Peter Falk, el teniente Colombo y el perro - Vivas e Imbroda: «La frontera es muy vulnerable. Hablamos de la integridad de España» ,. / HOY LE TOCA - Albañiles - Construcción - La Junta inicia los trámites para construir un centro que proteja la perdiz roja ,. / LA HORMA DE MI ZAPATO, EL OBJETO Y YO, ZAPATILLAS VIEJAS - MORTADELO Y FILEMÓN - Revista Grada - Cartas a la vida - 23 de julio: san Juan Casiano, el monje que descubrió que la batalla está en la cabeza,.

 

TITULO: Peter Falk, el teniente Colombo y el perro - Vivas e Imbroda: «La frontera es muy vulnerable. Hablamos de la integridad de España» ,.   

 

Peter Falk, el teniente Colombo y el perro -  Vivas e Imbroda: «La frontera es muy vulnerable. Hablamos de la integridad de España»  ,.  fotos,.

 

 

Vivas e Imbroda: «La frontera es muy vulnerable. Hablamos de la integridad de España»,.

Los presidentes de Ceuta y Melilla hablan de las amenazas y desafíos de los territorios transfronterizos con la amenaza marroquí latente,.

Ceuta y Melilla son las únicas ciudades españolas que comparten la singularidad de tener una frontera terrestre con otro país que no forma parte de la Unión Europa. Y eso provoca que sufran en primera persona las tensiones geopolíticas de ambos Estados y las internacionales. Ante la imposibilidad de reunir conjuntamente a Juan Jesús Vivas (Ceuta, 1953) y Juan José Imbroda (Melilla, 1944), ABC les realiza una entrevista por separado, grabada con dos días de diferencia, a unos 399 kilómetros en línea recta que, precisamente por esas tensiones, impiden realizar de forma directa. Ambos abordan problemas, amenazas y desafíos conjuntos que tienen como ciudades autónomas, con Ceuta en plena crisis por la invasión del 30 de julio y con Melilla con el corazón en un puño por las amenazas vertidas desde el otro lado de la frontera contra ambos territorios.

 

—¿Cómo valoran las palabras del ministro de Justicia marroquí, diciendo que cada vez que hablan con el Gobierno de España ponen la soberanía de Ceuta y Melilla sobre la mesa?

—[Juan Jesús Vivas] Yo tengo 73 años y lo que me contaron mis padres y mis abuelos, que eran de Ceuta, es que Marruecos siempre estaba con la misma cantinela. Ceuta ha vivido siempre bajo la amenaza de que Marruecos pudiera algún día no respetar nuestras fronteras. A nosotros lo que diga Marruecos respecto de la soberanía de Ceuta es algo que nos gustaría que no lo dijera, pero no le damos el rango de cuestión determinante, decisiva ni importante. Lo verdaderamente importante es que la solidez de nuestra soberanía está basada en el resto de España y en el resto de Europa. Ceuta es España hasta la médula porque lo acredita el derecho, pero fundamentalmente lo es porque lo quieren los ceutíes, todos los ceutíes, recen como recen y se llamen como se llamen. También es verdad que todo esto supone un trauma muy importante para la sociedad ceutí.

 

—[Juan José Imbroda] Esas declaraciones son un producto más del imperialismo al que nos tiene acostumbrados Marruecos. Quieren hacer el Gran Marruecos y no paran. Han empezado por el Sahara y los territorios colonizados por España, quieren seguir por Ceuta y Melilla, luego por Canarias y ya circulan mapas que incluso hablan de Al-Andalus. Marruecos en 1497 ni existía ni se le esperaba. Esto era un conglomerado de tribus y de un sultán que había allí abajo que no tiene nada que ver con el norte. Nosotros somos de la nación española antes de que Navarra se incorporara a Castilla. Yo podría ponerme a reivindicar Cazaza, también, que además fue una ciudad española durante 40 años. El problema de Marruecos es que tiene verdaderos problemas de estructura socioeconómica, acreditados con la fuga masiva de jóvenes, que se van a millares, e intentan contener esa olla a presión con deseos imperialistas como el de reivindicar Ceuta y Melilla. Marruecos necesita una salida airosa al ridículo que hicieron el día 30 de julio en Ceuta y se han puesto a hablar de esto, pero me pregunto: ¿para qué queréis Melilla Ceuta? Si no podéis tirar con la nación que tenéis y se están escapando vuestros súbditos.

—¿Confían en que el actual Gobierno defenderá la españolidad de ambas ciudades con todas las herramientas a su alcance si Marruecos se empeña en reclamarlas?

—[J. I.] No le queda otra. Estamos hablando de la soberanía de la nación española y de Europa. El artículo 2 de la Constitución es clarísimo, no le queda otra. Si un presidente del Gobierno de España no defiende la soberanía española, acabaría en la cárcel. Ahora, si usted me pregunta si se fía mucho de cómo está actuando Sánchez y compañía, pues no, en nada me fío. Creo que es malo para el país lo que está haciendo.

Newsletter

—[J. V.] Con independencia de que todo el mundo quiere buenas relaciones con Marruecos, porque es el vecino, al margen de eso hay cuestiones vitales para Ceuta y para España, como es la seguridad de nuestra frontera y como es nuestra integridad territorial, que no pueden estar en manos de Marruecos. Tienen que estar bajo el control de España y creo que una vez que se vuelva a la normalidad, la segunda prioridad es absolutamente esta que estamos hablando, tener el control de la frontera y garantizar de una manera rotunda, categórica e inequívoca que eso se traduzca en mayor confianza en la seguridad de nuestra frontera y de nuestra integridad territorial.

«Solo hemos recibido palos. Tras llegar Sánchez al Gobierno, ya nos cerraron la aduana. Se la cargaron y hemos tragado»

Juan José Imbroda

Presidente de Melilla

—¿Qué consecuencias ha tenido para la población de sus ciudades el cambio en las relaciones entre España y Marruecos desde la llegada del presidente Sánchez al Gobierno?

—[J. I.] De momento nosotros solo hemos recibido palos. De momento, el 2 de agosto de 2018, tras llegar Sánchez al Gobierno, ya nos cerraron la aduana comercial europea que había desde 1860, se la cargaron y hemos tragado. Cualquiera puede traer de Marruecos a aquí ropa por valor de 200 o 300 euros y no pasa nada, pero tú, español, cruzas con un paquete de pipas, y te la tiran en la aduana. ¿Esto qué reciprocidad es? ¿Por qué siempre tenemos que seguir tragando? ¿Por qué siempre tenemos que salir perjudicados los ciudadanos de Melilla?

—[J. V.] Nosotros con Marruecos queremos unas buenas relaciones de vecindad. En el ámbito institucional, pues evidentemente hay roces y creo que se pone de manifiesto con cierta frecuencia, más de lo que a mí me gustaría. En este ámbito lo que le pedimos única y exclusivamente a Marruecos es que nos respete. Pero nosotros no queremos que Ceuta dependa de Marruecos en nada que sea vital para Ceuta. En lo que se refiere al funcionamiento ordinario de la frontera, queremos que eso esté en manos de España y en lo que se refiere a la presión migratoria, creemos que hay que desactivar la posibilidad de utilizar la presión migratoria como una herramienta para vulnerar nuestra integridad territorial o para poner en cuestión nuestra soberanía.

—¿Creen que la situación de la frontera es estable a largo plazo?

—[J. I.] Hace falta un Gobierno de España que sea serio, que crea en Europa, que se apoye en Europa y que no meta la pata con Europa. Vamos a hablar con un vecino abajo que tiene sus intereses, como España también tiene sus intereses y hay que defenderlos a machamartillo. Hay que decirles: «Yo te voy a respetar tus intereses, pero cuidado esta línea es roja, esta línea no me la pases, porque soy un amigo tuyo, soy aliado, soy tu principal proveedor y tu principal cliente de todo el mundo, te estamos apoyando, me he ido del Sahara sin decir ni pío y te he echado una mano inconmensurable». ¿Y a cambio de qué?

—[J. V.] Creo que lo puede ser, que lo tiene que ser y que hay que poner los medios para que lo sea. Es una apuesta que tiene que llevar a cabo España, nuestro país, y también Europa. No olvidemos que somos la única frontera terrestre junto con Melilla de Europa en África. Y no olvidemos que son dos ciudades estratégicas para el conjunto de la Unión Europea, pero además de ser estratégicas para el conjunto de Europa, Europa nunca ha olvidado, desde su construcción, la importancia que tienen los intangibles. Entonces, tener aquí, en esta otra orilla del sur, en continente africano, un lugar donde de manera cotidiana se defienden los principios y valores que son piezas claves, pilares fundacionales de la Unión Europea, creo que también tiene su trascendencia desde el punto de vista de la proyección de esos valores al resto de países africanos. Ahora bien, la frontera es extraordinariamente vulnerable y eso nos preocupa a los ceutíes y creo que le preocupa a toda España, porque cuando hablamos de la integridad territorial de Ceuta, estamos hablando de la integridad territorial de España y de Europa. No puede ser que Marruecos no supiera lo que iba a ocurrir.

 

Vivas, durante la entrevista en Ceuta.  

—¿El Gobierno está haciendo lo suficiente para afrontar esa presión migratoria que están sufriendo?

—[J. V.] Esto no ha sido una una crisis migratoria. El presidente del Gobierno dijo que había sido una vulneración de la integridad territorial de España, por tanto tiene otro rango, tiene otra naturaleza. Digo esto con tristeza, porque una realidad como la de Ceuta, que es un modelo y ejemplo para el resto de España y de Europa, también es un territorio afectado por unos condicionantes, riesgos y amenazas que no se dan en otro sitio de España salvo Melilla. Durante el episodio en el que se asaltó la frontera utilizando el tumulto como fuerza para entrar e irrumpir en nuestra ciudad, no hubo respuesta por parte del Gobierno, pese a que llevábamos advirtiendo desde días antes. La única manera que Ceuta tiene de volver a la normalidad es que salgan de Ceuta, a su país de origen, las personas que aquí llegaron de esa manera. El Gobierno tiene medios y resortes para que así sea. Que se actúe ya, que han pasado 20 días y aún no tenemos una respuesta cierta.

—[J. I.] La política migratoria del Gobierno ha sido oportunista y de cara a la galería. Las decisiones del Gobierno de Sánchez en este sentido son totalmente erráticas, contraproducentes y contra los intereses de España. Va a salto de mata.

«Debería haber habido previsión, disuasión y acción, y reacción el día 30 y no la hubo. Y si no la hay, es que algo falló»

Juan Jesús Vivas

Presidente de Ceuta

—¿Se debería haber desplegado el Ejército antes, cuando se sabía de la amenaza?

—[J. V.] Yo creo que debería haber habido previsión, disuasión y acción, y reacción el día 30 y y no la hubo. Es un hecho evidente. Y si no la hay, es que algo falló.

—[J. I.] España ha hecho el ridículo porque no ha defendido su frontera como tendría que haberla defendido. Y por eso le han llamado la atención pues todos los países de Europa. Es un Gobierno fallido como el de Marruecos.

—¿España debería pedir ayuda a Europa para reubicar a los menores no acompañados?

—[J. V.] Lo que creo es que hay que procurar que los menores vuelvan a Marruecos. No sabemos los menores que entraron todavía el 30 de julio porque no nos han pasado el dato desde la Policía ni desde la Delegación de Gobierno, pero los días anteriores entraron, en una semana, más de 600. Esto no lo aguanta Ceuta, pero es que no lo aguanta ni el resto de España ni lo aguanta Europa. Entonces, al margen de las consideraciones jurídicas que haya que hacer, también está el sentido común. Creo que si todo el mundo considera, y creo que en eso estamos todos de acuerdo, que el mejor sitio para el menor es con su familia, con su entorno, pues creo que si Marruecos es un país seguro y Marruecos nos está diciendo que quiere a sus menores, nosotros podemos y debemos confiar en que las autoridades marroquíes van a tratar de buscar a la familia de los menores y si no la encuentran, los servicios sociales de Marruecos los van a tutelar.

—[J. I.] El Gobierno está diciendo que no, que vamos sobrados. Como usted comprenderá, cuando ha pasado lo que ha pasado y los socios ya le han dicho que su política ha sido un fiasco, que no son fiables porque aplauden al invasor… Creo que hay que aprovechar que Marruecos ya ha dicho que está dispuesto a recibir, a retornar a todos sus menores. Hasta ahora no lo decía, hasta ahora en Marruecos la tesis era que estos menores salían, caían generaciones espontáneas del cielo y que no eran suyos. Vamos a adaptar todas nuestras normativas, siempre, por supuesto, cuidando de la protección del menor, pero vamos a adaptarla y vamos a poner freno en origen y luego ya hablaremos con las autonomías o con Europa.

 

Imbroda, durante la entrevista con ABC.  

—¿Se han sentido solos?

—[J. V.] Bueno, puede que el Gobierno no haya estado a la altura, pero hemos tenido muchísimas muestras de solidaridad por parte del resto de los españoles, de personas anónimas, de personas conocidas. Creo que toda la ciudadanía española, el resto de nuestros compatriotas, están con Ceuta. Y eso es lo que de verdad nos tiene que servir de motivo de aliento y satisfacción para enfocar el futuro con expectativa de salir de estos fortalecidos. Esto es un pueblo que se caracteriza por la unidad y la pertenencia a España y una defensa de nuestra españolidad.

—[J. I.] Sí, hace falta más apoyo del Estado, más presencia del Estado en Melilla. El Gobierno socialista se cargó a la segunda bandera de los tercios de la Liga. Muy mal. Que lo repongan, que eso es presencia del Estado. También podríamos hablar de inversiones. Pero con el presidente Sánchez y el Gobierno que tiene no vamos a conseguir nada en absoluto.

«El Rey va a venir a Ceuta, yo estoy convencido, porque es el símbolo de la permanencia de la patria. Es muy importante»

Juan Jesús Vivas

Presidente de Ceuta

—¿Quieren que el Rey venga a visitar Ceuta y Melilla?

—[J. V.] El Rey va a venir a Ceuta, yo estoy convencido. Don Felipe quiere a Ceuta, está muy pendiente de lo pasa en Ceuta y yo creo que él está personalmente comprometido a hacer este viaje, aquí será magníficamente recibido porque es el símbolo de la permanencia de la patria y para nosotros es algo muy importante.

«El Rey Felipe VI tiene que venir a Melilla. Me consta su interés y sus ganas y su deseo. La Moncloa debería procurar que viniera»

Juan José Imbroda

Presidente de Melilla

—[J. I.] El Rey Felipe VI tiene que venir a Melilla. Me consta su interés y sus ganas y su deseo de venir a Melilla. Y me consta, también, que este Gobierno que tenemos pues no está por la tarea para que venga. La Moncloa debería procurar que el Rey viniera a Melilla.

TITULO: HOY LE TOCA -  Albañiles - Construcción -  La Junta inicia los trámites para construir un centro que proteja la perdiz roja,.

La Junta inicia los trámites para construir un centro que proteja la perdiz roja,.

Encarga a Tragsatec que redacte el proyecto para unas instalaciones que preserven la pureza genética de esta especie,.

foto - La perdiz roja en la mano ,.

El Consejo de Gobierno de la Junta de Extremadura en funciones ha aprobado este martes un nuevo paso administrativo para la creación del Centro de referencia para la preservación de la pureza genética de la perdiz roja en Extremadura.

En concreto, se ha aprobado la contratación de la asistencia técnica para la redacción del proyecto, por un importe de 16.666 euros para la anualidad de 2026, con un 75 por ciento de financiación a través de fondos Feader de la Unión Europea, informa la Junta en su reseña semanal. Este centro fue anunciado por la presidenta de la Junta, María Guardiola, el año pasado durante el debate sobre el estado de la región.

El centro se ubicará en una parcela del Centro de Formación Agraria de Navalmoral de la Mata y será una «herramienta estratégica» para conservar la pureza genética y mejorar las poblaciones de perdiz roja, una especie cinegética «emblemática y de alto valor ecológico y socioeconómico», básica en la cadena trófica del ecosistema mediterráneo y clave para la alimentación de depredadores.

El Centro, impulsado por la Consejería de Gestión Forestal y Mundo Rural, dispondrá de una granja de producción de ejemplares autóctonos y se prevé que albergue unas 500 parejas. La producción media anual rondará los 14.000 huevos y los 9.000 ejemplares por temporada de cría, ha precisado la Junta en nota de prensa.

Además, se ha autorizado la contratación de los servicios técnicos necesarios para el funcionamiento de los escenarios móviles, por importe de 398.331 euros, con cargo a los presupuestos de la comunidad autónoma. Estos escenarios están destinados a ofrecer una programación cultural (musical y teatral) en entidades con menos de 2.000 habitantes y que carecen de las infraestructuras necesarias para ofrecerla. Para poder realizar dichas actividades hay que dotar a los escenarios móviles de equipos de sonido, iluminación, montaje audiovisual y personal técnico imprescindible para su desarrollo, ha informado la Junta de Extremadura tras la celebración del Consejo de Gobierno.

Igualmente, las obras necesarias para la construcción de un gimnasio, la redistribución de espacios para implantación de un comedor y reformas varias en el colegio 'Meléndez Valdés' de la localidad pacense de Ribera del Fresno se contratarán por un importe de 1.082.143,78 euros.

El Consejo de Gobierno de la Junta de Extremadura ha autorizado la contratación de estas obras, cuyo proyecto contempla la construcción de un gimnasio y dotar al centro de una instalación deportiva de calidad, reformar los espacios de la planta baja del edificio para la implantación de un comedor escolar con capacidad para 50 comensales sobre la actual sala de profesores.

También se prevé reformar íntegramente los núcleos de los aseos, sustituir el solado de aulas y pasillo, reformar el saneamiento y ventilación del forjado sanitario, y sustituir la carpintería incluyendo ventanales de comunicación, señala el Ejecutivo regional.

Unas obras que buscan «mejorar las instalaciones, el comportamiento térmico y la impermeabilización de este centro educativo, limitando su consumo energético», al tiempo que se consigue un mayor confort y salubridad para los usuarios del centro, mejoras en la seguridad y en la funcionalidad de espacios y aseos, así como adecuación de espacios exteriores y mejoras en relación con la accesibilidad del centro, concluye,.

TITULO : LA HORMA DE MI ZAPATO, EL OBJETO Y YO, ZAPATILLAS VIEJAS - MORTADELO Y FILEMÓN - Revista Grada  -  Cartas a la vida -   23 de julio: san Juan Casiano, el monje que descubrió que la batalla está en la cabeza,.   

 LA HORMA DE  MI ZAPATO, EL OBJETO Y YO, ZAPATILLAS VIEJAS - MORTADELO Y FILEMÓN -   Revista Grada -   Cartas a la vida -  23 de julio: san Juan Casiano, el monje que descubrió que la batalla está en la cabeza,.  fotos,.

  23 de julio: san Juan Casiano, el monje que descubrió que la batalla está en la cabeza,. 

 

Viajó hasta los monasterios del desierto egipcio para aprender de los maestros de la vida espiritual. Sus escritos llevaron esa experiencia a Occidente e inspiraron a miles de monjes; san Benito entre ellos,.

 

No fundó grandes ciudades ni convirtió reyes. Tampoco murió mártir ni protagonizó milagros espectaculares. Sin embargo, buena parte de lo que hoy entendemos por la vida monástica en Occidente tiene su origen en un hombre que pasó años escuchando a los ermitaños del desierto y tomando notas de sus conversaciones. San Juan Casiano fue, probablemente, el primer gran periodista de los padres del desierto.

 

Nació hacia el año 360, probablemente en Escitia Menor, la actual Rumanía. Muy joven emprendió un viaje que cambiaría su vida. Junto a su amigo Germán peregrinó a Belén y, desde allí, puso rumbo a Egipto para convivir con aquellos monjes que habían convertido el desierto en el gran laboratorio espiritual del cristianismo primitivo.

Lo que encontró no fue una colección de ascetas extravagantes, sino auténticos expertos en el corazón humano. Hablaban poco de teorías y mucho de experiencias: cómo afrontar el miedo, combatir el orgullo, vencer la tristeza o impedir que las distracciones ocuparan el lugar de Dios. Casiano comprendió enseguida que aquel tesoro no podía quedarse enterrado entre las arenas egipcias. Tras más de una década aprendiendo de aquellos maestros, pasó por Constantinopla y Roma antes de establecerse en Marsella, donde fundó dos monasterios. Su mayor legado, sin embargo, fueron sus libros.

En las Instituciones explicó cómo debía organizarse la vida monástica. En las Conferencias recogió las enseñanzas de los padres del desierto mediante preguntas, respuestas, anécdotas y conversaciones. Gracias a él conocemos buena parte de aquella sabiduría espiritual. No es casualidad que, siglos después, san Benito recomendara expresamente su lectura a los monjes.

Bio

• c. 360: nace en Escitia Menor, actual Rumanía.
• c. 380: peregrina a Belén junto a su amigo Germán e ingresa en un monasterio.
• c. 385-399: vive más de una década entre los padres del desierto de Egipto.
• c. 400-415: pasa por Constantinopla y Roma antes de establecerse en Marsella, donde funda dos monasterios.
• c. 420-426: escribe las Instituciones y las Conferencias.
• c. 435: Muere en Marsella.

Pero quizás la aportación más conocida del santo sea su descripción de los ocho grandes vicios o pensamientos que amenazan al ser humano: gula, lujuria, avaricia, tristeza, ira, acedia, vanagloria y orgullo. Con el paso de los siglos, aquella lista daría origen a los siete pecados capitales fijados por san Gregorio Magno. Pero Casiano no los entendía simplemente como pecados, sino como dinámicas interiores que, si se les abre la puerta, terminan dominando la vida.

Resulta llamativo leer hoy algunas de sus páginas. Habla de la dificultad para mantener la atención, de la dispersión constante, del cansancio que lleva a abandonar lo importante por lo urgente y de esa inquietud que empuja a cambiar continuamente de actividad creyendo que el problema siempre está fuera. A ese fenómeno lo llamaba acedia.

Para Casiano, la vida cristiana no consiste en acumular penitencias ni en coleccionar prácticas espirituales. Todo tiene un único objetivo: alcanzar la «pureza del corazón», un corazón libre de pasiones y apegos capaz de reconocer la presencia de Dios. El ayuno, el silencio o la soledad no son el fin, sino el entrenamiento. Su experiencia le había enseñado que el verdadero combate no consiste en hacer cosas extraordinarias, sino en adquirir un corazón libre. Por eso, repetía una idea sencilla: las circunstancias influyen, pero la batalla decisiva siempre se libra dentro de cada persona.

La escuela del desierto

Si algo impresionó a san Juan Casiano de los monasterios egipcios fue que su grandeza no estaba en los edificios, sino en la forma de vivir. En las Conferencias describe comunidades donde el monje apenas poseía nada, trabajaba con sus manos, rezaba en común y se sometía libremente a un anciano, convencido de que el ego era el mayor enemigo de la vida espiritual.

Nadie elegía las tareas más cómodas, nadie acumulaba bienes y el prestigio dependía de la humildad. Los padres del desierto desconfiaban tanto del relajamiento como de los excesos ascéticos. Esa lección, que Casiano transmitió después a Occidente y que inspiró a san Benito, se convirtió en uno de los pilares del monacato.

Como recuerda el escritor Pete Greig, los padres del desierto siguen siendo actuales porque buscaban «silencio» y una vida auténtica en medio del ruido. Eso fue precisamente lo que Casiano llevó de Egipto a Occidente: no unas técnicas ascéticas, sino una profunda comprensión del corazón humano.