DESAYUNO CENA FIN DOMINGO - REVISTA BLANCO Y NEGRO - Juan Manuel de Prada - La pureza de los puritanos ,. / Las rutas Capone - Camino Mozárabe-Vía de la Plata, la aventura más larga por Galicia,.

 

 TITULO:  DESAYUNO CENA FIN DOMINGO -  REVISTA BLANCO Y NEGRO -  Juan Manuel de Prada - La pureza de los puritanos,.

 DESAYUNO CENA FIN DOMINGO - REVISTA BLANCO Y NEGRO -  Juan Manuel de Prada - La pureza de los puritanos ,. fotos,.

  Juan Manuel de Prada - La pureza de los puritanos,.

 

  Juan Manuel de Prada,.

 

( Desayuno )

Mientras nuestra cleptocracia en fase de metástasis prosigue tan pichi su andadura, con el partido de Estado ejerciendo impávido de gran timonel, aparece un archivillano (un chivo expiatorio, en realidad), para que las masas cretinizadas pueden convertirlo en diana de su bilis. Se trata del diputado Íñigo Errejón, quien al parecer importunaba a las señoritas (a las señoritas que se dejaban importunar, naturalmente), según aseguran anónimamente las propias señoritas importunadas en las redes sociales. Y estas bagatelas –que una sociedad sana arrumbaría de inmediato en el vertedero del olvido– de inmediato colonizan los titulares de la prensa y se convierten en la comidilla de las tertulietas carroñeras (que son los cañamones con que se alimenta a las masas cretinizadas), mientras un todopoderoso ministro del Interior tiene el cuajo de afirmar en sede parlamentaria que desconocía las trapisondas de otro ministro del mismo gabinete. El partido de Estado nos mea en la cara, con la complicidad de un periodismo matalón que entra a todos los trapos.

 

( Cena )

El archivillano Errejón, según su acusadora anónima, es «extremadamente simpático para engancharte», pero luego resulta –¡vaya por Dios!– que «cuando ve que ha conseguido algo empiezan los desplantes». Primero «te muestra efecto o incluso te hace proposiciones de relación» y luego «te echa de casa», o «te castiga con desprecio o indeferencia». Como vemos, esta acusadora anónima está describiendo, con mucho dengue, aspaviento y jeribeque, el archisabido «prometer hasta meter y una vez metido nada de lo prometido». ¿De veras el señor Errejón, por emplear una táctica de seducción más vieja que la tos, es el archivillano que nos pinta el periodismo matalón al servicio de la cleptocracia? En la conducta que la acusadora anónima describe podemos hallar soberbia, engreimiento y cierta tendencia a la manipulación; comportamientos, en fin, vituperables, pero en modo alguno delictivos. Si el señor Errejón es un «maltratador psicológico», ¿por qué su acusadora anónima no lo ha denunciado ante los tribunales? ¿No será porque, simplemente, esa acusadora anónima llama «maltrato psicológico» a las artimañas de seducción propias del tenorio, todo lo desaprensivas que se quiera, pero seguramente ineficaces si la seducida no fuese demasiado crédula, o acaso ambiciosilla? Y, desde luego, «pedir prácticas sexuales humillantes» tal vez sea una grosería, o revele la mala índole de quien las pide; pero, como nos enseña Quevedo, «contra el vicio de pedir / hay la virtud de no dar».

Toda acusación digna de tal nombre debe exponer hechos demostrables y no ambiguas acusaciones y, desde luego, debe también ejercerse paladinamente ante el órgano competente, no amparada en el anonimato y el despecho y a través de la letrina de las redes sociales. El señor Errejón tiene derecho a la presunción de inocencia; y, en caso de que haya cometido algún delito, debe ser juzgado imparcialmente, en un juicio regido por el método probatorio. Así que, en lugar de convertirlo en el archivillano que le conviene a esta cleptocracia en metástasis, deberíamos hacernos una sencilla pregunta: «Si en verdad las conductas reprobables del señor Errejón eran tan notorias como ahora el periodismo matalón pretende, ¿por qué en su partido no lo apartaron del ejercicio de sus responsabilidades?». Un periodismo que no sea corifeo de la cleptocracia, en lugar de propalar acusaciones anónimas y favorecer la lapidación sumarísima del señor Errejón, debería investigar si la dirección de su partido o del partido de Estado con el que forma gobierno han sido conocedoras de casos concretos de abusos sexuales y han tratado de taparlos.

Todo lo demás es contribuir al linchamiento público de una persona sobre la que no pesa ninguna condena judicial. Pero se pretende que una denuncia anónima realizada en las redes sociales sirva de sentencia inapelable para arruinar vidas, porque «las víctimas siempre tienen razón». Resulta, en verdad, entre grotesco y desquiciante que se nos exija tener fe –¡en una época tan escéptica como la nuestra!– en vagas acusaciones anónimas, por la sencilla razón de que quien acusa sea una mujer. Resulta, en verdad, entre grotesco y desquiciante que una época que aplaude la infestación pornográfica y la sexualidad más depravada y pluriforme, que persigue y escarnece las virtudes domésticas (la modestia, la templanza, la continencia, la castidad, etcétera), que denigra los afectos naturales y las instituciones creadas para preservarlos, pretenda al mismo tiempo que los hombres vean en las mujeres seres dignos de veneración y respeto. Es por completo demente que una época que glorifica la soberanía de la pasión, las aberraciones del sensualismo y la búsqueda constante de goces inmediatos pretenda al mismo tiempo castigar las inevitables fricciones que brotan de las deshonestidades que glorifica. A esto se le llama poner tronos a las causas y cadalsos a las consecuencias.

Nos enseñaba Dostoievski que las sociedades sanas se dedican a fortalecer los frenos morales que mantienen atados a los demonios; y que las sociedades enfermas, en cambio, desatan a los demonios, para después escandalizarse cuando empiezan a perpetrar fechorías. Y las sociedades enfermas necesitan, de vez en cuando, chivos expiatorios a los que poder linchar públicamente, en el altar de las ideologías en boga, para sentirse puras. Es la pureza de los puritanos que nadan en la inmundicia moral.

TITULO:  Las rutas Capone -  Camino Mozárabe-Vía de la Plata, la aventura más larga por Galicia,.

 

Camino Mozárabe-Vía de la Plata, la aventura más larga por Galicia,.

Esta ruta de peregrinaje ofrece en Galicia un patrimonio natural y etnográfico de gran excepción.

 

fotos / Camino de Santiago, Laza,.

Si tuviéramos que recomendar alguno de los Caminos más idóneos para aquellos peregrinos que buscan la soledad, sin duda, el Camino Mozárabe-Vía de la Plata sería uno de ellos. Conocido desde hace siglos, sus orígenes son las antiguas calzadas romanas que atravesaban la península ibérica, germen y piedra angular sobre las que basculó este largo Camino de longeva historia, cuya aventura arranca en la misma puerta de la Catedral de Sevilla. Cabe destacar también que una de las cosas que caracteriza este Camino tan especial es que hay enormes distancias entre las poblaciones que atraviesa.

Es en la segunda mitad del siglo XIII cuando esta ruta comienza a ser muy utilizada por los peregrinos de Andalucía y Extremadura, y adquiere especial fama en su trayecto por Galicia por los amplios espacios naturales que atraviesa —que son de gran belleza y más vírgenes y autóctonos que los de otros trazados—, por sus rocosas subidas y por sus interesantes localidades de amplio valor patrimonial. Como ya hemos indicado, es el Camino jacobeo que tiene mayor recorrido en tierras gallegas, y su entrada en Galicia es en la famosa subida al Puerto de A Canda (1256 metros), donde encontraremos diferentes señales de que estamos en territorio gallego, como el mojón con el km 246 de la Xunta de Galicia.

Desde A Canda es aconsejable dividir este Camino en seis etapas hasta A Laxe, punto en el cual se une con el Camino de Invierno; desde allí, los peregrinos de ambos Caminos comparten las etapas hasta Santiago de Compostela.

Los 18 km de A Canda hasta A Gudiña

Ya desde los primeros pasos que damos podemos observar que el verde va a ser el color predominante en estos kilómetros, al igual que la más típica arquitectura gallega, representada en sus pueblecitos y en sus bonitas y pintorescas iglesias. En esta etapa cruzaremos las poblaciones de O Pereiro y O Canizo hasta llegar a nuestro destino, A Gudiña, donde hay que destacar la comodidad del nuevo albergue de peregrinos de la Xunta, situado en uno de los edificios más emblemáticos del municipio, la Casa da Viúva, un lugar perfecto para descansar.

La aventura continua desde A Gudiña a Laza en un tramo de 34 km. Desde aquí parten dos posibles variantes para ir a Santiago: una por Laza y otra por Verín. Ambos trayectos ofrecen una experiencia digna de ser vivida, aunque en esta ocasión vamos a elegir ir por Laza. Lo más fascinante de este tramo es que caminaremos casi todo el tiempo por encima de 1.000 metros de altitud entre paisajes espectaculares de montañas que parecen conformar, por la perfección de su belleza, un cuadro pintado; son tan increíbles que parecen algo irreal. Como dato, en Vilariño de Conso nos encontraremos el «columpio» más alto de Galicia, el cual deleita con unas vistas al embalse y al Parque Natural O Invernadeiro que se quedan grabadas en la retina.

 

Antiguo monasterio en Xunqueira,.

En nuestra siguiente etapa de 33 km viajaremos desde Laza a Xunqueira de Ambía. En esta etapa hay que destacar la subida al Monte Talariño, a casi 1.000 metros, la cual requiere un gran esfuerzo físico, pero el bonito paisaje lo compensa con creces y lo hace más ameno; al llegar a su punto más alto está la recompensa de ver cómo se alza una solemne cruz elegida a propuesta del sacerdote y lingüista Don Eligio Rivas, padre y difusor de este Camino jacobeo. Algunos de los pueblitos que atravesaremos hasta llegar a Xunqueira de Ambía son Soutelo Verde, Tamicelas, Alberguería, Vilar de Barrio, Vilar de Gomareite, Bobadela y Cima da Vila, entre otros. Lo cierto es que a pesar de que esta es una etapa larga, como la mayoría de las que conforman este Camino, los paisajes son tan hermosos que hipnotizan hasta el punto de que no se siente cansancio.

La etapa hasta Ourense se caracteriza por la naturaleza que la rodea,.

Después de las dos últimas etapas maratonianas, esta la tomaremos como de transición, y no tan solo por ser «corta» (22 km), sino porque pasaremos de los 500 m a poco menos de 200 m que está la ciudad de As Burgas, Ourense. Pasaremos por poblaciones como A Pousa, Salgueiros, Ousende, Pereiras, Reboredo y Seixalbo, entre otras. Este recorrido, aunque discurre mayormente por asfalto, está rodeado de naturaleza, e incluso podremos encontrarnos jabalís y otra fauna característica de la zona. El final de esta etapa bien merece, si se dispone de tiempo, visitar sus lugares más emblemáticos, como por ejemplo su plaza del Ayuntamiento, única plaza mayor de España con una ligera inclinación en su suelo; su catedral, con su Pórtico de la Gloria con un parecido muy real al de la Catedral de Santiago y del que se dice que fue construida por los discípulos del Maestro Mateo; y, por supuesto, sus bonitos puentes, como el de Ponte Vella, un puente de origen romano del siglo I, o el Puente del Milenio, un puente modernista del año 2001. Por otro lado, hay que destacar que Ourense es una de las localidades con mayor actividad termal de toda Europa, por lo que es muy recomendable hacer una ruta por sus famosas termas.

 

Plaza Mayor de Ourensemargen fotografia,.

Salimos de Ourense (en una nueva jornada de 22 km que terminará en Cea) para llegar en pocos kilómetros a la población de Tamallancos, la cual está muy cerquita de Bouzas y Sobreira, las cuales también cruzaremos. Faramontaos, Biduedo, A Casanova y, por último, Cea, serán las localidades por las cuales caminaremos con distancias menores a 2 km unas de otras. Aquí hacemos un inciso para recomendar probar el famoso pan de esta localidad, que tiene su origen en el siglo XIII y está reconocido como un producto con Denominación de Origen; realmente es una exquisitez.

Iniciamos en Cea los últimos 33 km hasta llegar a A Laxe

Pasando por la famosa Torre del Reloj que se encuentra en la plaza mayor, abandonamos A Laxe dirección Cotelas, poco después Piñor, Arenteiro…, todo esto ganando altitud, pasando de unos 500 metros a casi 1.000 de altura. Es un hecho que en este Camino predomina una exigencia física, pero también lo es que eso es precisamente lo que nos hará vivir un Camino diferente, especial e inolvidable. Los kilómetros de esta etapa son una mezcla de carretera y tierra, puentes, túneles…, hasta llegar a Dozón, desde donde con un agradable paseo de naturaleza y bosque llegaremos a A Laxe, población en la que nos uniremos a los peregrinos del Camino de Invierno hasta llegar a Santiago de Compostela.

 Lo cierto, y resumiendo la esencia de este Camino, a pesar de la dureza física que supone, es que el Camino Mozárabe-Vía de la Plata es una gran oportunidad de conocerse a uno mismo, de medirse lejos del mundanal ruido que nos suele acompañar en nuestro día a día, ese que no nos deja escuchar nuestra alma. ¡Buen Camino, peregrino!,.

DESAYUNO CENA FIN SABADO - La matemática del espejo - Luis Piedrahita,. / Bar David - Cocina - Sin bikini no hay sitio de moda: curiosidades, historia y éxito de este icono de los bocadillos ,. / CARTAS AL CIELO - Continúan los pasos hacia el Estado palestino,. / 3 RAZONES CON -"Tierra de Talento" - Mayca Teba, la soprano crossover, brilla con un tango argentino y lírico ,. / POLICÍAS EN ACCIÓN - El escándalo reabre las dudas y guerras internas sobre la continuidad de Sumar ,.

 

 TITULO: DESAYUNO CENA FIN SABADO - La matemática del espejo - Luis Piedrahita,.     

DESAYUNO CENA FIN SABADO  - La matemática del espejo -   Luis Piedrahita  , fotos,.

  Luis Piedrahita,.

 

Luis Piedrahita: «Abogo por instaurar un carné de libertad de expresión por puntos»,.

El humorista, que estrena el espectáculo 'Apocalípticamente correcto', recuerda su infancia y nos habla de su carácter, de la responsabilidad y la paternidad,.

 

( Desayuno )

Hasta el 21 de diciembre sigue en el Teatro La Latina, un espectáculo para el que Luis Piedrahita presenta un cambio de 'look': mantiene sus gafas, pero se ha cortado el flequillo y luce una barba que le confiere aspecto de maduro interesante. Le hemos visto con su aire juvenil durante años. «Desde el día que salí por la tele con las gafas de mi padre, porque yo llevaba lentillas, y con el pelo largo. Pero ya no me veía bien, era como llevar el vestido de la Primera Comunión», explica el cómico. Su nuevo show «habla de la libertad y de los dos motores que nos mueven, el miedo y la esperanza. El miedo espanta la risa, pero la risa espanta al miedo. Y la esperanza infla las velas de la acción».

Ahora que tanto se discute sobre los límites del humor, Luis Piedrahita tiene claro que quien hace la paga: «Tenemos que ser responsables de lo que decimos. Es curioso que tardemos un año en aprender a hablar y toda una vida en aprender a callar. Abogo por instaurar un carné de libertad de expresión por puntos, así cada uno es consciente de lo que puede o no decir sin ofender a los demás».

 

(Cena )

Luis tiene una especial manía al horóscopo porque, «de ser cierto, supondría que todo está escrito en los astros, así que no habría libertad, ni responsabilidad. Además se escribe siguiendo una fórmula en la que se elige un adjetivo, se le añade la partícula 'pero' y, a continuación, se añade un antónimo. Así, por ejemplo, si yo escribiera mi horóscopo (es Acuario) me describiría como 'un asesino despiadado, pero a veces un ser de luz'».

Luis se define como «una persona tranquila que suele estar de buen humor. La verdad es que me enfado pocas veces, soy alegre y no me pongo triste, salvo que esté ante una injusticia, una pérdida, una guerra, esas cosas que no podemos evitar que nos causen dolor. Es una pena porque las almas atormentadas venden más libros». Sin embargo, no cree que puedan llamarle soñador: «Soy realista, pero a veces imagino futuros venturosos. Pero no soy ningún iluso, no me dejo embaucar».

Le gusta tener esperanzas y mirar hacia adelante: «No soy un nostálgico. De hecho, la nostalgia me da pereza. Siempre creo que lo mejor está por llegar. Lo único que temo es a la muerte, a la soledad y al desamor». Y se reconoce como tipo «muy cariñoso». Le hubiera gustado ser padre, «pero eso está ya casi descartado, salvo imprevistos». Así que se conforma con tener un perro, Canoli, que es el que le marca algunas de sus rutinas diarias: «Pero no soy de los que trata a su mascota como si fuera un niño. Mi chica, Ximena, sí lo hace, pero yo lo tengo claro».

A pesar de eso, reconoce que su perro le da mucha felicidad: «Me da paz tenerlo cerca. Disfruto leyendo, sentado al sol o con mi chica viendo una película». Y le altera «la gente pesada y pretenciosa. Tampoco soporto el ruido». Y entre hacer el amor y hacer el humor, lo tiene claro: «No hay que elegir, son placeres a los que te entregas y con los que al final consigues el aplauso».

La foto: un niño del montón

A Luis, como buen 'showman', no le gusta decepcionar a su público, pero asume que no hay otra cuando le toca hablar de su infancia: «Es que no fue nada trepidante. Yo ni era el más guapo, ni el más listo, era del montón. Era como el yerno perfecto, no llamaba la atención. Pero era simpático, un buen chico. Tenía mis amiguitos, aunque solo jugaba a cosas que no dieran sed: no saltaba, no corría». Pero Luis, como buen ilusionista, se guarda un as en la manga. No todo era tan soso en aquellos años en A Coruña, donde creció: «Teníamos una enciclopedia en casa y yo me entretenía leyendo las distintas entradas. Un día me topé con la palabra 'pólvora', con la receta incluida. Mi amigo Edu y yo fuimos a la droguería a comprar los ingredientes. Nos turnamos y cada uno pidió una cosa, que si azufre, que si clorato de potasio, que si carbón en polvo. Al final nos pillaron».

 

Luis Piedrahita de pequeño,.

Así que Luis tenía su lado gamberro, «porque todo lo que estaba relacionado con explosivos nos hacía gracia. Éramos una mezcla de 'El equipo A' y 'MacGyver'. Una vez confundimos los tampones de mi madre con unos cartuchos de dinamita y los pusimos en la caca de un perro para hacerlos explotar». Sus pasiones empezaron pronto a aflorar: «Me gustaba la magia y me quedaba pegado a la tele, como hipnotizado, cuando salía un mago con sus trucos. Algo parecido me pasaba con los humoristas. Yo no era nada gracioso, pero era un buen crítico de graciosos. Reconocía un buen chiste y sabía valorarlo».

 

TITULO:  Bar David - Cocina -Sin bikini no hay sitio de moda: curiosidades, historia y éxito de este icono de los bocadillos,.

 Bar David - Cocina - Sin bikini no hay sitio de moda: curiosidades, historia y éxito de este icono de los bocadillos , fotos ,.

 

Sin bikini no hay sitio de moda: curiosidades, historia y éxito de este icono de los bocadillos,.

Rodeado de mito y algunas notas de historia, este bocadillo se ha conceptualizado en la restauración para sacarlo del dogma –jamón cocido, queso y mantequilla– y de la sandwichera doméstica,.

En él cabe hoy casi todo. Su nombre, ligado al siglo XX de Barcelona, va fagocitando al sofisticado 'croque-monsieur' y al 'mixto' capitalino,.

Bikini de salmón y caviar de Rafa Zafra, en Estimar,.

 

 

 

Antes que en los restaurantes de moda ocurrió en las casas. El sándwich más repetido de la historia –jamón cocido, queso y mantequilla–, ese bocadillo que evolucionó en España desde el elegante y decimonónico 'croque-monsier' francés, se conceptualizó ya hace décadas,.

TITULO: CARTAS AL CIELO - Continúan los pasos hacia el Estado palestino,.

 Continúan los pasos hacia el Estado palestino,.

 Ya son once países de la UE los que reconocen a Palestina. La Iglesia celebra que los llamamientos del Papa «han llegado a las conciencias»,.

 

fotos / Existe un clamor internacional cada vez más fuerte alrededor del mundo para que Palestina sea un Estado independiente. Al menos así opina Ignacio Álvarez-Ossorio, catedrático de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad Complutense de Madrid, quien, en conversación con Alfa y Omega, reflexiona sobre los nuevos reconocimientos del Estado palestino por parte de España, Irlanda y Noruega, que se han hecho efectivos el pasado martes. Una decisión con la que ya suman once países de la Unión Europea a favor de la independencia palestina. Aunque se considera un acto simbólico sin consecuencias directas sobre el terreno, «también es político porque transmite el mensaje de que hay que dejar las palabras y pasar a la acción». La intención de estos últimos movimientos, según Álvarez-Ossorio, es que «se produzca un efecto cascada» y que más países secunden la iniciativa. De hecho, Malta y Eslovaquia han anunciado también su voluntad de hacer lo mismo a la espera de «las circunstancias correctas».

La reacción de Israel no se ha hecho esperar. Tras el anuncio, el ministro de Exteriores israelí llamó a consultas a los embajadores de España, Noruega e Irlanda con la acusación de querer «socavar su soberanía y poner en peligro su seguridad». Por otro lado, después de que la Corte Internacional de Justicia de la ONU ordenara el pasado viernes «detener inmediatamente la ofensiva militar» sobre Rafah, durante el fin de semana Tel Aviv intensificó sus ataques sobre la ciudad, en la que se refugian más de un millón de palestinos. Todo ello, a la espera de ver si la Corte Penal Internacional acepta la petición de su fiscal de emitir órdenes de detención contra el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, su ministro de Defensa y tres líderes de Hamás.

«Oremos para que Palestina e Israel sean dos Estados libres y con buenas relaciones». Con estas palabras reiteraba el Papa Francisco en abril, durante su habitual audiencia, la posición favorable a la solución de los dos Estados. Algo que no es nuevo. Esta postura ha permanecido firme en el Vaticano, donde en 2016 se hizo efectivo un acuerdo por el que dejaban de tener relaciones diplomáticas con la Organización para la Liberación de Palestina para pasar directamente a comunicarse con el Estado de Palestina. Esto hacía oficial el reconocimiento, y la Santa Sede ya hablaba de una «Palestina independiente».

Esta defensa de la existencia de dos Estados es justificada por Ibrahim Faltas, vicario de la Custodia en Tierra Santa, como «un paso hacia la restauración de los derechos humanos para ambos pueblos». Faltas confirma que actualmente el Pontífice y el líder palestino Mahmud Abás mantienen una gran relación con el intercambio frecuente de cartas y mensajes.

La gran mayoría de los países del mundo reconocen a Palestina como Estado; con las recientes incorporaciones ya suman 145 países miembros de pleno derecho de Naciones Unidas más un observador; la Santa Sede, cuya diplomacia, con su habitual discreción, «promueve todas las posibilidades para alcanzar la paz», señala el vicario. «Si el Vaticano se encuentra con la necesidad de defender los derechos esenciales, lo hace por todos los medios». Aunque como observador ante la ONU no tenga voto, no ha dejado de defender la solución de los dos Estados en las asambleas. Sin ir más lejos, el representante de la Santa Sede ante la ONU, Gabriele Caccia, reiteraba en enero durante una sesión en Nueva York esta postura como «única solución» a la vez que calificaba de «extrema gravedad» la situación en Gaza. En este sentido, Faltas apunta que los continuos llamamientos del Papa Francisco no han sido siempre escuchados por la comunidad internacional, «pero sí han llegado a las conciencias».

«El mundo está cambiando a marchas forzadas» y «Europa no tiene el mismo peso político que hace 50 años», opina Álvarez-Ossorio. Y advierte de que mientras antes los palestinos veían a la Unión Europea como parte de la solución, ya no es así debido a la falta de iniciativa e inactividad de Europa «para acabar con este baño de sangre».

Momentos clave

• 1948. 14 de mayo: Creación del Estado de Israel y expulsión de 800.000 personas de sus tierras (Nakba).
• 1988. 15 de noviembre: Proclamación del Estado palestino y primeros reconocimientos internacionales.
• 2012. 29 de noviembre: La ONU admite a Palestina como estado observador no miembro.
• 2014. 17 de diciembre: El Parlamento Europeo reconoce a Palestina como Estado en una resolución.
• 2015. 26 de junio: El Vaticano apoya el Estado palestino y también propone la solución de los dos Estados.
• 2024. 28 de mayo: España, Irlanda y Noruega anuncian el reconocimiento del Estado de Palestina.
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  TITULO: 3 RAZONES CON - "Tierra de Talento" - Mayca Teba, la soprano crossover, brilla con un tango argentino y lírico ,.

  "Tierra de Talento" - Mayca Teba, la soprano crossover, brilla con un tango argentino y lírico,.
  

   

  foto / La artista sevillana tiene ya un amplio recorrido internacional y anima a otros profesionales a que participen en el concurso, porque es bueno exponerse y refrescar el oficio. Si quieres disfrutar de más actuaciones destacadas de la noche,.

  Con el tango de Gardel "Por una cabeza", María del Carmen Medrano, Mayca Teba, dio una vuelta de tuerca más a su versatilidad crossover, en esta fase de desafíos. Cambia del registro lírico, al canalla porteño del tango, con una naturalidad espectacular. Así lo ha destacado Pastora Soler en el jurado, quien ha alabado, no solo la voz de Mayca, sino también "la forma de interpretar, la sensualidad y la expresividad".

  Jesús Reina ha necesitado pocos comentarios para explicar su emoción. Le ha propuesto a la cantante que, independientemente de lo que ocurra en el concurso, espera que vuelva como artista invitada y que él le toque el violín.

     TITULO: POLICÍAS EN ACCIÓN -  El escándalo reabre las dudas y guerras internas sobre la continuidad de Sumar ,.
  

   

  El escándalo reabre las dudas y guerras internas sobre la continuidad de Sumar,.

  Díaz mantiene el apoyo de Bustinduy y Urtasun pero carecen de poder orgánico,.

  

  foto / Yolanda Díaz y Mónica García Tania Sieira,.

  Las críticas internas que arrecian ahora sobre Yolanda Díaz por cobijar a Íñigo Errejón no son un hecho aislado y reabren las dudas internas sobre el liderazgo de la vicepresidenta en Sumar y la propia continuidad de esta coalición. Ya el pasado mes de junio ABC publicó en portada que los críticos de la coalición exigían la cabeza del exportavoz una vez que Yolanda Díaz decidió anunciar «un paso a un lado en Sumar». Aquel día, la plataforma de la vicepresidenta estalló tras una sucesión de fracasos electorales (Galicia, País Vasco y, sobre todo, Europeas). Fue entonces cuando surgieron las dudas sobre el liderazgo de un proyecto político que no acababa de fraguar y que la ministra de Trabajo nunca,.

  
  

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