría en un referéndum?

Depende de la pregunta, claro.

Jordi habla algo más sobre el asunto mientras consulta el móvil. Se nos va por las ramas. Se toca la patilla de sus gafas de montura azul para lanzar un SOS extraterráqueo. Se retrepa en el sofá. Y al fin titubea.

Después de 300.000 preguntas, ¿no tienes clara una respuesta?

No, no, no. Yo, como todo el mundo, dudo. Ojalá tuviera respuestas. No tenemos respuestas a nada. No sabemos lo que va a pasar mañana. ¿Se formará Gobierno? ¿no?

¿Tú qué crees?

Yo sólo soy un espectador más. Estamos esperando a que nos digan a ver cómo se soluciona. Lo único que tengo claro es que no debe haber nuevas elecciones. Aguantar otra campaña no, por dios...

Y, tal y como diría Mayra Gómez Kemp, hasta aquí puedo leer.
Un tipo que pregunta y otro que responde. Una serie de pruebas que hay que ir pasando en un tiempo pautado y un montón de gente que te va a ver/leer. La verdad es que, visto así, el periodismo tiene mucho que ver con un concurso de sobremesa: la mayoría de las veces acabas dando sueño y ganas muy poco dinero.
«A mí me encanta Cifras y Letras», le digo.
Y Jordi Hurtado, que remueve el café, no sabe si el cronista es imbécil o es que ha vuelto a El Reto.
«No me hagas como alguna gente de la calle, que me dice: '¡Hombreeee, el de Cifras y Letras!'».

Uy, es verdad, perdona.

Con el que sí me confundían en su época era con Alfonso Arús [otro presentador catalán], antes de raparse, cuando iba con peluquín y gafas, antes de que se operara los ojos... Era constante. Yo también firmaba autógrafos como si fuera Alfonso Arús. ¿Qué les vas a decir a la gente? ¿Que no eres él? Pues menuda desilusión para ellos. «Oye, Alfonso, ¿nos hacemos una foto?», me decían. Y yo: «Pues sí, hombre sí, cómo no».

1997. 17 de febrero. 15.05 horas. Segundo canal de TVE. El año en que comenzó Saber y Ganar, Diana de Gales moría en accidente de tráfico, el Barcelona sólo tenía una Copa de Europa, el hijo de Dyango quedaba sexto en Eurovisión e Íñigo Errejón era un boy scout de 14 años.
¿De dónde vino Jordi Hurtado? ¿Sabe poco y gana mucho o sabe mucho y gana poco? ¿Es verdad, como me apunta el compañero del periódico y ex concursante del programa Roberto Bécares, que tiene una cámara hiperbárica en el camerino? Empezamos por el principio.

¿A qué jugabas de pequeño?

A los juegos normales de los años 60. Al parchís, a la oca... Porque era lo único que tenías. La tele tardó en entrar y entonces jugabas mucho en la calle, en la casa del vecino. Estabas jugando ahí con la tierra, en el patio donde había gallinas, vacas... Jugabas a crearte aventuras. A westerns.

¿Y qué veías en la tele?

Los primeros recuerdos son de La perrita Marilín, que era alucinante y hablaba. Después Los Chipiritifláuticos. Y El virginiano. Pero si tuviera que decir una serie diría Bonanza. Aquello era como Hollywood, era la hostia.

¿Tu primer concurso?

El primero que vi siendo muy niño era Cesta y puntos. Pero el gran concurso fue el Un, dos, tres. Me refiero al que era en blanco y negro, con Kiko. Había que esperar una semana y era como ir al cine. Era brutal. La primera tele no llegó hasta que tuve ocho años. Recuerdo su tamaño, el transformador que había debajo. Y el botón enorme del UHF... Si lo piensas, es ahí donde estoy yo. Yo vivo en el UHF.

¿Cómo nació el programa?

Le pidieron a Sergi Schaaff que hiciera aquello después de la etapa Cifras y Letras. Querían un quiz-show. A esa hora. En La 2. Me cogieron a mí. Cuando les dieron el ok para hacerlo me llamaron y me dieron una alegría tremenda. Era como entrar a un trasatlántico... Me dije: «Si dura tres meses, pues tres meses». Y fíjate: 19 años... Alucinante. Es importante que después de ese tiempo tengamos dos dígitos de audiencia. Un 10,5%. La cadena está en un dos y pico. Eso lo ha logrado la marca Saber y Ganar.

¿Y qué marca es esa?

La marca Jordi Hurtado equivale a criterio, solvencia, a no hacer chorradas.

No te me ofendas, pero yo esa franja horaria la relaciono con la siesta...

Por eso funciona tan bien en La 2. La gente quiere una cosa específica a esas horas. A nosotros. Eso es el éxito: no lo toques... Hay muchos espectadores que nos lo dicen. A la hora del programa no cogen el teléfono, no abren la puerta, no responden. Hasta que no acabe Jordi. Eso es cojonudo.

Ocurrió en El debate decisivo celebrado el pasado 7 de diciembre con motivo de la campaña de las últimas elecciones generales. A un lado de la pantalla estaban Soraya Sáenz de Santamaría, Pedro Sánchez, Pablo Iglesias y Albert Rivera. Al otro estábamos 9,2 millones de espectadores, nuestro presentador entre ellos.
Hablaban del paro, de la corrupción, de la crisis, de la educación, de la sanidad, de política internacional, de la cuestión territorial, de Cataluña, de Bárcenas, de las pensiones, de los impuestos, hablaban de todo ello, decimos, cuando en un momento dado la vicepresidenta del Gobierno tomó la palabra.
-Dos preguntas, señor Rivera -le dijo Soraya al candidato de Ciudadanos.
-Saber y Ganar -contestó-. Como Jordi Hurtado.
-Por ejemplo.
Y allí nos fuimos todos los españoles con el mando a poner La 2, no fuera a ser que Jordi estuviera con su programa, programa, programa. Hurtado for president y en ese plan.
«Yo estaba viendo el debate en casa y me quedé alucinado. No entendía nada. Llegar hasta ahí...»
«Yo te imagino a ti moderando el debate en las siguiente campaña», bromeamos (o no).
«Hostias, no, no», hace aspavientos como el que espanta a una mosca. «Yo no me imagino allí. No me veo nada de nada. Y admiro mucho a la gente que lo ha hecho. Olga Viza, Ana Pastor, Ana Blanco...».

¿Son un poco concursantes los políticos? Como en esos programas en los que mandas un SMS para salvar a uno.

Habría que meter a Rajoy, a Sánchez, a Rivera y a Iglesias en la casa de Gran Hermano Vip a ver qué pasaba. Sería un éxito de audiencia brutal.

¿Ves a alguno con posibilidades?

...

En tu concurso, digo.

Sí, yo creo que sí. La gente que llega a ese nivel está preparada. Es verdad que algunos más que otros. Para ser presidente del Gobierno tendría que ser condición indispensable saber inglés. Es una de las cosas que yo admiro de Artur Mas: una rueda de prensa en inglés o en francés. Podrás estar de acuerdo o no con él, pero ahí chapeau. O Puigdemont, que ha estado en Inglaterra y habla el idioma. Gente como Rivera, Iglesias o Pedro.

A Sant Jordi a veces le sale el dragón. Cuando alguien pasa de hacer bien su trabajo, dice. Cuando tiene delante a un prepotente. Cuando se queda sin chocolate negro.

Cómo ha cambiado este país en 19 años, eh.

Se puede ver a través de los concursantes. Antes todos los que venían tenían trabajo o estaban estudiando. Ahora no: vienen muchísimos profesionales sin empleo, prejubilados... La crisis se ha notado mucho.

Como hombre de éxito, ¿qué hay que saber para ganar?

Creo que hay que tener el cerebro bien amueblado. Hay que tener la capacidad de no creérselo. Nunca. El que se lo cree es un tonto.

En una de las puertas del lavabo de los estudios de TVE en Sant Cugat donde se graba el programa, un concursante incívico dejó una pintada (tenemos la foto que lo acredita) con una variante lujuriosa del concurso: «Saber y follar».
Somos bastante escépticos con los sabios. Pero decía Woody Allen que el 80% del éxito consiste en haber estado allí.
Jordi le preguntó una vez a una concursante que cuánto medía la Torre de Pisa y la mujer contestó que 3.000 metros. En otra ocasión le preguntó a un hombre que en qué parte del cuerpo humano se encuentran los islotes de Langerhans y éste respondió que en Inglaterra. A otro le preguntó que quién lleva los palos en el golf y el tipo dijo que «el conde Lecquio». Hoy le estamos preguntando al bueno de Los inmortales a dos palmos de distancia y allí está escrita la respuesta: tiene unas venerables patas de gallo. Unas ojeras humanas.
«En la Tercera Guerra Mundial me pegaré a Jordi Hurtado», escribió un tipo que se jugaba mucho y acertó a la primera. «Llamadme cobarde, pero no quiero morir».

 

Metrópolis - Poética de la conectividad ,. / Retratos con alma - Un programa en Murcia,. / DIAS DE TOROS - Pablo Aguado,.

TITULO: Metrópolis -  Poética de la conectividad ,.
 
  El lunes -27- Abril los lunes a partir de las 00:30, en La2, foto,.

¿Qué impacto tiene Internet en la creación artística?

¿Qué forma toman las obras generadas desde la red

y con sus mismos códigos?

"Metrópolis" emite esta noche su sexta Carta Blanca,

invitando a Juan Martín Prada, experto investigador en Net Art

a que nos seleccione un conjunto de obras que evidencian

que Internet se ha convertido en un elemento clave

para generar nuevas pautas sociales comunicativas y afectivas.

Ha titulado su propuesta "Poéticas de la conectividad".

¿Hemos pasado de ser espectadores a protagonistas?

Con el título "Poética de la conectividad"

he propuesto una selección de obras,

de artistas en los que yo creo que queda bastante explícito

el enorme efecto, el gigantesco impacto que Internet

está teniendo en el desarrollo de la creación artística actual,

en la evolución del arte de nuestros días.

En todas estas obras yo creo que hay un elemento común

que corre transversalmente en todas ellas

es el concepto de usuario de Internet.

Yo creo que en ellas, el usuario, todos nosotros en definitiva,

en estos procesos de incorporación al sistema red

en el que continuamente nos sumergimos

a través de nuestros dispositivos digitales, se convierte,

en última instancia, en el protagonista.

Con el nodo Apropiacionismos y Mezclas yo creo que apuntamos

a una serie de cuestiones que tienen que ver,

fundamentalmente, con Internet,

como un enorme contenedor de imágenes,

como un fascinante contenedor de imágenes.

Esa presencia de ese inmenso archivo de fragmentos de vida

necesariamente ha situado, ha emplazado a los artistas

a la adopción de determinadas estrategias,

determinadas prácticas de trabajo que, desde luego,

no tienen que ver con la práctica de creación desde la nada sino,

sobre todo, a través del uso de prácticas de apropiación,

prácticas de utilización de materiales encontrados,

de fragmentos, de imágenes de vidas ajenas

que van a ser mezcladas, remezcladas, modificadas...

Para generar, en última instancia, obras que nos hablan

o que acreditan esta idea ya antigua dentro de la teoría del arte

que dice que el arte contemporáneo de las últimas décadas

no puede ser más que un lenguaje sobre lenguajes existentes.

Una práctica que, de alguna manera, se fundamenta en la voz de otros,

en las imágenes de otros, en esos fragmentos de vidas robadas

de otras personas.

(CANTA)

(Música)

Basándose en algunas piezas musicales, vocal en concreto,

de una joven londinense, en realidad, lo que hace

es un complejo montaje alrededor de esa pieza

llevándola hacia territorios completamente diferentes.

Yo creo que la obra de Kutiman,

a pesar de partir de obras y de piezas y sonidos concretos,

lleva una producción completamente personal.

(Música)

(Música)

(Música)

(Música)

En última instancia trabaja sobre un concepto muy clásico de belleza.

Un concepto que ya proviene de la estética clásica,

que es la idea de crear unidad en la diversidad.

De cómo generar una estructura orgánica

o generar una estructura completamente unitaria

con una absoluta coherencia interna partiendo, sin embargo,

y defendiendo y manteniendo la diversidad y la heterogeneidad

de los elementos que la integran.

(Mezcla de sonidos)

Es otra obra, además, basada en la plataforma YouTube

en la que ellos van a integrar, a través de cuatro pantallas,

a través de la división de la pantalla en cuatro,

van a intentar crear una especie de tejido visual,

yo creo que de una enorme complejidad.

No alcanza una unidad tan armónica como en el caso de Kutiman,

pero, sin embargo, creo que precisamente

al jugar más con esa fragmentación de la pantalla,

nos lleva hacia un territorio, creo que genera una sensación,

una experiencia más onírica,

con un contenido, quizás, más de ensoñación.

Yo creo que es una poética, una lírica de la ensoñación.

(Mezcla de sonidos)

(Mezcla de sonidos)

(Mezcla de sonidos)

Se está dando la espectacularización continua de la intimidad.

Hoy no somos capaces, siquiera, de valorar ya la privacidad

porque probablemente no somos ya capaces de entenderlo.

Hoy, miles de imágenes que antiguamente

quedarían recluidas en los álbumes de fotos

o grabaciones privadas de los vídeos caseros,

forman parte de ese flujo infinito de circulación de imágenes

en Internet.

Todo aquello que no se comparte, todas aquellas imágenes

que no circulan, vienen a ser imágenes

que, de alguna manera, no se han vivido.

(Música)

Pienso que la obra juega, de alguna manera,

poéticamente con el concepto de sobreexposición

en un doble sentido.

Por un lado, el concepto de sobreexposición

desde el punto de vista mediático.

Esa sobreexposición que, de alguna manera,

todos hacemos de nuestra antigua privacidad

en el ámbito de las redes sociales y, por otro lado,

el concepto técnico de sobreexposición.

Ese concepto técnico fotográfico en el cual, una toma fotográfica

queda excesivamente clara porque ha tenido o sufrido

un excesivo tiempo de exposición.

Es una obra compuesta por centenares de imágenes

que el artista ha encontrado en Internet, en redes sociales,

y que ha ido secuenciando de manera que los flashes

que aparecen reflejados en todas esas tomas

generan finalmente una especie de efecto como de un sol,

un extraño sol que fuese trasladándose

en un movimiento de traslación casi planetaria

alrededor del formato de video.

Es una obra que yo creo que en realidad habla del deseo.

Es seguramente una metáfora del concepto de circularidad

TITULO:  Retratos con alma  - Un programa en Murcia ,.

  La periodista Isabel Gemio regresa a la televisión para presentar 'Retratos con alma', el nuevo programa producido por RTVE en colaboración,. 

   Lunes -27- Abril a las 22:40 horas en La 1 / foto.

Un programa en Murcia,. 

 

Dean Martin, Frank Sinatra y Jerry Lewis. en Las Vegas.

Piensen en Dean Martin y Jerry Lewis. Olvídense. Piensen en Negre & Merlos. Piensen en el premio de un apartamento en Torrevieja. Olvídenlo. Piensen en el premio de un programa en Murcia. La historia (una mujer en pelotas pasa detrás de Alfonso Merlos en un directo con Negre) siempre pareció publicidad de 'Estado de Alarma', al que llaman con todo su cuajo el 'Saturday Night Live Español'. El sábado el invitado era Santiago Abascal. No Fred Armisen haciendo de Abascal. Y suele ir gente del PP (Beltrán, Terol, Fanjul) para que no se vea si hay línea que los separe de Vox.
Pero el espectáculo estaba en el Deluxe, culminando lo que había pasado ese día en Telecinco, que no se queda sin alpiste ni durante una pandemia. En 'Socialité' (Patiño dijo que Negre le escribía para que citara su programa de Youtube) y en 'Viva la vida', ya con Marta López ofendida por su novio caradura y el anuncio de que Amor Romeira tenía una grabación de la chica en negligé que iba a ser distinguida con programa en Murcia.
Hubo un intermedio de Pedro Sánchez plagiando a Harari («un coronavirus en China y un coronavirus en EE UU no pueden intercambiar consejos…») y remate en el Deluxe. Marta la pija, Merlos el perullo, Negre el listillo… Y no era sólo la chica en pelotas, que en otra grabación al fucker murciano lo besaba, dicen, una diputada de Vox. Ella, ayer, que nanay. Gran frase la de Marta: «Según San Andrés, la que tiene cara de puta es que lo es». Cielos, ¿qué San Andrés? ¿El apóstol? ¿San Andrés Kim Taegön, el sacerdote coreano? Aunque mejor fue cuando dijo que Merlos le había aconsejado que no fuera a lo de Negre, que era un desprestigio. Un sábado noche mejor que 'Saturday Night Live'. Y si es ficción da igual.

 TITULO:  DIAS DE TOROS - Pablo Aguado,.

Pablo Aguado: "El animalista de la ciudad se empeña en tener un perro metido en cinco metros cuadrados",.

El diestro se convirtió en el 'rey de Sevilla' tras una corrida histórica en La Maestranza. Ahora, foto - Pablo Aguado y muchos otros toreros lanzan la campaña #EchaUnCapote para ayudar a los más necesitados durante la pandemia del coronavirus.

¿Cómo surgió esta campaña?

La idea fue de Cayetano Rivera. Continuamos con la labor solidaria que siempre ha tenido el mundo del toro. Siempre ayudamos haciendo festivales de carácter benéfico y, ante la imposibilidad de hacerlos, la opción que nos quedaba era una iniciativa como ésta.

La ayuda va destinada al Banco de Alimentos.

La gente puede ingresar el dinero en una cuenta bancaria, que está destinada a la Federación Española de Bancos de Alimentos para que a los más necesitados no les falte un plato que comer.

Éste iba a ser el año de tu consolidación y se ha suspendido toda la temporada.

Emocionalmente es complicado porque se planteaba un año muy bonito. Pero lo he aceptado bastante bien porque lo primero es la salud de todos.

Contaba Vicente Zabala que hay 12.000 toros bravos sin salida.

Uno de los mayores problemas del sector taurino es el de la materia prima, que caduca y que a los 4 o 5 años se convierte en inservible para lidiarse en una plaza. Eso constituye un drama para todos los ganaderos. Al año que viene los toros que se habían tenido que lidiar se van a encontrar amontonados con los que vienen por detrás. Eso provoca que haya toros que vayan a tener que ir al matadero sin poder demostrar su bravura en la plaza.

El torero Paco Camino afirmó que corren tiempos de adoptar perros y abandonar padres en las residencias de ancianos. ¿Lo hemos pagado caro con esta pandemia?

Totalmente. Esa reflexión se ve diariamente con el ejemplo de que durante semanas podías sacar a pasear a tu perro, pero no a tu niño. Es una imagen clara de hacia adónde va ese animalismo demagogo e irreal.

¿Cómo valoras la gestión del Gobierno en esta crisis?

Mal. Es una situación que a cualquiera le hubiera desbordado, pero la manera de afrontarlo es con un Gobierno sólido. La realidad es que este Gobierno no tiene solidez porque dentro del mismo existen muchos intereses contrapuestos. Al frente de la peor crisis sanitaria y económica a la que se va enfrentar nuestro país en mucho tiempo, por no decir en toda su historia, se encuentra el Gobierno menos unido de todos los tiempos.

¿Ha habido imprevisión e irresponsabilidad?

Ha habido falta de determinación y de valentía para tomar las medidas en el momento oportuno. Ha habido falta de transparencia y un exceso de control a los medios de comunicación.

¿Cuál es el partido que mejor defiende los valores de la tauromaquia?

Hay grandes políticos en un partido y en otro, que son muy aficionados a los toros. No es un partido quien debe defender la tauromaquia, sino una mentalidad responsable con la cultura. El primer partido que salió en defensa de la tauromaquia en los últimos tiempos ha sido Vox. En consecuencia, los demás partidos se han sumado a la causa cuando han visto que existía un nicho de votantes. El PP lo hizo después; luego, Ciudadanos e incluso el PSOE. Pero, el primero que puso el collar al perro fue Vox.

¿Ir a los toros es de derechas?

Todo lo que viene de siglos atrás y constituye nuestra tradición se encasilla falsamente en la derecha. El falso progresismo considera que todo lo antepasado es arcaico. No debería ser así. El toreo nace de una expresión popular y las plazas de toros en sus inicios eran ocupadas por aficionados con bajos recursos.

¿Vale igual la vida de un hombre que la de un animal?

No. Queda muy bonito decir que sí. Si valiese igual, no te comerías un filete de ternera, porque no te comes un filete de humano.

¿En qué consiste la demagogia animalista?

En utilizar los sentimientos para convencer. Explican sólo la parte que es bonita de escuchar. No les gusta que el toro muera en la plaza, pero no te cuentan que el filete de pollo que se comen por la tarde ha sido criado en una jaula, en la que no se puede mover, y se le ha matado cortándole el cuello.

¿La gente de la ciudad habla de los toros de lidia y de la vida del campo sin tener ni idea?

Por supuesto. No existe mayor animalista que un mayoral de toros bravos o el hombre que cuida a sus ovejas o el señor que tiene a sus vacas. No hay mayor animalista que la gente del mundo rural. Son los que de verdad mantienen la ecología y a los animales. Desde la ciudad, la idea del campo es la del animal correteando. La realidad es que el zorro mata a las crías de la perdiz para comérselas y un león se come a una gacela. La realidad no es la película de Disney. En el campo los animales matan para subsistir. Y eso el animalista de la ciudad no lo sabe y se empeña en tener un perro metido en 5 metros cuadrados en una habitación y no se da cuenta de que el verdadero animalismo es tener el perro al aire libre.

¿La fiesta nacional corre peligro?

No te diría que no. Es cierto que hemos despertado y estamos tomando las medidas para reivindicar la grandeza de la tauromaquia.

Podemos quiere hacer un referéndum sobre la prohibición de los toros.

Sí, pero es un partido que, poco a poco, va demostrando que cualquier iniciativa que toma está guiada por todo menos por la lógica.

A este respecto, Morante de la Puebla sostiene que la identidad de un país no se puede prohibir.

La tauromaquia forma parte de nuestra historia. El toreo fue la base del ocio del país en el siglo XX. Acabar con eso sería acabar con nuestra historia y con el segundo espectáculo de masas más importante del país. Sería algo trágico.

Los toreros antes eran héroes y ahora, para muchos, se ha convertido en villanos.

Sí. No son muchos, sino pocos que hacen mucho ruido. Los que van a los toros son muchos más, pero tienen la categoría y la educación suficiente para no ir reivindicando nada. En cambio esos pocos, guiados por la ira, hacen mucho ruido.

¿Cuáles son los principales enemigos del toreo?

La tecnología. El gran peligro es matar la mayor virtud del toreo que es su carácter efímero. Debe existir siempre esa magia de que o vas o te lo pierdes. Es una obra que se crea y se destruye en el momento. No se trata de eliminar la retransmisión de las corridas, pero sí de hacerlo con mucha más medida. Las tecnologías hacen que no exista ya nada exclusivo, sino que todo lo puedas volver a ver y que haya repeticiones de vídeos por las redes sociales.

¿Recibes muchos ataques?

Sí. Se nos insulta a nosotros y a nuestras familias y se nos llama algo tan grave como asesinos. Incluso se nos incita a la violencia. Debería imperar el respeto entre unos y otros, que es lo más bonito que existe en la sociedad. El entender que hay gente que hace cosas que a ti no te gustan, pero aún así, lo respetas.

¿Cómo convencerías a alguien que no es aficionado para que fuese a los toros?

Le diría que va a ver algo único. Tiene que ir con la mente abierta y libre de prejuicios. Debe estar dispuesto a ver cómo un hombre de carne y hueso, igual que él, se juega la vida ante un animal, que sale con la fiereza de querer matarle. En medio de esa relación de vida o muerte, se va a crear una obra bella y artística, a través del dominio de ese animal bravo.

¿Se torea ahora peor que antes?

Distinto. Hoy en día el torero está más basado en la perfección técnica que en las sensaciones. Antes, existía mayor personalidad, que no quiere decir torear ni mejor ni peor, sino ser distintos entre sí. Al no existir tanta técnica, se daba más libertad a lo que cada uno sintiera en cada momento.

¿Cómo es el toreo de toda la vida que reivindicas?

Libre. Eso conlleva ser fiel a lo que sientes en cada momento sin pararte a pensar en los estereotipos ni en lo que se verá bien o mal desde fuera. Ahí es donde reside la personalidad, que se malinterpreta con el toreo clásico. La personalidad consiste en ser distinto.

¿De qué manera se forja el temple de un torero?

En la cabeza, porque nace de tener las pulsaciones en paz. Es muy difícil porque mantener la respiración lenta cuando estás delante de un animal que te quiere coger es lo último que tu instinto te pide. Y nace ahí: en la pausa y en la tranquilidad delante del animal. El temple no es torear despacio, sino al ritmo del toro. No es una cuestión de velocidad sino de ritmo.

¿Los toros son cada vez más mansos?

No, en absoluto. Al revés. La bravura es un concepto abstracto. La bravura es clase, embestir colocando la cara, por abajo y con codicia, pero con nobleza.

Dime alguna creencia sobre los toreros que sea falsa.

Que no tenemos miedo. ¡Claro que nos da miedo! Pero, tenemos valor que consiste en tener miedo y afrontarlo.

José Bergamín decía que el peor truco de un torero es la valentía.

Los toreros cuando exageramos o hacemos gestos de rabia delante del toro es una falsa muestra de valor. El toreo enrabietado no es un toreo de valor sino de raza. El verdadero valor reside en la tranquilidad y en la pausa delante del toro. No hay mayor prueba de miedo que un gesto exagerado de valor.

¿Qué le pasa a uno por la cabeza cuando le coge el toro?

Te pasa de todo. Son segundos eternos en los que cada momento no sabes por dónde te va a venir la cornada. Tu mente llega a pensar que ya te llegó.

¿Quién es tu ángel de la guarda?

Son los que tenemos arriba. Yo tengo a alguien especial que es mi padre y es el que me guía el camino.