Domingo- 25 - Diciembre - LIARLA PARDO - Eduardo García Llama, ingeniero de la NASA ,. / Donde viajan dos - Los belenes imprescindibles de Cáceres ,. / Escala humana - Firmado por cuatro años el plan de igualdad de la industria cacereña Catelsa ,. Miercoles - 28 - Diciembre ,. / LA MAQUINA DE ESCRIBIR - Esta noche, 'En primera línea - Echarle coraje ,. / ESPAÑOLES POR EL MUNDO - Noruega - Los fiordos noruegos,.

 TITULO: Domingo -25 - Diciembre - LIARLA PARDO -  Eduardo García Llama, ingeniero de la NASA,.

 

El domingo - 25 - Diciembre  , a las 18:00 por La Sexta, foto,.

 

 Eduardo García Llama, ingeniero de la NASA,.

 

 

Eduardo García Llama, ingeniero de la NASA: “Nadie sabe que hubo más misiones a la Luna después de la de Neil Armstrong”,.

El experto español guía la nave de la misión ‘Artemis I’, primer paso para el regreso de la humanidad a la superficie lunar en 2025,.

 

Eduardo García Llama estaba un día vaciando su vejiga en un aseo de su centro de trabajo cuando empezó a sentir bullicio a sus espaldas. Al terminar la tarea y darse la vuelta, todavía subiéndose la cremallera, se topó con Neil Armstrong, el primer terrícola que pisó la Luna, orinando a su lado. Muy cerca, también estaba Buzz Aldrin, la segunda persona que caminó por otro mundo. Estupefacto, García Llama siguió mirando a los demás usuarios del cuarto de baño, que acababan de entrar bromeando entre sí y riéndose a carcajadas. Otro de ellos era Fred Haise, milagroso superviviente del accidente del Apolo 13. Y también se encontraban allí Alan Bean, cuarto hombre en la Luna; John Young, el noveno; y Gene Cernan, el duodécimo y último. “¡Estaba yo solo en el baño con todos los que habían estado en la Luna!”, recuerda todavía asombrado García Llama, un madrileño de 50 años que lleva más de dos décadas en el Centro Espacial Johnson de la NASA, en Houston (Estados Unidos). Ahora le toca a él participar en una misión a la Luna.

García Llama, físico e ingeniero aeroespacial, dirige el sistema de guiado y control de la nave Orion, que, si todo va bien, partirá este sábado hacia el satélite de la Tierra con tres maniquíes a bordo. Será la primera misión del Programa Artemis, que en 2025 llevará “a la primera mujer y a la primera persona no blanca” a caminar por la Luna, según los planes de la NASA. García Llama, autor del libro Apolo 11. La apasionante historia de cómo el hombre pisó la Luna por primera vez (editorial Crítica), es una enciclopedia con piernas de las misiones lunares. A las dos horas del lanzamiento de Artemis I, él tomará el control de la nave. En el pecho de su uniforme oficial ha añadido, bordadas, las palabras en latín Non sufficit orbis, el lema de Felipe II, rey del descomunal imperio español en la segunda mitad del siglo XVI. Significa: “El mundo no es suficiente”.

Pregunta. A Neil Armstrong le hicieron una pregunta filosófica en una entrevista televisiva, días antes de su viaje a la Luna en 1969: “¿Qué cree que nos dice esta misión acerca del ser humano?”. Diga usted: ¿Qué nos dice el Programa Artemis?

Respuesta. Lo que nos dice es que somos seres exploradores. Como decía Neil Armstrong, seguimos nuestro instinto de explorar, al igual que los salmones nadan en contra de la corriente. Explorar tiene un valor adaptativo. Si un animal conoce las rutas de escape en su entorno, tiene más probabilidades de sobrevivir y no ser cazado. Hace cinco siglos, España y Portugal exploraban los mares. La motivación en el siglo XVI era comercial. En la carrera espacial entre Estados Unidos y la Unión Soviética, el motivo era político: hacer una demostración de fuerza. Pero esas motivaciones son anecdóticas. En el fondo está nuestro instinto de explorar.

P. ¿La Luna se va a explotar económicamente sí o sí? Por ejemplo, extrayendo sus minerales.

R. Todo se va a aprovechar siempre, es imposible pararlo. El Homo sapiens surgió en África hace unos 200.000 años y, hace unos 70.000 años, empezó a poblar el resto del mundo. Se le podría preguntar a un Homo sapiens de hace 70.000 años: “Oye, ¿tú crees que se acabará aprovechando todo lo que hay fuera de África?”. Tenemos que romper las barreras espaciotemporales a las que estamos acostumbrados. En 200 años, a lo mejor la Luna es un lugar en el que hay gente de muchas naciones, donde existen transbordadores que van y vienen y donde se aprovechan completamente sus recursos. Así que la respuesta a la pregunta es sí, pero no puedo decir cuándo. Es el destino natural de las cosas. El espacio es el siguiente nicho ecológico del ser humano y, como tal, se va a explotar, igual que hace 70.000 años ocurría con el resto del mundo fuera de África,.

Imagen de la Tierra asomando por el horizonte lunar, tomada por los astronautas de la misión 'Apolo 8'.

P. Los astronautas de la misión Apolo 8 hicieron la primera foto de la Tierra asomando por el horizonte de la Luna, una imagen que cambió la forma en la que la humanidad se veía a sí misma. ¿Usted espera que alguna de las imágenes de Artemis provoque algo así en 2025?

R. El hecho de que una mujer sea el próximo ser humano en pisar la Luna lanza un mensaje muy importante sobre la igualdad entre el hombre y la mujer. Y también que alguien de color sea la segunda persona que pise el suelo lunar. Da un mensaje al mundo de igualdad, de cohesión.

En 200 años, a lo mejor la Luna es un lugar en el que hay gente de muchas naciones

P. Usted cuenta en su libro que en la misión Apolo 11 —la primera que alunizó— se calculaba que había un 10% de probabilidades de que los tres astronautas no regresaran con vida. ¿Ustedes en el Programa Artemis manejan porcentajes de éxito de los astronautas?

R. Yo no he oído nada de probabilidades.

P. ¿Cree que la primera mujer que pise la Luna tendrá un 100% de probabilidades de regresar con vida?

R. El 100% no existe nunca. ¿Existe el 100% de posibilidades de que te vayas a tomar un café en la oficina y no te dé un ataque al corazón y te mueras? No, hay una pequeñísima probabilidad de que ocurra. Aquí pasa lo mismo.

P. El presidente estadounidense, Richard Nixon, tenía preparado incluso un discurso en caso de desastre lunar en 1969. ¿Cree que esta vez se tendrá preparado un discurso similar por si la primera mujer en la Luna muere allí?

R. A lo mejor se hace ese discurso. Yo creo que el mensaje fundamental es que no existe el 100% de posibilidades de que alguien no se muera en una misión lunar, pero igual que no existe un 100% en nada en la vida,. 

Discurso preparado para el presidente Richard Nixon en caso de muerte de los astronautas de la misión 'Apolo 11'.Archivos Nacionales de EE UU

P. El astronauta Gus Grissom afirmó en 1966 que “la conquista del espacio merece arriesgar la vida”. Y, efectivamente, unos meses después murió achicharrado en un ensayo de la misión Apolo 1. Uno de los sustitutos de Grissom, Walter Cunningham, suele contar que los astronautas del Programa Apolo se sentían como gladiadores que iban a morir al circo romano. Morían unos y salían otros a la arena. ¿Usted cree que los astronautas que vayan a la Luna en la misiones Artemis también serán gladiadores que se jugarán la vida?

R. No son gladiadores. Yo creo que los astronautas de Apolo, en general, no se veían como gladiadores. Se veían como personas muy capacitadas para realizar una serie de cometidos en los que existe un riesgo mayor de perder la vida que el de una persona normal. Hay muchas profesiones que asumen un riesgo mayor de perder la vida, no solo los astronautas que van a la Luna. Es gente que asume los riesgos y se prepara para conseguir algo que es mayor que ellos mismos. Volver a la Luna es un logro espectacular, no solo para ti, sino para la especie humana.

Hay muchas profesiones que asumen un riesgo mayor de perder la vida, no solo los astronautas que van a la Luna

P. Usted afirma en su libro que la misión comandada por Neil Armstrong fue “una historia mitológico-heroica en directo”. Contrasta la imagen de aquellos pioneros del Programa Apolo y la que estamos viendo ahora en la misión Artemis I, con los muñecos del perro Snoopy y la oveja Shaun como tripulantes. ¿Hay menos épica en el Programa Artemis?

R. Yo creo que lo de los muñecos es totalmente anecdótico. En cuanto a la épica y a la mitología, es muy difícil sorprender al ser humano, se acostumbra a todo. Le sorprendes al principio y luego se acostumbra. El otro día, en la radio, alguien que estaba en Kiev decía que la gente ya se ha acostumbrado a la guerra y hace su vida normal. Es increíble, pero sucede. Y también pasó en el Programa Apolo. ¡El Apolo 12 no lo vio nadie! [Risas] Nadie siguió las misiones posteriores al Apolo 11, hasta el punto de que, si ahora preguntas cuánta gente ha estado en la Luna, muchas personas te dirán que Armstrong y ya está. Pues ha habido 12 personas. Nadie sabe que hubo más misiones después. Con Artemis pasará lo mismo. Al principio habrá un gran seguimiento, pero, cuando se alunice, la gente se acostumbrará.

P. De hecho, en la segunda misión que alunizó, la Apolo 12, las primeras palabras del comandante al pisar la Luna fueron de broma. “¡Guau! Sería un pequeño paso para Neil, pero para mí ha sido grande”, dijo entre risas, porque era más bajito que Armstrong.

R. Sí, ese fue Pete Conrad. Había periodistas que creían que a los astronautas les marcaban lo que tenían que decir. Conrad les explicó que no y apostó con una periodista a que diría eso. Y lo dijo.

P. Buzz Aldrin celebró la eucaristía nada más llegar a la superficie lunar y se puso a rezar allí. ¿Hubo demasiada religión en la llegada del ser humano a la Luna?

R. No, al revés. De hecho, no la hubo. Aldrin lo hizo sin que nadie supiera que él estaba tomando la comunión. Lo hizo en la cabina y envió un mensaje [retransmitido en la Tierra] pidiendo que todo el mundo diera gracias de la manera que creyera oportuna. No hizo ninguna referencia a su religión ni a que estaba tomando la comunión. No hubo nada de religión.

Hay que salirse de los provincianos esquemas espaciotemporales con los que pensamos

P. La activista atea Madalyn Murray O’Hair denunció que se leyera el Génesis bíblico desde la órbita de la Luna en la misión Apolo 8, en 1968.

R. Sí, pero no se puede decir que hubiera religión en el Programa Apolo. La única referencia religiosa fue la del Apolo 8. Y hay que imaginar aquel momento: tienes a tres seres humanos que salen, por primera vez en la historia de la humanidad, de la influencia gravitacional de la Tierra, yendo a otro mundo. Ellos tenían sus creencias religiosas personales y les salió del alma leer eso. Madalyn Murray O’Hair lo denunció porque una agencia del Gobierno tiene que ser neutral. Las agencias espaciales no promueven ideas religiosas ni políticas. Nosotros vamos al espacio y punto.El astronauta Neil Armstrong trabaja en el módulo lunar del 'Apolo 11', tras plantar la bandera estadounidense en la Luna.NASA

P. Usted también cuenta en su libro que hubo un debate sobre si en la Luna había que plantar la bandera estadounidense o la de Naciones Unidas. ¿Usted cree que fue un error plantar la bandera de EE UU en lugar de una de la humanidad?

R. No creo que fuera un error. Ese debate existió a cierto nivel dentro de EE UU, pero tampoco mucho. En el Programa Apolo, EE UU puso todo el trabajo y todos los recursos. Sería ilógico que fueran a la Luna y pusieran la bandera de España, ¡tendrán que poner la suya! [Risas]. Creo que fue un gesto de reconciliación con el mundo que afirmasen que aquello se hacía en nombre de la humanidad.

P. Si en la misión Apolo 8 se hubiese leído el Corán, en vez de la Biblia, y en la Apolo 11 hubiesen plantado la bandera de Irán en la Luna, en vez de la de EE UU, quizá las sensaciones generadas habrían sido diferentes.

R. La bandera y todo lo que se proclame da igual, es anecdótico. Hay que salirse de los provincianos esquemas espaciotemporales con los que pensamos. Lo importante es que tienes dos seres humanos viviendo en otro mundo, por primera vez en la historia de la especie. El hecho de que fueran estadounidenses, indios o japoneses da igual. Tu especie ha hecho algo increíble. Es como si te preguntas de qué tribu eran aquellos primeros humanos que se fueron de África hace 70.000 años. ¿Eran de la tribu del lago tal o eran los del lago de al lado? ¿O eran los de la parte de la sabana de un poco más arriba? ¡Qué más da!,.

TITULO: Donde viajan dos - Los belenes imprescindibles de Cáceres,.

 Los belenes imprescindibles de Cáceres,.

 

foto / Palacios e iglesias acogen ya los nacimientos más impresionantes de la ciudad; el del Carvajal ha incorporado este año la figura del Jarramplas,.

 Los belenes imprescindibles de Cáceres ya han abierto sus puertas. Palacios e iglesias acogen durante estos días los montajes más impresionantes de la ciudad. La Asociación Belenista de la Diócesis presenta el próximo lunes, día 12, su tradicional ruta por los nacimientos,.

 

TITULO : Escala humana -  Firmado por cuatro años el plan de igualdad de la industria cacereña Catelsa , Miercoles -28- Diciembre ,.

El Miercoles - 28 - Diciembre , a las 21:00 por La 2, foto,.

 

 

Firmado por cuatro años el plan de igualdad de la industria cacereña Catelsa,.

En la factoría, dedicada a la fabricación de piezas de caucho, hay empleadas 53 mujeres, un 23 por ciento de total de una plantilla de 239 personas

Dos trabajadores de Catelsa sostienen el documento firmado.

CCOO de Extremadura ha firmado el Plan de Igualdad de la empresa cacereña Catelsa con el ánimo de garantizar el principio de igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres en las condiciones de trabajo y apostar la incorporación de más mujeres a la empresa en un sector altamente masculinizado.

TÍTULO: LA MAQUINA DE ESCRIBIR - Esta noche, 'En primera línea  -  Echarle coraje ,.

 

LA MAQUINA DE ESCRIBIR - Esta noche, 'En primera línea  -  Echarle coraje, fotos.

 

 

El Miercoles - 28 - Diciembre ,  a las 22:00 por antena 3,.

 

  Echarle coraje,.

 

 

Se encuentra mi santo un polo de colorines debajo del árbol y tarda un nanosegundo en el metaverso en pedirme el divorcio,.

 

Típica cena de Navidad.

Existen miedos que conectan sociedades, como el desamparo, los pies fríos por la noche o la sensación de siempre estorbar,.

Imagine que se acerca el 24 de diciembre y usted pasea ansioso por el salón preocupado por el reencuentro con su suegra, o el clásico cuñado que pondrá sobre la mesa con cortesía el tema más polémico del momento. Imagine la gran debacle de comprar a contramarcha los regalos del amigo invisible y envolver el presente de su pareja sin la seguridad de haber dado en el pleno un año más: «Ya tenía este libro, nunca me prestas atención». Imagine debatir sobre el menú de año nuevo y el inútil gasto de las uvas peladas y sin pepitas. Imagine repetir outfit con alguno de sus allegados u olvidarse de la ropa interior roja para comenzar con buen pie un 2023 que solo augura malos presagios.

Bien, ahora como si se hubiesen personado los fantasmas de sus navidades pasadas, presentes o futuras, visualice a quien gracias a la caridad dormirá con una manta extra en Nochebuena para evitar el ardor que produce la vida a la intemperie; un viudo cuya más valiosa compañía es el sonido de las manecillas del reloj o a una pareja desesperada por encontrar un chollo de segunda mano como antídoto a que su pequeño amanezca en epifanía preguntando si se ha portado mal.

Recuerdo un poema de Calderón de la Barca que mi madre siempre repetía junto a aquella vulgar expresión de «no escupas al cielo, que puede caer encima». Hablaba de un sabio que un día, tan pobre y misero estaba, que solo se sustentaba con las hierbas que cogía. En su desgracia se preguntaba si existiría otro en peores condiciones que las suyas y que pudiese albergar mayor tristeza, cuando al dar la vuelta comprobó que un hombre recogía las hierbas que él desechó. Algo similar sucede, a mi parecer, con la visión de la que se dota a la Navidad.

Los percances de cada casa son personales, intransferibles y de libre interpretación. Nadie juzga si el lector se preocupa por cosas banales o encuentra motivos a su disgusto. Por todos es sabido que estas celebraciones son tan sinónimo de nostalgia como de unión. Sin embargo, dirigir una mirada hacia quienes recogen los excedentes de las comilonas y el espumillón, sería una utopía maravillosa. Dar su lugar a los invisibles de las fiestas sin caer en una vanidosa compasión.

En ocasiones suena mejor el sonido de una limosna al caer que el propio significado que este acto en sí cobra. Casi nadie practica la caridad a solas, porque no es satisfactorio autoimponerse medallas. Por eso cuanto más público, mayor dopamina libera la generosidad.

No es una cuestión de campañas, ni de aprovechar para poner en práctica lo que se ha aprendido del libro de Marie Kondo y tirar la casa a la beneficencia. Tampoco se trata de imaginar un paseo por India acogiendo desamparados bajo un manto protector, o de pensar que del gesto de estirar la mano para tender una moneda o no depende la adicción de un hombre. El destino no pertenece al ser humano, pero sí la capacidad de dar un nombre a cada cosa y reconocer a cada individuo la situación en la que se encuentra.

Existen miedos que conectan sociedades, como el desamparo, los pies fríos por la noche o la sensación de siempre estorbar. Algunos se han materializado durante los últimos años apocalípticos y, por desgracia, se han impregnado en la atmósfera de diferentes hogares. Este texto pretende invitar a la reflexión sobre cuántos estarían matando por la compañía que otros desprecian, la monotonía de un regalo fallido más a la colección, poder decantarse por un bote de uvas u otro en el supermercado o comenzar el año con el mismo vestido de alguien a quien aprecian y sin ropa interior. 

 

TITULO:  ESPAÑOLES POR EL MUNDO  - Noruega - Los fiordos noruegos,.

 

  Noruega - Los fiordos noruegos,.

 

 

 foto / En la que un equipo del programa se desplaza a los fiordos noruegos, a los que se han desplazado algunos andaluces por motivos sentimentales o laborales.

María del Mar, de Almería, lleva siete años en Noruega. Llegó al país por amor, pero se quedó por las buenas oportunidades que le ofrecían como enfermera. Junto a ella conocemos Haugesund, una ciudad de unos 35.000 habitantes en el sudoeste del país. Probamos el kanelboller, tradicional bollo de canela, en una de las panaderías más antiguas
de Noruega, antes de conocer a su familia.

Raquel y Josué, pareja granadino-malagueña, han creado una familia en Noruega gracias, en parte, a los beneficios que aporta el país en materia de maternidad y paternidad. Con Raquel visitamos la cascada Låtefossen, de 165 metros, y el municipio de Odda. De ahí embarcamos a conocer el fiordo de Hardarger, famoso por ser el lugar donde más fruta se
cultiva de Noruega. Josué, por su parte, nos cocinará uno de los platos típicos noruegos: la
carne de ballena.

Alfonso, de Guarromán (Jaén), lleva en Noruega una década. Llegó aquí por amor y echó raíces tras conseguir trabajo como profesor de español. Nos cuenta un poco sobre la historia de la zona y de los vestigios vikingos. Posteriormente, comeremos comida típica de Noruega en un restaurante típico, donde nos espera su novio, Bartolomé, que es de
Córdoba.

Nos vamos a Stavanger, una de las ciudades más importantes de Noruega, para conocer a Rafa. Cordobés de nacimiento, lleva un año afincado en esta ciudad nórdica. Además de conocer la ciudad, visitamos uno de los lugares más mágicos del país: el Preikestolen. Es una enorme roca que se eleva unos 600m por encima del fiordo de Lysefjorden. Después de
varias horas de caminata bajo la lluvia…conseguiremos llegar al destino.

Trastos y tesoros - CANAL EXTREMADURA - El colegio Espronceda estrenará el próximo curso un aula para niños de 2 años ,. / Domingo -25 - Diciembre - LA SEXTA TV - Ambulancias, en el corazón de la ciudad - La unidad policial que integra todos los servicios para auxiliar a las víctimas de violencia machista,. / CAFE GIJON - MANZANAS VERDES - ¡A Giménez podrían caerle 15 partidos de sanción!,. / LA AVENTURA DEL SABER TVE - Villanueva de la SerenaLa muestra de villancicos 'Antonio Guisado' celebra la Navidad el día 16,.

 

TITULO:  Trastos y tesoros - CANAL EXTREMADURA - El colegio Espronceda estrenará el próximo curso un aula para niños de 2 años ,.

 

 

El colegio Espronceda estrenará el próximo curso un aula para niños de 2 años,.

Será el segundo aula de estas características en Almendralejo

foto / La Consejería de Educación y Empleo va a poner en marcha un nuevo aula para niños de 1-2 años, que serán gratuitas, en el centro educativos de Educación Infantil y Primaria (CEIP) José de Espronceda.

Este nuevo aula es para 18 plazas y comenzará a funcionar a partir del curso 2023-2024.

Se trata del segundo colegio de Almendralejo donde funcionan estas aulas para niños menores de 3 años en colegios públicos. Y es que la ciudad fue pionera en Extremadura en este tipo de aulas, ya que este mismo año comenzaron a funcionar dos aulas en el nuevo colegio Ortega y Gasset, con una oferta de 34 plazas habilitadas. El nuevo CEIP Ortega y Gasset, de Almendralejo, cuenta con dos aulas de 1-2 años. Una de ellas es para alumnado de 1 año, que tiene una capacidad máxima de 13 alumnos y están todas ocupadas; y otra aula para alumnado de 2 años, que también tiene sus 18 plazas ocupadas, según los datos facilitados a HOY por la Consejería de Educación.

En total en toda Extremadura se pondrán en marcha el próximo curso 35 nuevas aulas de 1-2 años en centros educativos. La inmensa mayoría se implantarán en zonas rurales. Tan solo hay tres nuevas aulas en grandes ciudades de la región, dos de ellas en Badajoz y una en Almendralejo. 

 

TITULO:  Domingo -25 - Diciembre  , LA SEXTA  TV - Ambulancias, en el corazón de la ciudad -  La unidad policial que integra todos los servicios para auxiliar a las víctimas de violencia machista ,.

El domingo -25 - Diciembre  , a las 21:30 por La Sexta, fotos,.

 

 

La unidad policial que integra todos los servicios para auxiliar a las víctimas de violencia machista,.

 

El grupo de la Policía Local de Almonte, en Huelva, crea un modelo multidisciplinar para detectar, prevenir y hacer un seguimiento integral de las mujeres y menores,.

 

En Almonte (Huelva), si una trabajadora de los servicios sociales intuye que la persona a la que atiende está descuidada o que el comportamiento de sus familiares ha cambiado, no pasa desapercibido; si un profesional sanitario sospecha que las visitas continuadas de una paciente para revisarse golpes o heridas no son causadas por caídas esporádicas, como ella alega, no se queda en una mera conjetura; si una docente observa que un alumno empieza a bajar en su rendimiento escolar y que falta a las clases, no se pierde en un comentario en el claustro de profesores; si los vecinos escuchan gritos o golpes en la casa de al lado, tampoco se reduce a un comentario de reprobación entre sus cuatro paredes. Todos estos comportamientos que pueden evidenciar síntomas de un posible maltrato contra la mujer se comunican a la unidad Prommesas, en la que la Policía Local de este municipio de 24.577 habitantes ha conseguido involucrar a todos los servicios sociales locales que actúan como un radar para prevenir la violencia machista y contra los menores.

Paqui Borrero es la principal impulsora del Programa Mujer Menor en Servicios de Apoyo Social (que da lugar al acrónimo Prommesas). Lo ideó cuando era la jefa de la Policía Local de Almonte partiendo de una premisa clara: “Estamos dedicando mucho tiempo a elaborar leyes, protocolos, órdenes… y muy poco a ver si se están cumpliendo en el día a día en nuestros municipios. No estamos haciendo una evaluación de la realidad, que es lo que sí hacemos en esta unidad diariamente”, señala.

Borrero puso en marcha su unidad en 2012, después de haber intentado otra iniciativa, llamada Minerva, en 2006. Desde el primer momento se decidió involucrar al resto de servicios sociales. “Ellos son nuestros ojos, están en las casas, observan la relación de los familiares, ven muchas cosas a las que nosotros no podemos acceder”, explica. Esa colaboración se fue tornando tan fluida que, finalmente, en 2014, la propia unidad policial se instaló en el edifico María Zambrano, donde se encuentran el resto los servicios sociales de Almonte. “Esto favorece la agilidad en la resolución de problemas porque nosotros estamos junto a ellos y la comunicación es directa e inmediata”, explica Antonio Luis Estévez, el responsable del centro.

Su presencia en ese edificio además de anómala podría resultar disuasoria, pero el hecho de que trabajen siempre de paisano —como recomienda la legislación a la hora de trabajar con las víctimas de violencia de género― no solo facilita la complicidad, sino que puede hasta servir de ayuda a las mujeres porque saben que si acuden allí no van a ser señaladas en el pueblo, como ocurriría si las vieran entrar en la comisaría de la Policía Local o a la sede de la Guardia Civil. Prommesas tiene sus instalaciones justo al lado del despacho de la psicóloga, la abogada para la mujer, la trabajadora social y el servicio de participación ciudadana, que reúne a las asociaciones vecinales, y justo encima de donde se encuentra el servicio de ayuda al domicilio, la oficina de atención al emigrante, el servicio de educación y el de atención a mayores. Son los ojos y los oídos de la unidad.

 

Centro para la igualdad y bienestar social María Zambrano, en Almonte, Huelva, lugar donde se ubica la Unidad Prommesas.

La importancia del expediente único

Cada 15 días todos sus responsables se reúnen para hacer seguimiento de los casos abiertos y poner en común la información sobre personas o familias donde han detectado que podría haber indicios de violencia machista o contra los menores. También hacen encuentros específicos si hay un asunto concreto que así lo requiera. Toda esa información engrosa el expediente único de cada una de las víctimas o perfiles sospechosos, un documento que exige la ley de violencia de género para hacer accesible la información de la víctima a cualquier profesional implicado en la intervención, atención o seguimiento de la mujer, pero que en la práctica es muy difícil de cumplimentar precisamente porque la coordinación multidisciplinar que ha logrado la unidad Prommesas es muy poco frecuente. “Nosotros llevamos haciéndolo desde 2012. Ahora también se ha puesto en marcha el llamado Protocolo Cero para que los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad puedan detectar casos de violencia de genero, y también nosotros llevamos haciéndolo desde hace más de una década”, afirma Borrero.

Ella tiene las claves de por qué su unidad funciona. “Esto va de personas, y no todas valen para trabajar en asuntos de violencia machista, se necesita una sensibilidad y, sobre todo, se necesita creérselo, aquí estamos personas que creen en lo que hacen, que tienen puestas las gafas de ver y que saben que tienen que llegar hasta el final y cuestionárselo todo”, indica con vehemencia. Ahora forman parte de la unidad tres policías locales —Borrero, Juan Antonio Alonso, el coordinador del equipo, y Rocío Núñez―, pero, hasta la jubilación hace unos meses de dos compañeros, eran cinco en el grupo. Borrero no tiene prisa por encontrar sustitutos porque lo esencial para ella es que los nuevos mmiembros cumplan con esas premisas de voluntad e implicación que son el mantra que imbrica toda la actividad de Prommesas.

Ese expediente único donde aparecen los informes y las valoraciones de todo el equipo de los servicios sociales, del centro de salud y de los centros educativos es imprescindible para convencer al juez de que otorgue una orden de alejamiento y, además, empodera a la víctima porque le da muchas más pruebas para convencerse de denunciar o para defender su caso más allá que la presentación de la denuncia y un parte de lesiones, si lo tiene. “El 99% de las denuncias solo tienen esos dos elementos, se dice que la casa está destrozada, pero no se aportan fotos. Nosotros aportamos las imágenes y todo tipo de pruebas”, señala Bueno. “Esto no va de poner una denuncia e irse a tu casa. Los cuerpos y fuerzas de seguridad no podemos ser cómplices del silencio. Cuando luego nos lamentamos de que un juez no ha dictado una orden de protección tendríamos que preguntarnos si nosotros hemos hecho bien nuestro trabajo cuando solo aportamos un papel con cuatro líneas de denuncia. Tenemos que hacer las cosas bien por las víctimas”, enfatiza Borrero.

Prommesas se coordina con la propia Policía Local, que cuando tiene constancia de un caso de violencia machista acude directamente a la unidad; con la Guardia Civil, con quien comparte el 50% de las víctimas que se encuentran dentro del sistema VioGén; con el Servicio de Empleo Público Estatal (SEPE), para el control de la renta activa de inserción que perciben las mujeres que han sufrido violencia de género; con los juzgados, hasta el punto de que son la única policía local que actúa como policía judicial en Almonte; con la Fiscalía de Menores, a la que aportan mucha información sobre la familia y el entorno del menor; con el centro de salud, al que acuden para solicitar cualquier tipo de documentación sobre posibles episodios de maltrato que no les hubieran trasladado previamente para determinar si podría haber algún episodio camuflado de violencia; y con los servicios sociales de Almonte, del que forman parte. “Somos el nexo de unión con las tres administraciones”, explica Bueno.

Las mujeres que sufren violencia machista son la piedra angular del programa. Además del reparto equitativo con la Guardia Civil de las víctimas incluidas en el sistema VioGén —a la unidad le corresponden una media de 23 mujeres, explican―, también se ocupan de tramitar todas las diligencias sobre casos no denunciados, pero que han podido ser detectados por los distintos profesionales que forman parte de ese radar multidisciplinar de Prommesas; realizan las valoraciones de riesgo de la víctima o se ocupan de los traslados a las casas de acogida y del cumplimiento de las órdenes de alejamiento. “Hemos acompañado a los niños al colegio, les hemos hecho mochilas, avisamos a los compañeros si algún agresor sale de permiso penitenciario para que estén prevenidos por su pudiera acercarse a la víctima…Y también hacemos seguimiento, las llamamos para que no se sientan solas”, explica Borrero.

Si les llega un caso nuevo o tienen sospechas activan sus redes y recaban los informes de todos los servicios sociales con los que trabajan y buscan antecedente penales del supuesto agresor para poder elaborar el expediente único y citar a la víctima para que, si lo estima conveniente presente una denuncia. “Si rehúsa, pero sabemos que hay menores le trasladamos el expediente al juez para que actúe en consecuencia, porque ellos también son víctimas de la violencia de género”. Gracias a sus fuentes de detección, la unidad consiguió desmantelar una red de venta de bebés. “Fue una trabajadora social la que detectó que cada vez que iba a visitar a una mujer en concreto después de dar a luz a su casa, ella no sabía dónde estaba nada y nos trasladó su sospecha”, explica Barrero. La investigación llevó a constatar que esa mujer había sido contratada como vientre de alquiler y que el responsable le proporcionaba una casa en muy buenas condiciones solo para las visitas de la funcionaria.

 

Prevenir para no tener que detener

Guía y alarma de autorpotección que se facilita a las usuarias de la unidad Prommesas. 

En Prommesas se actúa con una premisa. “Detener es difícil, pero más difícil es no tener que hacerlo”. Con esos radares multidisciplinares consiguen detectar entre tres y cuatro casos de violencia machista no denunciados. Su ubicación estratégica junto con el resto de servicios sociales evita la revictimización, porque permite atender a la mujer con absoluta discreción, una circunstancia que en un municipio donde todos se conocen es importantísima, y favorece la proximidad. “Muchas mujeres no quieren acudir a la Policía, quieren primero tantear una asistencia más social y si hay la más mínima sospecha de maltrato, los compañeros nos las derivan y al ir de paisanos se sienten más cómodas”, explica Bueno.

Y para no tener que detener, el trabajo de prevención es esencial. “Cada año acabamos atendiendo el mismo número de casos de violencia de género, alrededor de 30, eso significa que no estamos haciendo las cosas bien”, sentencia Borrero. Para ella la educación es el principal motor de cambio y por eso las charlas en los institutos y con los alumnos de Bachillerato son esenciales. “Se está enseñando ahora mucha educación vial en las escuelas, pero y la igualdad, eso debería ser transversal”, abunda. En esas presentaciones ante los chavales también ha detectado potenciales casos que han ido a supervisar. “Un chaval me dijo que su madre quería trabajar, pero que su padre no la dejaba. Inmediatamente fui a preguntar a sus profesores y al director del centro cómo era ese entorno familiar”, señala Borrero.

La unidad Prommesas, afortunadamente, no hace honor a su nombre y es una realidad que trabaja sobre el terreno para asegurarse de que ninguna víctima está sola. Y con todo, son conscientes de que, aunque consiguen detectar nuevos casos al mes gracias a esas antenas que son los servicios sociales con los que trabajan “no son la realidad”. “Hay una población flotante que no podemos detectar”, se lamenta Borrero, y para identificarlas siguen trabajando.

TITULO: CAFE GIJON - MANZANAS VERDES - ¡A Giménez podrían caerle 15 partidos de sanción! ,.

 

CAFE GIJON,.

 

Café Gijón - foto,.

 

Fachada de madera del Café Gijón con su entrada.

El Café Gijón (denominado también Gran Café de Gijón) es un café de importancia cultural situado en el bulevar principal del madrileño Paseo de Recoletos n.º 21. El café está frente a una estación de ferrocarril del mismo nombre (Recoletos) y a la Biblioteca Nacional de España (BNE). La terraza de enfrente se encuentra en el pasillo central del Paseo.

 

MANZANAS VERDES  -   ¡A Giménez podrían caerle 15 partidos de sanción!   ,.

MANZANAS VERDES -   ¡A Giménez podrían caerle 15 partidos de sanción!   ,.     fotos,.

 

 

¡A Giménez podrían caerle 15 partidos de sanción!,.

MUNDIAL QATAR 2022

Si FIFA considera que hubo agresión al director de competiciones del partido y si lo considera un 'oficial' del encuentro,.

Una sanción que podría tener que cumplir con el Atlético, como sucedió con Luis Suárez y el Barça,.

Tuvieron que frenar a Giménez que se iba a por el árbitro... y el Atlético puede pagarlo,.

El video que puede sentenciar a Giménez ante la FIFA: "Manga de ladrones",.

 El jugador del Atlético de Madrid José María Giménez se expone a una sanción que podría llegar a ser muy dura por su reacción a la finalización del partido entre Uruguay y Ghana que supuso la eliminación de la selección charrúa del Mundial de Qatar. Va a ser clave tanto el acta del colegiado como también lo que pueda añadir el director de competiciones de la FIFA en el informe que presente sobre lo sucedido a la finalización del choque.

 

Porque, a tenor de las imágenes, el defensa del Atlético de Madrid podría haber agredido al director de competiciones de FIFA en el tumulto justo cuando el trío arbitral y los jugadores accedían al túnel de vestuarios.

Giménez fue sujetado por sus compañeros cuando el colegiado abandonaba el terreno de juego.

De confirmarse que ese gesto está recogido en el acta o en el informe del director de FIFA, el jugador se expondría a una sanción que podría llegar a los quince encuentros, siempre que la figura de este director está contemplado como un oficial del encuentro, tal y como recoge el Código Disciplinario de la FIFA.

En ese caso, y según el artículo 12 del Código Disciplinario, Giménez se expondría a "al menos quince partidos o un periodo de tiempo adecuado por agredir (propinar codazos, puñetazos, patadas o mordiscos; escupir, golpear, etc.) a un oficial de partido".

De no ser así, es decir que esta figura no esté contemplado como "oficial", la sanción podría rebajarse a un mínimo de tres encuentros por este gesto. "Al menos tres partidos o un periodo de tiempo adecuado por agredir (propinar codazos, puñetazos, patadas o mordiscos; escupir, golpear, etc.) a un adversario u otra persona que no sea un oficial de partido;".

En ambas situaciones hay que sumar la reacción posterior ante las cámaras donde Giménez ataca duramente a la FIFA y al estamento arbitral por las decisiones del colegiado. Esto estaría castigado con mínimo de cuatro encuentros: "Al menos cuatro partidos o un periodo de tiempo adecuado por conducta antideportiva hacia un oficial de partido" . Además en estos casos, llevaría aparejada una multa económica: "Un jugador u oficial que con ocasión de un partido (incluido el periodo previo y posterior al partido) o de una competición incite públicamente al odio o a la violencia será sancionado con la prohibición de ejercer actividades relacionadas con el fútbol durante al menos seis meses, y con una multa de 5000 CHF como mínimo. Además de lo anterior, en casos graves, especialmente si la infracción se comete a través de redes sociales o medios de comunicación de masas (como prensa, radio o televisión), o durante el día del partido en el estadio o sus inmediaciones— la cuantía de la multa será como mínimo de 20.000 francos suizos".

Como deja claro la FIFA, todas sus sanciones "en todos los casos se podrán imponer adicionalmente otras medidas disciplinarias."

Inicialmente la sanción debería empezar a cumplirla en el próximo compromiso de la selección aunque habrá que ver si tiene incidencia en el propio Atlético de Madrid. No olvidemos que Luis Suárez fue sancionado FIFA en el 2014 sin poder jugar y entrenar por un período de cuatro con ningún equipo tras su mordisco a Chiellini que fue ratificado por el TAS, dejando en este caso que pudiera entrenar entonces con el Barcelona. 

Según ha sabido el Mundo Deportivo, la influencia en el club rojiblanco, dependerá de la evaluación de la Comisión Disciplinaria y que la considere como muy grave. Sólo en este casos se aplica a nivel nacional. Según marca FIFA, una vez se conozca la sanción, la Federación Uruguaya podrá recurrir a Apelación y el propio TAS, pero nunca a la justicia ordinaria.

 

TITULO: LA AVENTURA DEL SABER TVE  -Villanueva de la SerenaLa muestra de villancicos 'Antonio Guisado' celebra la Navidad el día 16,.

 

 Villanueva de la SerenaLa muestra de villancicos 'Antonio Guisado' celebra la Navidad el día 16,.

 

La Asociación de Amigos de la Coral y Folklore Villanovense organiza esta cita en la iglesia de la Asunción,.

 

foto / Cogolla Folk es uno de los grupos participantes en esta cita en Villanueva.

La Asociación de Amigos de la Coral y Folklore Villanovense despide el año cantando a la Navidad y lo hace con la quinta edición de la muestra de villancicos 'Antonio Guisado'. Una cita navideña que tendrá lugar el próximo viernes, 16 de diciembre, en la iglesia Nuestra Señora de la Asunción. Será a partir de las 20.30 horas, con entrada gratuita.

Para esta quinta edición, el festival navideño contará con la participación del coro parroquial Nuestra Señora de la Asunción dirigido por Bross Verdonk, el grupo de cámara 'Regina Calvariae' bajo la dirección de Miguel Ángel del Val, y el grupo Cogolla Folk de Villanueva de la Serena bajo la batuta de Javier Chavero, además del coro de Mayores 'Fuente de los Barros' de Don Benito que dirige Manuel Nieto.

Así, la asociación concluye un año cargado de actividades en el que ha recuperado por completo su actividad habitual con el objetivo de difundir el saber popular, las tradiciones y la cultura en general.