TITULO: Cartas en el tiempo - De Persarum Regno ,.

Cartas en el tiempo ,.

Miércoles - 11 - Marzo a las 20:00 en La 2 , fotos,.

De Persarum Regno,.

Atacar Persia viene a ser atacar la luna. El único que la conquistó, Alejandro Magno, se convirtió en persa en un par de años. Persia te vence o te hace persa,.

Expulsados por el emperador Justiniano, los filósofos de la Academia platónica marcharon a Persia, a la corte de Cosroes I, y vinieron aquí porque Persia, junto al Imperio Romano de Oriente, representaba la civilización más desarrollada y humanitaria de la época.
El Imperio bizantino, conocido en su época simplemente como el Imperio romano, frenó al Islam durante siglos y dio forma geográfica y cultural a lo que hoy es Europa. Sin embargo, de este gigante político el único recuerdo que pervive es el de la decadencia, la ruina oriental. ¿Pudo un imperio estar diez siglos en decadencia? La llamada Edad Oscura que siguió a la caída del Imperio Romano de Occidente es uno de los periodos históricos peor estudiados y donde más preguntas faltan por responder en la historiografía tradicional. Sus protagonistas y sus potencias, como los bizantinos, han terminado por ser unos desconocidos debido a la incapacidad y a la falta de ganas de los historiadores a la hora de alumbrar un pasado que, sorprendentemente, estuvo repleto de innovaciones tecnológicas y culturales.

José Soto Chica , profesor de la Universidad de Granada e investigador del Centro de Estudios Bizantinos de esta ciudad, es uno de los mayores expertos en España en este periodo tan poco alumbrado y que fue tan importante para el devenir de la Península ibérica. «No hay que olvidar que el reino visigodo de Toledo, la primera España, bebía culturalmente de bizancio», advierte Soto Chico, que acaba de publicar «Imperios y bárbaros», libro editado por Desperta Ferro Ediciones .

–¿Está usted de acuerdo con el término de Edad Oscura?

–Es una época oscura por defecto, para empezar, de los historiadores, que no hemos sabido divulgar ese periodo. Hemos fallado en nuestra labor social de trasladar al lector interesado lo que ocurrió en esos siglos. Sí es cierto que cada vez es menos oscura, pero sigue siéndolo porque se trataba como un periodo puente entre el Imperio romano que cayó y la llegada de la Edad Media. Siendo una época de crisis, rica en conflictos fascinantes, donde se produjo la expansión islámica y la creación de dos realidades europeas, resultan siglos determinantes para comprender lo que va a ocurrir en la Edad Media.

–Borrando este periodo de la historiografía también se ha eliminado lo fundamental que fue el Imperio bizantino.

–El Imperio bizantino era el Imperio romano. Lo de bizantino es un nombres puesto de forma tardía, desde la visión de que aquello era un imperio decadente, oriental. Esa idea de un imperio de mil años de decadencia es una estupidez. Bizancio es la madre de la Europa oriental y durante mucho tiempo, ya en el siglo XIX, hubo interés en la Europa occidental en no destacar como brillante esa región. Tenemos, por eso, una visión muy negativa del Imperio bizantino.

–¿Por qué, concretamente en España, sabemos tan poco sobre el Imperio bizantino?

–En España no había tradición bizantina hasta hace poco. Recuerdo que cuando inicié mi tesis me advirtieron varios profesores que sobre ese periodo no iba a poder investigar, pero sí, sí pude. El problema en España es que durante demasiado tiempo nos hemos centrado en nosotros mismos. Uno puede pensar sin problemas en un hispanista francés o uno inglés, pero le cuesta mucho ver a un español investigando sobre lo de fuera. Es uno de los grandes fallos de la historiografía española, motivo que nos ha privado de saber la historia de nuestros vecinos y compararla con la nuestra. Bizancio es una parte fundamental de la historia de España. Poca gente sabe que buena parte de nuestro sudeste fue una provincia bizantina. Para mí, Bizancio es la continuación de Roma, sin más.

–¿Qué le debemos los españoles a los bizantinos?

–El reino visigodo de Toledo, la primera España, culturalmente bebía de Bizancio. Pretendía ser una capital reflejo de la suya. Leovigildo se vestía, se comportaba, fundaba ciudades, acuñaba monedas siempre pensando en actuar como un emperador de Bizancio... Cuando Isidoro de Sevilla escribió las «Etimologías» lo que estaba es básicamente recogiendo el saber que se conservaba en Constantinopla de primera mano. Tampoco hay que olvidar que Ceuta y las Baleares siguieron siendo provincias bizantinas mucho tiempo después que el resto de territorios.

–Constantinopla resistió, pero Roma pereció. ¿La caída de Roma fue una cuestión militar?

–Es un mito que Roma cayera porque las legiones no fueran ya operativas. De hecho, las legiones del siglo V ya no se parecían nada a las de Augusto o las de Trajano. El problema de Roma es que no tenía oro para su ejército y que fue perdiendo su capacidad militar. No había fondos porque se estaban perdiendo puestos fronterizos y, sobre todo, porque las élites empezaron a desligarse de ese esfuerzo militar. No veían necesario financiar algo tan caro como su ejército y eso les costó a la larga muy caro.

–Entre imperios en crisis e imperios agotados emergió por sorpresa el mundo árabe. ¿Cómo lograron una expansión tan rápida?

–Es un tema fascinante. ¿Cómo fueron capaces los árabes de conquistar el mundo? Para empezar se produjo un proceso de unificación que no respondió a cuestiones religiosas, sino étnicas. Por primera vez en su historia, los árabes estuvieron unidos bajo una misma bandera. Además, contaron con una infantería que se desplazaba a camello y llegaba más descansada al combate. Los árabes tecnológicamente copiaron por completo a los bizantinos y a los persas. No hay que imaginar a los guerreros árabes de la época con un turbante al viento y cimitarras. Ellos llevaba un equipo militar similar al de un bizantino.

Su infantería montada y la unidad del mundo árabe acanzaron la plenitud en el momento justo, cuando Bizancia y Persia estaban agotadas. Si su expansión hubiera aparecido poco antes o poco después nunca hubiéramos hablado de ellos. Justo llegaron cuando estos imperios estaban agotados.

–¿Fue importante las cuestiones religiosas para su empuje guerrero?

–El fanatismo religioso no fue un factor importante. Aunque aún no se pueda decir abiertamente en el mundo árabe, el islam no surgió directamente en su versión final, sino que, como el cristianismo, tuvo un proceso de construcción y desarrollo. El islam de los orígenes tenía muy poco que ver con el de un siglo después. El factor religioso en la expansión religiosa no fue importante, porque de hecho muchos de estos guerreros árabes no eran musulmanes, sino cristianos y judíos. Esta realidad no aparece en las fuentes islámicas porque estas fueron muy tardías y lo que hicieron es trasladar al pasado su visión del islam. Lo determinante en su expansión fueron cuestiones militares.

–¿Y qué papel jugó Mahoma en el proceso de islamización fuera de Arabia?

–Mahoma llevó a cabo una actividad bélica muy importante, pero siempre dentro de Arabia . Condujo veinte expediciones militares en este territorio y su papel de unificador, de creador de cohesión, fue fundamental. Mahoma no solo fue un profeta, también el creador de un imperio. No en vano, la gran expansión la hicieron los califas que vinieron detrás, grandes genios militares que crearon un estado muy avanzado y recogieron la tradición romana, bizantina y persa. Muchas de las cosas que atribuimos a los árabes vienen, en verdad, de estos imperios anteriores. Ellos lo que hicieron es difundirlos. Fueron propagadores de cultura.

–¿Por qué cayó la España visigoda tan fácil ante la expansión árabe?

–La Hispania visigoda del siglo VII era el reino más potente de Europa, tanto cultural, económica como militarmente, pero a finales de ese siglo tuvo lugar una crisis política brutal. Golpes internos, epidemias y hambrunas debilitaron el país. Aparte, y eso es algo que nunca solucionaron los visigodos, nunca estuvo claro el proceso de sucesión, de modo que siempre que moría un rey se abría un proceso de disensiones y guerras civiles tremendo. Los árabes justo llegaron en uno de estos procesos, cuando no se había resuelto una lucha de tres candidatos por el trono. Enfrentarse a los árabes en un momento así fue terrible, un desastre.

–¿Había mucha distancia entre la fuerza militar visigoda y la árabe?

–Los musulmanes contaban con una infantería con mucha movilidad, mucho más rápida que la de los visigodos. En la batalla de Poitiers , cuando se frenó en Occidente a los árabes fue posible gracias a que la infantería franca, armada de forma pesada, tenían homogeneidad y también acudían los infantes a combate a caballo, aunque luego desmontaban y combatían a pie. Formaron literalmente un muro de escudos contra el que se estrelló la que era entonces la mejor infantería de su tiempo, la musulmana. No fue tanto la superioridad técnica como el talento del mando cristiano, con Carlos Martel a la cabeza, lo que marcó la diferencia. Aunque nos parezca lo contrario en una sociedad tan masificada y deshumanizada como la nuestra, a veces un solo hombre puede cambiar las cosas, y entonces ocurrió así.

–En Occidente fue en Poitiers, y en Oriente fue en Constantinopla.

–En 717, el Imperio bizantino salvó in extremis a Occidente cuando los árabes hicieron un segundo intento de conquistar Constantinopla con un ejército con 1.700 barcos y 200.000 hombres. Bizancio sobrevivió a un ataque que hubiera cambiado el mundo. Si los árabes hubieran conquistado la ciudad hubieran tenido frente a sí una Europa oriental y central desorganizada, sin un estado potente capaz de frenar una oleada de ese calibre. Al contrario, la derrota fue tan grande que el califa llegó a plantearse evacuar España, pues no contaba con fuerzas suficientes. En 718 se produjo la orden, pero no se llegó a ejecutar.

Retrato idealizado de Atila, por Eugène Delacroix.

–¿Cómo fue la conquista árabe en la Península?

–Solo tenemos una fuente contemporánea de la conquista, «la Crónica mozárabe del 754». Por ella sabemos que fue una conquista rápida pero intensa. Violenta, como todas, donde los árabes ocuparon el país como hicieron en el norte de África, es decir, primero golpearon fuerte, luego sembraron el terror y al final ofrecieron buenas condiciones para asimilar a la población. No fue un proceso pacífico, pero como fue la conquista de una minoría necesitaron la colaboración de la gente y buscaron el acuerdo. Las elites se islamizaron, mientras otras resistieron y emigraron al norte.

–Otro de los pueblos que abordas en tu libro «Imperios y bárbaros» es el de los hunos, considerados un pueblo auténticamente brutal.

–Todavía hoy, huno es sinónimo de barbarie y salvajismo. Y no solo eran eso para los romanos, es que han quedado también así en el imaginario de los pueblos germanos y los eslavos. Para todos los grandes pueblos de Europa, los hunos impactaron negativamente . La razón es que, como afirmó un historiador contemporáneo, «es el pueblo que supera todos los grados de la crueldad». Un pueblo que impresionaba porque nadie en Europa había visto antes a un pueblo centroasiático turco mongol. Era gente que hacía vida a caballo, que comía, dormía y moría sobre sus monturas… y que desde pequeño se deformaban la cara con cortes rituales y vestían con pieles de animales curtidas. Aparte practicaban el terror de forma consciente. Sabían que su forma de hacer la guerra era sembrando el pánico primero.

–De ese pueblo surgió un genio de la guerra como Atila. ¿Está justificada su fama de sanguinario?

–Atila fue un genio, sin duda, y los métodos de hacer la guerra de los hunos fueron revolucionarios. Ellos trajeron un arco compuesto asimétrico, que se tardaba casi un año en fabricar, con una potencia tremenda. Arrojaba flechas a quinientos metros y se podía usar a caballo. Los hunos, además, usaban muchos caballos y podían moverse a una velocidad tremenda. Si un ejército romano en el mejor de los casos se movía a cuarenta kilómetros por día, los hunos podían recorrer 170 kilómetros en esas mismas horas. El uso de caballos de refresco, diez por jinete, les permitían llegar a la batalla descansados.

–La lección de los hunos y los mongoles es que la periferia, tarde o temprano, siempre se venga.

–Sí, estos pueblos eran casi marginales. Vivían lejos de las riquezas que atesoraban los grandes imperios. Eran desheredados. Durante mucho tiempo fueron pueblos que vivían del intercambio fronterizo, pero cuando decidieron pasar al otro lado se produjeron conflictos. El fin del Imperio romano se produjo por la sublevación de los marginados. Cuando esas tribus, esas confederaciones, en un momento determinado decidieron que se podía sacar mucho más de la guerra que del comercio. Eran pueblos que se fueron empujando entre sí hasta arrojarse contra la frontera romana.

–¿Cuando faltan los imperios se pierda prosperidad?

–El nivel de vida que tenían los ciudadanos romanos en el siglo IV no se volvió a producir en mil años. Y eso fue posible porque el Imperio romano ofrecía seguridad. Cuando esa seguridad se quebró, comenzó la pobreza. Se desencadenaron siglos muy duros, siglos de peligros. ¿Qué es acaso la feudalización? Es la pérdida de seguridad y la necesidad vital de que alguien te proteja. Desapareció el Estado y apareció la pobreza.

TITULO: Las rutas de Ambrosio - En Martín de Oscos-Louxedo desde Ron,.

El sabado - 14 - Marzo a las 19:10 por La 2, foto,.
En Martín de Oscos-Louxedo desde Ron,.

Ruta circular señalizada que sale desde san Martín de Oscos hasta Louxedo, nosotros la cogimos desde donde estábamos alojados, en los apartamentos rurales Ron, que son una muy buena opción si vas a visitar la zona de los Oscos. Desde ahí, caminamos hasta un área recreativa donde hay un desvío y conecta con la ruta.
TITULO: LAS RUTAS DE VERONICA - La Coromina - Sant Salvador de Torroella- Riu Cardener,.
El sabado - 14 - Marzo a las 18:10 por La 2, foto,.
La Coromina - Sant Salvador de Torroella- Riu Cardener,.

Bonito, tranquilo y agradable paseo por la ribera del río Cardener. Antes de llegar a Cardona y pasado el pueblo de Súria. Zona con mucha vegetación a lo largo del coto de pesca de Malagarriga. Para ampliar un poco la ruta, subimos montaña por pista y bajamos por sendero para dar un rodeo q nos llevará a la hidroeléctrica. Desde allí volvemos bordeando el río hasta llegar al coche. Como vamos "sobraos", pasamos de largo y seguimos el bonito camino junto al río hasta llegar casi a la carretera. Ahí damos la vuelta y desandamos el camino hasta llegar de nuevo al coche.

TITULO: ¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES - 13 - Marzo - Emma Watson, besos apasionados con Gonzalo Hevia Baillères, un multimillonario heredero mexicano ,.

¡Qué grande es el cine! fue un programa de cine dirigido por José Luis Garci y emitido por Televisión Española por su cadena La 2.
El programa comenzaba con una tertulia se encaraba hacia el final con un comentario personal sobre el plano, escena o secuencia preferida de cada uno de los participantes. Posteriormente, entraban los rótulos sobreimpresionados de los créditos del programa mientras seguían comentando la película y se cortaba la emisión silenciando esos comentarios, dando a entender que la tertulia había. El programa comenzó a llevarse a cabo en enero de 1995 y comenzó sus emisiones el 13 de febrero del mismo año., etc,.
¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES - 13 - Marzo - Emma Watson, besos apasionados con Gonzalo Hevia Baillères, un multimillonario heredero mexicano   , fotos ,.
Emma Watson, besos apasionados con Gonzalo Hevia Baillères, un multimillonario heredero mexicano,.
La pareja ha sido vista en los Alpes franceses y en las playas de Punta Mita en México,.

Imagen de archivo de Emma Watson,.

La habitual discreción de Emma Watson respecto a su vida privada se ha visto sacudida con la publicación de unas fotografías en las que se besa apasionadamente en un aeropuerto con Gonzalo Hevia Baillères, un multimillonario heredero mexicano. Desde hace semanas venía rumoreándose el posible romance entre la actriz y el empresario y finalmente ha sido la revista 'Quién' la que confirmado la relación y revelado los planes que desde hace meses ha estado haciendo la pareja.

El primer encuentro entre ambos se produjo el año pasado en Courchevel, en los Alpes franceses. Luego, fueron vistos en las playas de Punta Mita, en el Pacífico mexicano, donde disfrutaron de cenas románticas frente al mar en las que no faltaron las risas y los besos. Quienes han podido verlos, hablan de una complicidad innegable entre los dos.

Gonzalo es heredero de 'El palacio de Hierro', una empresa familiar de grandes almacenes mexicanos que opera 15 tiendas de lujo, tres boutiques, dos casas palacio y otros dos outlets en el país americano. Por su parte, ha fundado HBeyond, una firma dedicada a movimiento de activos con presencia en Nueva York, Miami y México D.F. También es fundador y CEO de Lok, unan startup de movilidad y logística que ofrece consultoría y servicios de infraestructuras inteligentes.

El empresario es conocido por un romance nunca confirmado con la cantante Belinda quien, siguiendo la estela de otras grandes estrellas de la música, le dedicó 'Heterocromía' tras su ruptura, canción en la que se escucha: «Me engañaste con tu heterocromía/Dos personas, una misma fisonomía».
TITULO: ¿Dónde estabas entonces?  - La Justicia devuelve el honor a José María Pemán, Martes - 10 - Marzo ,.
Este martes - 10 - Marzo , a las 22.30, La Sexta emite una nueva entrega de la tercera temporada de '¿Dónde estabas entonces?', presentada por Ana Pastor , foto ,.

La Justicia devuelve el honor a José María Pemán,.
En el auto del TSJA se anula la decisión del ayuntamiento podemita de Cádiz y se restituye al escritor el título de Hijo Predilecto,.

Retrato del escritor y académico José María Pemán tomado en 1939,.

En el año 2015 llegó a la alcaldía de Cádiz un tal José María González, más conocido como «Kichi». No era el nombre de un personaje de «anime» japonés, sino el líder de «Por Cádiz Sí Se Puede», la filial de Podemos en la ciudad andaluza. Kichi gobernó hasta 2023 con el apoyo del PSOE –cómo no–. Fue la concejala Eva Tubío quien decidió quitar nombres que consideraba relacionados con el franquismo, aprovechando la ley de memoria histórica (2007). Entre otros, se le ocurrió cambiar el del estadio de fútbol del Cádiz, el histórico Ramón de Carranza. Lo sometió a referéndum en la ciudad y solo el 1% quiso votar, lo que quiere decir que ni su electorado consideró importante el cambio. Tras la rotunda patochada, pasó a denominarse Nuevo Mirandilla hasta que en 2024 el club solicitó volver a su nombre original.

La concejala de Kichi no se detuvo ahí. Pensó que José María Pemán, escritor gaditano, académico de la lengua, poeta, dramaturgo, y uno de los grandes intelectuales españoles del siglo XX, debía cancelarse y desaparecer de la memoria orgullosa de los hijos de Cádiz. Así, el gobierno podemita quitó su nombre en el callejero y la placa conmemorativa situada en la casa natal de Pemán, en la calle Isabel la Católica. Dio igual que no tuviera ningún símbolo franquista. Se trataba de ajustar cuentas con un pasado que la extrema izquierda desconoce, en un ansia por vivir de la agitación y la propaganda, y no de la buena gestión. A esto se sumó la retirada del título de Hijo Predilecto de la ciudad. Para eso contó con los votos de Adelante Cádiz y del PSOE –otra vez–, la abstención de Ciudadanos –lógicamente desaparecido– y la ausencia del PP.

Una vez más, las izquierdas decidieron qué es la cultura y qué patrimonio merece respeto, y cuál debe ser cancelado. El escándalo sirvió para mostrar la poca utilidad de la nefasta ley de memoria histórica y de su corolario, la ley de memoria democrática (2022). No importó cargarse a uno de los grandes hombres que ha dado al mundo la ciudad de Cádiz. Lo importante para esos grupos políticos era derribar para construir «su» municipio. Afortunadamente, el atentado cultural fue recurrido, y ahora, en enero de 2026, el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) ha dictado sentencia.

En el auto del TSJA se anula la decisión del ayuntamiento podemita de Cádiz –hoy cosa del pasado–, y se restituye al escritor el título de Hijo Predilecto. Los motivos han sido claros y sientan jurisprudencia. El Tribunal subrayó que Pemán fue condecorado en 1955 por el alcalde de Cádiz, justamente el citado Ramón de Carranza, debido a su trayectoria intelectual y literaria, no por haber apoyado el golpe de Estado de julio de 1936. Era de justicia porque fue dramaturgo, poeta y ensayista, con obras como «El divino impaciente» (1933), «Cuando las Cortes de Cádiz» (1934) y «Poema de la Bestia y el Ángel» (1938). Escribió en periódicos importantes, como «ABC», «Diario de Cádiz», «Ya», «Arriba» o «La Vanguardia», y en referentes intelectuales como «Escorial» y «Revista de Occidente». En el ámbito político publicó «Ideario de la derecha» (1931), donde proponía una visión de la sociedad española cohesionada por la cultura y la religión. Alejado ya del franquismo, publicó «Cartas a un escéptico ante la Monarquía» (1956) proponiendo la restauración de dicha institución como eje de un proyecto común. Es bueno recordar que Pemán fue partidario de Don Juan de Borbón para restablecer una monarquía democrática, y desde mediados de la década de 1960 abogó por superar las heridas de la Guerra Civil, no como la izquierda.

TITULO: Informe Robinson - Liga Fútbol - El Atléti gana el simulacro ,.

Liga Fútbol - El Atléti gana el simulacro ,.

Resultado Final - Atlético Madrid - 3 - Real Sociedad - 2 -, foto ,.

Los rojiblancos se imponen a una Real Sociedad que le empató por dos veces. Se adelantó Sorloth, igualó Soler y lo mismo Oyarzabal con el primer gol de Nico. El segundo ya no tuvo réplica.

Cambios

Marcos Llorente (45', Rodrigo Mendoza), Antoine Griezmann (52', Ademola Lookman), Julián Alvarez (52', Giuliano Simeone), Nico González (53', Thiago Almada), Gonçalo Guedes (54', Pablo Marín), Mikel Oyarzabal (55', Orri Óskarsson), Johnny Cardoso (60', Koke), Arsen Zakharyan (64', Ander Barrenetxea), Brais Méndez (73', Luka Sucic), Beñat Turrientes (73', Carlos Soler)

Goles

1-0, 4': Sörloth, 1-1, 8': Carlos Soler, 2-1, 66': Nico Gonzalez, 2-2, 67': Oyarzabal, 3-2, 80': Nico Gonzalez

Tarjetas

Arbitro: Adrián Cordero Vega
Arbitro VAR: Rubén Ávalos Barrera, Juan Luis Pulido Santana
Hancko (19',Amarilla), Orri Steinn Óskarsson (48',Amarilla)

Este golpe lo dio el Atleti. Por si acaso. Por los tres puntos. Por no dejarse ir en Liga aunque la cabeza esté en otras cosas. Por lo que pueda pasar en Sevilla, que Matarazzo lo lleve anotado en su libreta. Que con el Atleti ya tiene una muesca. La de este partido condicionado, precisamente, por la resaca de Copa.

Caprichos de calendario, los dos que jugarán su final el 18 de abril en La Cartuja se encontraban justo después de alcanzarla esta fría tarde en Madrid. Los mismos y a la vez tan distintos de aquellos: muchos de los que serán titulares ayer aguardaban de inicio. Los entrenadores rotaban, y mucho. Seis cambios cada uno, desde la portería (volvían Oblak y Remiro) hasta las puntas (Sorloth-Lookman, Sucic-Oskarsson). Era la primera vez que Matarazzo movía tanto, la primera que salía a un partido sin Oyarzabal como titular.

Piii. El simulacro de final comienza. Matarazzo lleva su libreta en la mano. El Cholo viste de negro. Su vikingo sale, respira el invierno y se agiganta otra vez ante el equipo que en 2021 le trajo a España. Seis goles le ha marcado ya con otras camisetas. Enseguida, en este partido, llegaría el séptimo. La primera vez que pisó el área dejó una alarma con un disparo que le salió mordido y atrapó Remiro. La segunda, el portero recogió el balón de su red. Giuliano sacó de banda, Giménez prolongó hacia atrás y Sorloth empaló con la diestra para batirle. A la Real, sin embargo, el golpe no le duró demasiado: enseguida empató.

Barrenetxea la jugó y Sucic sacó el cartabón para enviarle a Soler un balón que controló con la derecha y remató con la izquierda a la red. Cuatro minutos le había durado el confeti a un Metropolitano que dirigiría entonces sus ojos a una paloma. Esa que de pronto se posaba dócil sobre la hierba, en la banda izquierda del ataque rojiblanco, como si a su alrededor no se jugase este partido con ritmo, velocidad y mucha circulación ¿Qué pasó? Pues que recibió un balonazo y Giménez detuvo el partido para sacarla con mimo del césped (espero que después se lavara las manos...).

Fue desaparecer la paloma, por cierto, y horizontalizarse un duelo hasta el momento más bien vertical.

El Atlético intentaba llegar a Remiro pero los de Matarazzo se concentraban en su parte del campo, negándole todo pasillo y espacio, por mucho que Mendoza le pusiera luz a sus pases. Lo intentaba el Atleti por el aire pero todos sus centros los desactivaban los vascos. A la Real en ataque la pelota no le duraba. Oblak era como una canica gris que veía a lo lejos. El Atleti encimaba pero no amenazaba. Lookman tenía el pie torcido y Giuliano caía entre Caleta-Car y Yangel pidiendo un penalti que el árbitro no concedió. La Real acababa la primera parte acercándose a Oblak para tirarle dos besos en forma de tiros (Sergi Gómez y Sucic). El portero atrapó sin problema mientras su equipo estaba con 10 por lesión de Mendoza.

Llorente ocupaba su sitio cuando finalizó el reposo. Nada más comenzar la segunda parte, Remiro no atrapaba un centro suyo que parecía sencillo. Lookman lo tocaba y el balón quedó suelto para que Giuliano resolviera horrible. Con el cuentakilómetros pasado, va sin resuello. Un minuto después abandonaba el partido con los otros dos jugadores más grises en la tarde, Almada y Lookman. En su lugar entrarían hombres que serán titulares el martes, ante el Tottenham, Julián y un Griezmann que no despertó reproches por volver a deshojar la margarita a destiempo mirando ahora a EEUU, y el que decantaría este partido: Nico Gonzalez. Matarazzo respondía con tanques: Oyarzabal y Guedes. El partido ya tenía más pinta de final. Estos cromos ya sí eran más parecidos a los que en Sevilla serán.

El Cholo agotó los cambios a la hora, con la entrada de Cardoso por Koke. Y, como en un calco de la primera parte, Nico erraba una ocasión para, de inmediato, regresar junto a Grizi para marcharse con gol. El francés le asistió de tacón, derramando toda su clase. Esta temporada tiene la flecha hacia arriba en el tiempo que debe, éste y no antes: cuando se juegan los títulos. Cada cosa que hace llena los ojos. Y suma: Nico recibió para marcar raso y de zurda. La grada no celebró demasiado. Apenas 16 segundos después, la Real volvía a soplarle el confeti.

En la jugada siguiente, Oyarzabal empataba con un potente zurdazo desde la frontal. Si Soler se iba, Nico había salido como ese futbolista por el que merecería la pena pagar. Con toda la contudensia que Simeone pide y que parecía haberle abandonado el cuerpo, seco seis meses. El doblete llegó después de un paradón de Remiro ante Hancko. El balón quedó suelto para un Ruggeri que corre muy mal pero centra muy bien: el argentino que quiere ser atlético permanente lo cabeceó a la red. 3-2. Y este la Real ya no lo remontaría. El 18 de abril puede ser distinto. Porque será una final. Aunque el Cholo y todo rojiblanco firmarían que acabase de la misma manera.

mi gato

sábado, 7 de marzo de 2026

TITULO: Cartas en el tiempo - De Persarum Regno ,.

Cartas en el tiempo ,.

Miércoles - 11 - Marzo a las 20:00 en La 2 , fotos,.

De Persarum Regno,.

Atacar Persia viene a ser atacar la luna. El único que la conquistó, Alejandro Magno, se convirtió en persa en un par de años. Persia te vence o te hace persa,.

FERRARI ROJO