Silvia, la segunda por la izquierda, en una entrega de premios ganaderos. ... Ganaderas de toro bravo: Herederas de una pasión, foto,.
La tradición decía otra cosa pero, por azares del destino, se
hicieron cargo de la ganadería familiar. En un mundo de hombres, su
lucha y su sabiduría las han convertido en una referencia de nobleza y
bravura.
Los tiempos han cambiado y una
mujer ya no es una rara avis entre
ganaderos, veterinarios, capataces,
toreros y empresarios taurinos.
Pero el camino no ha sido fácil para
ninguna de ellas: han tenido que
pelear el doble y aguantar, incluso,
algún desplante. Pero, al final, como
dice la ganadera Rocío de la Cámara,
“lo que es de verdad, se impone, y
uno encuentra su sitio”. Para ella,
siempre fue el campo de Jerez de la
Frontera, en Cádiz.
El verde de los
pastos, el brillo del agua, el animal
que su padre le enseñó a amar y
a entender desde chica.
“Las pasiones nacen muy
pronto, no sabes cómo y
no se pueden explicar”,
reflexiona Silvia Camacho
que, desde niña se
escapaba a ver los toros
con su abuelo. Los tiempos
cambian, pero en un mundo
masculino y cerrado,
nuestras protagonistas se
han impuesto al destino.
Loreto Charro
Finca Peña de Cabra (Narros de
Matalayegua, Salamanca)
300 hectáreas, dos ganaderías:
manso y bravo (100 vacas) y tres
corridas anuales.
"No me gustaría nada que mis hijos fueran toreros"
Su abuelo le legó el hierro de su
ganadería (el símbolo con el que se
marcan los animales y que identifica a la
ganadería) y en el campo se siente
plenamente feliz.
-Cómo nació mi
vocación
“Soy hija única. Mis dos abuelos eran
ganaderos, todos de la zona de
Salamanca. Ahora tenemos dos hierros
[las marcas]: uno a mi nombre –Loreto
Charro– y otro a nombre de mi padre –
Carlos Charro Sánchez Tabernero–. Mi
hierro me lo dejó a mí mi abuelo materno
cuando yo tenía 18 años. La
afición me viene desde
siempre.
Me he criado en el
campo y me encanta vivir
aquí el día a día. Aunque
también decidí estudiar una
carrera y soy farmacéutica
en Salamanca”.
-El amor por
el campo
“Disfrutar de la paz y del
silencio es un privilegio. Para
mí, los animales más bonitos
son el toro y el caballo, y en
la finca compaginamos las
dos cosas, porque mi marido
cría caballos de pura raza
española. Para mí, lo más
hermoso del mundo es ver
un toro en el campo. En la
plaza ya no lo disfruto tanto,
porque me implico mucho.
Además, es un mundo que se
ha puesto muy difícil con la
crisis. El trato con los empresarios es lo
que menos me atrae.
A mí lo que me
gusta es disfrutar del animal en el
campo, que es un lugar donde nunca
dejas de aprender. Aquí tienes que
rodearte de gente que sabe de verdad”.
-En un mundo
de hombres
“Sin duda, es un contexto muy machista,
pero también la vida ha cambiado, y
todas las mujeres tenemos ahora
formación. En ningún momento me he
sentido menos respetada. Yo creo que
incluso aunque hubiera tenido un
hermano, no necesariamente se
hubiera encargado él de la ganadería.
Me parece que aquí, en el campo de
Salamanca, somos menos tradicionales
que en el sur, en Andalucía”.
-El futuro
“Es fundamental que lo vivas para que te
guste esto.
Mi hijo de un año ya monta a
caballo con su padre todos los días y los
mayores están deseando terminar el
cole para venirse al campo. Montan a
caballo, mueven los toros. Disfrutan de
una libertad incomparable. Las labores
de campo son las que más me gustan:
montar a caballo, apartar una corrida de
toros. Eso sí, no me gustaría nada que
mis hijos fueran toreros. El mayor
parece que quiere ser veterinario”.
Silvia Camacho
Finca La Quinta (Medina Sidonia,
Cádiz). 300 hectáreas, 150 vacas.
Tres corridas.
"De niña, nada me gustaba más que abrir cancelas"
Desde los cinco años quiso ser
ganadera, y se acabó convirtiendo en la
más joven de España con 22.
-Por qué soy ganadera
“Todas mis vacaciones, desde los cinco
años, las pasé con mi abuelo. A
mí me
fascinaba el campo y cuando él murió, le
dejó la ganadería a mi madre, pero lo
hizo por mí, para que la continuara.
Nuestra ganadería procede de la Casa
Real Portuguesa, y está
formada con reses del
duque de Veragua. Por eso
lleva el hierro con la corona,
que es la del duque de
Braganza.
Tengo un hermano, pero la
única que adquirió los
conocimientos fui yo.
Estuve
interna en un colegio en
Inglaterra, y luego estudié
paisajismo, pero desde los 22
años estoy totalmente
dedicada a la ganadería:
tratando con el taurino, con el
corredor, con el torero, con el
empresario, con el
veterinario, haciendo los
lotes, los tentaderos, todo…
Las pasiones son pasiones. Recuerdo
esa fascinación desde que tengo uso de
razón. Por la naturaleza, por el campo
pero..., en especial por el toro. El toro es el
único animal salvaje que nunca huye”.
-El oficio
“Llevar una ganadería es algo muy
complejo. Aprender, requiere una vida. Es
un tema de tradición, lo ha hecho tu
abuelo, tu padre. Son tantos matices... La
ganadería se basa en la selección
genética. Son importantes las
características morfológicas, pero
también el comportamiento. Hay más de
20 características importantes en un
toro bravo. Al menos, yo trabajo así. Una
decisión que tú tomas en el campo, no la
ves plasmada en la plaza hasta tres o
cuatro años después. Y se tiene que
repetir en el tiempo. Es algo muy lento, no
puedes cambiar según modas”.
“Ahora lidiamos muy poco, he
reducido la ganadería. Pero yo
he llegado a lidiar 10 corridas al
año, y he estado en todas las
ferias.
Mi ganadería ha estado
entre las 10 primeras durante
20 años. En esa época vivía
prácticamente en el campo,
aunque residía en Madrid. No
hay otro camino.
Es un trabajo
muy esclavo”.
-Una mujer
entre hombres
“El mundo del toro es muy
muy masculino, pero yo
siempre me he sentido muy
bien tratada. He ido a las
asambleas de los criadores
de toros de lidia desde los
nueve años. Y tengo que
decirte que antes era más
fácil que ahora porque la
palabra dada iba a misa.
Creo, sin embargo, que las
mujeres tenemos mucha
sensibilidad para la cría, quizá
porque somos observadoras
y para criar a un toro hay que
conocerlo y amarlo”.
Rocío de la Cámara
Finca Cortijo de la
Sierra (Jerez de la
Frontera, Cádiz). 886
hectáreas y 160 vacas.
Lidia dos corridas y
cinco novilladas por
temporada.
"Ningún hijo varón habría defendido la tradición como yo"
Lleva 30 años al frente de su
ganadería, desde que en el
65, siendo una niña, su padre
la puso a su nombre.
-Los inicios
“Lo tradicional en Andalucía
es que la ganadería la
hereden los varones,
pero yo
era hija única y mi padre
tenía tanta pasión por el toro,
que hizo lo imposible para
que me convirtiera en
ganadera. Al principio, tuvo
que ser desesperante para
él, porque a mí no me
interesaba nada. Me llevaba
a las plazas y yo, a veces,
hasta me tapaba los ojos,
porque me daba mucha pena
que los animales sufrieran.
Pero en la vida vas
comprendiendo y, poco a
poco, ese miedo y esa pena
se convirtieron en un
sentimiento de honor,
porque entendí que el animal
muere en la plaza con
dignidad, con nobleza, con
bravura y con clase”.
“Mi padre falleció cuando
yo tenía 14 años, en 1975, y
tuve la suerte de que un gran
amigo de mi padre, Pepe
Sánchez Mejía, fue el que
se hizo cargo de todo y me
siguió enseñando”.
“Con el paso del tiempo me convertí en
una enamorada de la cría del toro bravo,
que cada vez me gusta más, aunque
económicamente no sea un negocio
rentable y exija una gran dedicación”.
“Intento criar el toro que yo quiero, un
animal que se sienta orgulloso de mí y
yo de él, aunque parezca algo difícil de
entender. ¿Cómo es ese toro? Pues
tiene que ser bravo, tener mucha raza y
nobleza. Lo ves a la hora de embestir y
en todas sus reacciones. Ves cómo
ayuda al torero a triunfar”.
-Ser mujer en la cría
“Si en algo me distingo es que soy muy
luchadora, con una gran fuerza de
voluntad
. No me canso pronto y siempre
peleo para conseguir lo que quiero.
Creo que el trabajo que mi padre hizo
conmigo al final ha salido muy bien.
Porque las mujeres tenemos mucha
voluntad, mucha fuerza, mucha
constancia. Y yo creo
que ningún hijo varón
hubiera defendido
esta tradición de la
manera en que yo lo
he hecho”.
“Este es
un mundo difícil, muy
masculino. Creo que
la actitud de los
hombres no ha
cambiado. Yo no he
querido aceptarlo,
pero es una realidad.
A veces no te
escuchan , pero
nunca me he sentido
inferior. Yo siempre
he sabido que mis
criterios eran igual de
válidos que los de los
demás y a base de
esfuerzo, de tiempo,
de trabajo, de
seriedad, acabas
imponiéndote,
aunque una mujer
tenga que demostrar
siempre el doble.
A
veces, hay que usar la mano izquierda, y
otras imponerse. Yo siempre he
intentado ser muy seria, clara y sincera.
Y es largo, pero lo consigues”.
-El negocio
“De lo que vivimos es de la empresa
agrícola: producimos trigo, remolacha,
girasol. Casi todos los días vengo al
campo, me ocupo de la administración,
de mis hijos, de la ganadería.
Voy a los
bancos, luego hago la compra. Estoy
todo el día corriendo. Económicamente
los tiempos están muy difíciles para
todos, y en la ganadería la crisis ha
pegado fuerte. Se han matado casi el
60% de las vacas. Yo he intentado
hacerme con una base de sementales y
creo que me darán buenos resultados”.
“Nuestra fiesta no morirá, porque es
algo de verdad. Es tradición, cultura y
arte. Todos morimos, y hay que hacerlo
con dignidad. Peleando, demostrando la
casta, y no en un matadero. Pero
respeto totalmente lo que puedan
pensar otras personas”.
TÍTULO: DE CERCA, INGRID BETANCOURT, EL PERDON ES ESENCIAL PARA VIVIR,.
Ingrid Betancourt: "Perdonar es una estrategia de liberación personal",.-fotos-
¿Quieres
un té?", pregunta Ingrid Betancourt. Acto seguido, sirve una sola taza.
"No puedo tomar ni cafeína ni teína, mi hígado está muy dañado, es un
recuerdo de la selva", añade.
Han pasado cinco años desde que la excandidata a
la presidencia de Colombia fuera liberada tras pasar casi siete años
secuestrada por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).
Se encontraba en campaña para los comicios de 2002 cuando fue capturada
por el grupo guerrillero en los alrededores de San Vicente del Caguán,
en el suroeste del país.
Ahora estudia Teología en la
Universidad de Oxford, Inglaterra, pero a pesar del paso del tiempo, los
recuerdos de sus días en cautiverio la acompañan todos los días.
Muerte, dolor, humillación, miedo, depresión, soledad, hambre, ser
tratado como un animal, estar enfermo sin tener la posibilidad de
aliviar el dolor; ser criticado, ignorado por los compañeros de
cautiverio, son algunas de las situaciones con las que lidió mientras
estuvo en poder de las FARC.
Retomar la vida donde la dejó no ha sido tarea
fácil. Hace poco declaró que no descartaba volver a la política. Sin
embargo, sus prioridades han cambiado en forma radical, y la oposición
de sus seres queridos podría convencerla de no regresar.
"Agrupaciones políticas en Colombia me han
contactado, y yo descubrí que mi vínculo con el país es muy fuerte y por
eso quisiera ayudar en el proceso de paz, aunque sea con mis
pensamientos. Pero es una decisión difícil porque todavía tengo que
sanar mis heridas y mi familia está en contra", dice.
Los años que precedieron su secuestro,
Betancourt encarnó la imagen de una nueva generación de dirigentes, que
no temía la polémica y ni le interesaba la posición tímida que
tradicionalmente tuvieron las mujeres en la política colombiana. Y aun
cuando la controversia siguió los años siguientes a su dramática
liberación, muchos la consideran un símbolo del sufrimiento que la
situación de secuestro impone a víctimas en el mundo entero.
BBC Mundo la entrevistó en la biblioteca de la universidad, donde habló de agradecimiento, perdón y vida.
Este trabajo forma parte de la temporada
"100 mujeres: la mitad del mundo toma la palabra", en la que BBC explora
los aportes y los retos de las mujeres en el mundo hoy.
Pelea y reconciliación
¿Cómo se recupera la vida suspendida por cinco
años de secuestro? Para algunas personas puede ser difícil de entender,
pero para Betancourt agradecer lo vivido forma parte fundamental del
proceso de sanación.
"Cuando me levanto en la mañana, lo primero que
hago es darle gracias a Dios. Agradezco poder cerrar la puerta cuando
voy al baño, tener un techo, una cama para dormir, que haya un
interruptor para prender la luz y un grifo de agua caliente. Doy gracias
por estar viva, soy una mejor persona debido a lo que me pasó, si eso
no hubiera ocurrido, sería una niña malcriada", dice.
La gratitud, añade, es un componente esencial de
la felicidad, ya que ofrece una perspectiva nueva: en vez de estar
mirando todo lo que no se tiene, se agradece lo que sí se tiene.
Sobreviviendo en la selva
Ingrid Betancourt dice que
durante los años que pasó secuestrada, desarrolló una estrecha relación
con Dios y con la Virgen, lo que la ayudo a sobrellevar el paso infinito
de los días. “En momentos de peligro sentí su presencia, su protección y
sus alertas, dos de las veces que traté de escaparme, tuve ayuda de
otra dimensión”.
Confiesa que consideró el
suicidio, pero que el amor por sus hijos y las ganas de verlos de nuevo,
al igual que a su familia, le permitieron aguantar el cautiverio y
tratar de mantener la esperanza.
La rabia también jugó un papel en
los mecanismos de sobrevivencia que desarrolló mientras estuvo en la
selva. Era parte de la tristeza que le permitía rechazar la situación en
la que estaba. No aceptar lo que le sucedía también era una manera de
luchar contra el Síndrome de Estocolmo.
Otra herramienta que la ayudó en
los primeros años de cautiverio fue su constante actividad mental. Dice
que estaba obsesionada con “volarse” (escaparse) y que por eso pensaba
todos los días en cómo sería su próximo intento y en los errores que
había cometido en los intentos frustrados.
Fue por su insistencia en huir que los últimos tres años de su secuestro los pasó encadenada a un árbol.
Y se aprende. Especialmente sobre uno mismo.
"La pelea por la comida con otros compañeros que
estaban secuestrados me trajo muchos problemas, pero eso reveló que yo
era egoísta, impaciente e irrespetuosa con los demás. Normalmente evitas
confrontarte con lo que no te gusta acerca de tu persona, pero estando
en cautiverio, estás desnudo contigo mismo, así que descubrí muchas
cosas acerca de mí, fue algo bueno que valoro en la actualidad".
Betancourt cuenta que el sentimiento de solidaridad familiar fue otra adquisición del secuestro.
"Aprendí que tenemos el tiempo contado. Es
normal tener problemas con las personas que amamos, y cuando eso ocurre,
es muy común dejar de hablarles. Estamos bravos y pensamos que, cuando
nos pidan perdón, podremos arreglar el desacuerdo. Pero mi familia
descubrió que ese es un lujo que no podemos darnos, porque en cualquier
momento podemos morir, así que no sabes cuando será la última vez que
beses a esa persona que quieres… Es por eso que no nos acostamos sin
haber arreglado el problema que podamos tener".
Recuerda haber tenido una pelea con Dios. "Le
reclamé que era injusto que me hubiera puesto en una situación que no
merecía, pero aprendí que en la vida no tienes lo que mereces, sino lo
que te toca. Se trata de la capacidad que tienes de sobreponerte a esas
cosas. Y eso también lo aprendí en la selva. Lo que nos pasó fue un
drama, pero eso le pasa también a millones de personas: a un familiar le
detectan cáncer o muere porque un auto lo atropella. La vida es eso,
imprevistos que no esperábamos".
"Nunca, nunca, nunca"
La excandidata presidencial colombiana pasó casi siete años secuestrada por las FARC.
Betancourt reconoce que, sin embargo, hay
momentos emocionales difíciles de manejar. "A veces recuerdo algunas
situaciones, y es como si me devolviera a la selva, vuelvo a sentir el
dolor y la falta de oxígeno –se lleva las manos a la boca del estómago,
como si le faltara el aire- pero es pasajero. Sé que estoy aquí y estoy a
salvo".
En esos casos, cuando un evento desagradable le
llega a la mente, su reflejo inmediato es buscar un recuerdo de
felicidad, equiparable en intensidad a ese momento doloroso.
Está convencida de que una máxima de su papá
–quien murió cuando ella estuvo secuestrada- la ayudó en este sentido:
buscar augurios más altos que el duelo, es decir, al tener un problema,
hay que concentrarse en algo más importante que eso.
Eso también la ayudaba estando en cautiverio,
cuando la castigaban físicamente y la maltrataban de diversas maneras, a
lo que se refiere como los "momentos negros". De esos eventos se ha
negado a hablar hasta la fecha.
"Hay cosas difíciles de perdonar. La decisión
racional de hacerlo está ahí, pero las emociones se quedan atrás, hay
una reticencia del alma frente a cosas que uno siente que fueron
abominables. Tengo que hacer un gran esfuerzo para perdonar esos
'momentos negros'. Hay muchos, pero no vale la pena mencionarlos porque
no tienen que vivir fuera de uno. Al respecto he hablado con prisioneros
de guerra y gente que estuvo en campos de concentración, y hemos
coincidido, hay cosas que uno decide que nunca, nunca, nunca, va a
contar".
La importancia del perdón
Las dificultades del regreso
Tras la euforia inicial de su
liberación, estando todavía en el helicóptero utilizado por las Fuerzas
Armadas de Colombia para rescatarla a ella y a 14 prisioneros más,
Betancourt sintió el miedo de descubrir un mundo al que ya no
pertenecía.
"Mi primer trauma fue darme cuenta de que no tenía
una vida propia. No tenía familia, mi esposo estaba con otra persona,
dejé a mis hijos siendo adolescentes, eran adultos cuando regresé. No
quería regresar a la política porque no estaba lista para pelear. No
sabía qué iba a ser con mi vida", recuerda.
"Lo más difícil fue
establecer una relación estrecha con mis hijos, redescubrirlos y
recuperar su confianza, porque el tiempo nos había distanciado y había
levantado una pared entre nosotros".
Esa fue su prioridad, así
que tuvo que aceptar que no se podía estar de acuerdo en todo y que
tenía que ponerse en los zapatos de los demás para entender el dolor que
también habían sentido.
La excandidata presidencial colombiana piensa,
no obstante, que el perdón es fundamental para recuperarse de una
experiencia traumática como la que atravesó. No es fácil hacerlo, es un
proceso complejo y con varias etapas.
"La primera es la más superficial, decides que
te vas a liberar de tu pasado y vas a perdonar. Pero la mayoría de las
personas lo concibe desde el punto de vista cristiano, es como hacerle
un favor a quien nos hizo daño. Pero no es así, en realidad es una
estrategia de liberación personal. Si no perdonas, estás amarrado a tu
ira, a lo agrio de tus sentimientos, y eso te envenena. El otro ni se
entera, pero tu sigues macerando la sed de venganza".
"Después viene el manejo de la memoria, no
puedes recordar constantemente los momentos desagradables de la vida
porque hace daño, así que hay que tener memoria selectiva, no se trata
de ignorar estos instantes, sino de saber cuándo deben regresar. Esto se
define por la utilidad que pueda tener ese recuerdo, para uno o para
ayudar a otro. Pero si lo traes de vuelta para recordar el dolor, es
masoquismo, y hay que disciplinarse para no ser enemigo de uno mismo".
Según la experiencia de Betancourt, la siguiente
etapa del perdón está relacionada con el manejo de la emoción, ya que
cuando se autoriza a la mente a traer de vuelta el recuerdo, hay que
mirarlo de frente.
"Es necesario ir al detalle de ese sufrimiento y
verbalizar lo que se sintió para ponerle palabras, de esa manera se
convierte en algo externo, lo que permite verlo con perspectiva y
distancia. Cuando lo procesas, el sentimiento sigue presente, pero es
mucho más liviano, eso te da la libertad de saber que te dolió, pero que
fue tu manera de rebelarte contra el mal, así reivindicas tus emociones
y tu sufrimiento y empiezas a cerrar las heridas".
Le pregunto si se ha enfrentado a muchos de esos momentos.
Con los ojos vidriosos responde: "Tengo una colección de esos momentos".
TÍTULO: 7 DIAS CITAS, UN MARIDO IMPORTANTE,.
Arde La Calle Al Sol De Poniente,
TÍTULO: REVISTA MUJER HOY, DE CERCA, ALBA GALOCHA, ''ME ENCANTA ESTAR SOLA'',.-foto-
