Peter Falk, el teniente Colombo y el perro - Un clima de violencia crítico ,. / HOY LE TOCA - Albañiles - Construcción - Empiezan las mejoras de la calle Tío Limosna en Huertas de Ánimas ,. / LA HORMA DE MI ZAPATO, EL OBJETO Y YO, ZAPATILLAS VIEJAS - MORTADELO Y FILEMÓN - Revista Grada - Cartas a la vida - León XIV en la Unesco: “La inteligencia artificial multiplica el riesgo de deshumanización”,.

 

TITULO: Peter Falk, el teniente Colombo y el perro -  Un clima de violencia crítico ,.   

 

Peter Falk, el teniente Colombo y el perro -  Un clima de violencia crítico ,.  fotos,.

 

  Un clima de violencia crítico ,.

 

La democracia no consiste en conceder impunidad a quienes dicen defenderla,.

 

Un joven lanza una piedra contra los Mossos desde un fuego provocado en Barcelona.

Más de un centenar de detenidos, quince policías heridos y numerosos comercios saqueados. Es el balance de los disturbios registrados en Barcelona en la madrugada de este domingo, una muestra más de un clima de violencia que determinados sectores de la izquierda justifican, jalean o consienten. No se trata de episodios aislados, sino de una dinámica que amenaza con convertir el espacio público en un territorio de intimidación. Bajo causas tan legítimas como la vivienda o la educación se cobijan movimientos cuya deriva violenta desfigura cualquier reclamación original. Ha sucedido con la acampada de la Puerta del Sol, cuyas reivindicaciones sobre la vivienda son ya irreconocibles, y ha vuelto a ocurrir en Barcelona. También sucede cuando Vox celebra actos públicos y sus representantes son recibidos con amenazas y agresiones por grupos que invocan un supuesto 'antifascismo' para justificar la vulneración de los derechos y libertades de quienes no piensan como ellos. 

 

Se criminaliza a quienes sufren la violencia mientras se justifica a quienes la ejercen. La misma lógica permite que los herederos políticos de una banda terrorista se presenten como aliados de la democracia, mientras partidos constitucionalmente legítimos son señalados como una amenaza. Que Ada Colau haya justificado los disturbios de Barcelona atribuyendo la responsabilidad última a la derecha ilustra hasta qué punto se ha extendido esta forma de exculpación política. La responsabilidad no se limita a quienes participan directamente en los disturbios. También alcanza a quienes contribuyen a crear un clima de permisividad en el que la ocupación, la marginalidad y la violencia encuentran cobertura. Barcelona lleva años padeciendo las consecuencias de una gestión que ha deteriorado la convivencia. Que ahora se pretenda presentar los destrozos como una reacción comprensible frente a la derecha no hace sino agravar el problema.

 

El Gobierno de Pedro Sánchez tampoco puede desentenderse de esta deriva. Desde su llegada a la Moncloa, se ha asociado con formaciones cuya relación con el Estado de derecho resulta, cuando menos, problemática. Esa disposición a blanquear a sus socios mientras demoniza a la oposición contribuye a erosionar los límites que deberían separar la legítima discrepancia de la coacción. La acampada de Sol, que hoy cumple un mes, las protestas universitarias y otros episodios de movilización ofrecen ejemplos de cómo reivindicaciones inicialmente reconocibles pueden acabar instrumentalizadas por organizaciones radicales. Los disturbios que sacuden otras capitales europeas deben servir de advertencia. España no puede permitirse importar ni reproducir dinámicas que conviertan la calle en un escenario de enfrentamiento permanente, aún menos en vísperas electorales. La democracia no consiste en conceder impunidad a quienes dicen defenderla, sino en garantizar que todos puedan ejercer sus derechos sin miedo a ser agredidos. Ninguna causa justifica el saqueo, la intimidación o el ataque a la Policía, y ningún gobierno puede reclamar autoridad moral mientras mira hacia otro lado cuando la violencia beneficia a sus intereses. 

TITULO: HOY LE TOCA -  Albañiles - Construcción - Empiezan las mejoras de la calle Tío Limosna en Huertas de Ánimas,.

 Empiezan las mejoras de la calle Tío Limosna en Huertas de Ánimas,.

Tras las anheladas mejoras de esta vía, los operarios se trasladarán a Belén para arreglar la calle de las Aguas,.

 

foto - Obras en la calle Tío Limosma.

Los trabajos comenzaron el lunes, tras un largo proceso. Se trata de las obras de la calle Tío Limosna, en Huertas de Ánimas, una vía que todavía está en tierra, al menos en algunas zonas. Una vez que se termine la remodelación de esta vía, la empresa concesionaria se trasladará a la calle de las Aguas, en Belén, para continuar con las mejoras programadas. Estas dos obras forman parte del Plan Extraordinario de la Diputación de Cáceres. Ahora se tienen cuatro meses para terminar este proyecto. Por tanto, debería estar acabado a finales de febrero, según fuentes municipales.

Tras años de espera, vecinos de la calle Tío Limosna se muestran contentos con el inicio de estos trabajos. En estos primeros días, los operarios han bajado el nivel de la calle para continuar la semana que viene con el resto de tareas.

Hay que recordar que esta vía está sin servicios básicos. Ante estas necesidades, el proyecto recoge dotar de las infraestructuras y servicios urbanos necesarios, además de la adecuación del entorno urbano. Este hecho supone la ejecución de la red de saneamiento, así como de abastecimiento de agua potable, alumbrado público y otras prestaciones complementarias. Todo ello debe ir unido a la pavimentación y señalización.

Una vez terminadas estas obras, comenzarán los anhelados trabajos en la calle de las Aguas, de Belén. En este caso, las labores son más sencillas. Supondrán la demolición y retirada del pavimento existente para su renovación. Además, se colocará una fuente ornamental.

Hay que recordar que este proyecto, con el arreglo de las dos vías, salió a licitación en el mes de agosto por un importe total de 169.998 euros, IVA incluido. A partir de ahí, se han realizado los trámites oportunos para poder iniciar las mejoras planteadas por fin.

TITULO : LA HORMA DE MI ZAPATO, EL OBJETO Y YO, ZAPATILLAS VIEJAS - MORTADELO Y FILEMÓN - Revista Grada  -  Cartas a la vida - León XIV en la Unesco: “La inteligencia artificial multiplica el riesgo de deshumanización” ,. 

 LA HORMA DE  MI ZAPATO, EL OBJETO Y YO, ZAPATILLAS VIEJAS - MORTADELO Y FILEMÓN -   Revista Grada -   Cartas a la vida - León XIV en la Unesco: “La inteligencia artificial multiplica el riesgo de deshumanización”,.  , fotos,.

 

León XIV en la Unesco: “La inteligencia artificial multiplica el riesgo de deshumanización”,.

El Santo Padre habló en la sede de la Unesco del avance de la tecnología,.

Más de cuarenta años después de que Juan Pablo II pronunciara un histórico discurso en la UNESCO, el Papa León XIV regresó hoy a la sede parisina de la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura con un mensaje dirigido a uno de los grandes desafíos de nuestro tiempo: cómo preservar lo humano en una época dominada por la revolución tecnológica.

 

Invitado por el director general de la UNESCO, Khaled El-Enany, el Papa fue recibido en una jornada dedicada a la inteligencia artificial, la integridad de la información, la educación y la creación artística. En el encuentro participaron jóvenes, artistas, intelectuales, investigadores y responsables políticos, dentro de un programa que buscaba precisamente abrir un diálogo entre generaciones y disciplinas sobre el futuro de la humanidad.

 

León XIV combinó el inglés y el francés en su discurso, que comenzó reivindicando la misión fundacional de la UNESCO: contribuir a la paz y la seguridad mediante la educación, la ciencia y la cultura. Pero el eje de su intervención fue una pregunta tan antigua como actual: “¿Qué significa ser humano?”. León XIV sostuvo que ni la ciencia ni la tecnología pueden responder por sí solas a esa cuestión. El ser humano - recordó - es alguien que nace, que necesita de otros, que aprende, trabaja, ama y finalmente muere. Su dignidad, por tanto, no depende de su productividad, de sus capacidades ni de su utilidad económica.

Es precisamente desde esta concepción de la persona que el Papa abordó el tema de la inteligencia artificial. Y lo hizo señalando una paradoja: mientras las máquinas reciben el nombre de “inteligencia”, los seres humanos corren el riesgo de ser juzgados cada vez más por criterios de eficiencia. “La información es abundante, pero no es sinónimo de sabiduría” dijo León, advirtiendo también que la comunicación digital – y la inteligencia artificial en particular - puede multiplicar la desinformación y dificultar el diálogo.

Para León XIV, la IA puede procesar y relacionar datos, pero no responder a las preguntas sobre el sentido de la existencia, porque estas nacen de la experiencia humana. De ahí su llamamiento a que las nuevas tecnologías permanezcan “al servicio de la persona” y no se conviertan en instrumentos de dominación o injusticia. Pidió también proteger a niños y jóvenes, cuya vulnerabilidad en el entorno digital, “nunca debe convertirse en una oportunidad de explotación”.

El segundo gran eje fue la educación. León XIV defendió que educar no consiste únicamente en transmitir conocimientos o preparar para el mercado laboral: significa ayudar al ser humano a ser más. Por ello, reivindicó una educación capaz de enseñar a discernir y a buscar la verdad.

La paz fue el tercer gran hilo conductor. Recuperando las palabras inscritas en la Constitución de la UNESCO - “puesto que las guerras nacen en la mente de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben construirse las defensas de la paz”- el Papa sostuvo que los tratados internacionales son necesarios, pero insuficientes. La paz requiere una cultura compartida y una voluntad de reconocer al otro como hermano.

En uno de los pasajes más políticos de su discurso, León XIV advirtió además sobre la crisis de confianza que atraviesan las instituciones internacionales por la pérdida de eficacia. Frente a ello, propuso recuperar una virtud que calificó de “tan rara como deseada”: la confianza.