EL HORMIGUERO LUNES -24- MARTES -25- DICIEMBRE - Manuela Mena - Goya ha seguido doscientos años y todavía no se ha muerto,./ EL HORMIGUERO MIERCOLES -26- JUEVES -27- DICIEMBRE -Estrella Galán -«El odio es algo que se siembra con mucha facilidad y crece muy rápido» ,.

TITULO: EL HORMIGUERO LUNES  -24- MARTES -25- DICIEMBRE - Manuela Mena - Goya ha seguido doscientos años y todavía no se ha muerto,.

Manuela Mena -  Goya ha seguido doscientos años y todavía no se ha muerto,.

La experta reflexiona sobre los rumores sobre homosexualidad del artista y el impacto de nuevos cuadros atribuibles a su genio Manuela Mena Conservadora en el Museo del Prado,.

foto - Manuela Mena (Madrid, 1949) es una referencia mundial a la hora de mirar y entender la obra y la biografía de Francisco de Goya. Se jubilará a comienzos del año que viene, tras cerca de 40 años como conservadora en el Museo del Prado, aunque no piensa abandonar su labor como investigadora, comisaria, conferenciante y ensayista.

-¿Queda mucho por contar de Goya?

-Pues sí, queda todo. Además, cada generación tiene la obligación de revisarlo y reinterpretarlo. No creo en eso de las autoridades definitivas sobre un tema o un autor. Hay que tener una visión crítica. El poeta Quintana, coetáneo suyo, le dijo en una dedicatoria que en el futuro sería el nuevo Rafael. Y acertó, porque de momento Goya ha seguido 200 años y todavía no se ha muerto, al menos como semilla para los artistas.

-Da la sensación de que a nivel popular hay un exceso de fantasía y de pasión sobre la obra y la biografía de Goya.

-Bueno, sí. Es que confluyen dos elementos. Uno es el sentimiento popular, español y aragonés que hace de sus pinturas, de su vida y de su personalidad algo muy próximo para muchas personas. De otro lado está el prestigio social de su obra y su alta valoración en el mercado, algo que a veces también puede enturbiar su figura.

-¿Eso explica también que se haya pasado de la visión de Goya como amante de la duquesa de Alba a esta otra de la semana pasada que destacaba su posible homosexualidad?

-La biografía de Goya basada en documentos fehacientes no existe. Lo que pasa es que después se impuso una visión romántica del pintor que dieron autores como Iriarte o el francés Materon. Ninguno de ellos habló de ese idilio, sino de que trabajó y recibió encargos de las duquesas de Alba y de Osuna. Fue Buñuel el que escribió en 1920 el guion de una película que no llegó a estrenarse, donde introducía esa idea romántica de un idilio con la duquesa de Alba. A mí esa posibilidad me parece completamente impensable, porque no es posible que una auténtica aristócrata de la época tuviera esas relaciones.

-También se dice ahora que en la correspondencia con Martín Zapater se refleja su homosexualidad.

-Ese tipo de comentarios no son nuevos. Para empezar, esa palabra no existía en el siglo XVIII. Y en el caso de que hubiera tenido alguna relación con Martín Zapater, yo no definiría a Goya como un homosexual. Pero yo no estuve detrás de él y no lo puedo saber.

Pretendidos 'goyas'

-Usted ha dicho alguna vez que el 10% de las obras atribuidas a Goya no es realmente suyo.

-No sé si llegué a mencionar ese porcentaje, pero he afirmado que también en los mejores museos hay algunas obras que se le atribuyen y no son suyas. Incluso, en otros ninguna de las obras que figuran como realizadas por él son de su autoría. No voy a decir cuáles son, por razones obvias. Y por no contar las fotos de pretendidos 'goyas' que nos llegan a diario y del mundo entero para que las examinemos. Sus propietarios por lo general buscan exclusivamente el beneficio económico. Cuando decimos a un propietario que tenemos una opinión fundada sobre la autoría de Goya, lo normal es que venda el cuadro antes de un año.

-A usted no le tembló la mano cuando desetimó que 'El coloso', un cuadro de enorme tradición en su museo, fuera de Goya. ¿Hay que ser muy valiente para hacer eso?

-No sé si soy valiente, la verdad. En este tema de las atribuciones me acuerdo de lo que me recomendó cuando entré en el museo uno de mis profesores, Diego Angulo Iñiguez: «Diga usted siempre la verdad, dígalo brevemente y con cortesía; y vuelva a repetirlo con palabras más sencillas».

-Y, al contrario, ¿quedan obras de Goya por aparecer o descubrir?

-Pues hace poco apareció un cuadro de Leonardo da Vinci, algo que es el 'summum'. Por eso nada impide que aparezcan otros 'goyas'. Por ejemplo, yo tengo la ilusión de que reaparezcan dos obras perdidas del conjunto de brujas, como él le llamaba, que fueron vendidas a los Osuna en 1798. Esas cosas pueden pasar. Soy mucho más feliz y todo es más fácil cuando se descubre una obra de autoría plena y cierta, que cuando hay que desatribuir otra.

-¿Es consciente de la enorme repercusión académica, museística y económica que tiene su opinión sobre las atribuciones?

-Sí, por eso no la doy nunca. No podemos, no decimos nada, sobre todo si la obra está en el mercado.


TITULO: EL HORMIGUERO MIERCOLES   -26- JUEVES -27- DICIEMBRE -Estrella Galán -«El odio es algo que se siembra con mucha facilidad y crece muy rápido»  ,.

Estrella Galán -«El odio es algo que se siembra con mucha facilidad y crece muy rápido»  ,.

«El odio es algo que se siembra con mucha facilidad y crece muy rápido»,.

Estrella Galán, en un acto esta semana. foto,.

«Se ha comprado el discurso contra la inmigración porque es muy fácil buscar un cabeza de turco», afirma Estrella Galán Secretaria general de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado,.

Estrella Galán lleva ocho años al frente de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR), una organización que desde 1979 vela por el respeto de los derechos humanos y el acceso al asilo de los refugiados que se ven obligados a abandonar sus países de origen por persecuciones o conflictos armados.

-La inmigración se ha convertido en un tema central del debate político. ¿Hasta qué punto puede resultar esto peligroso?

-Es una seria amenaza. No es peligroso que se hable de migraciones y que estén en la agenda política. Todo lo contrario, es un desafío lo suficientemente importante como para que se visualice y se trate con la importancia que requiere. Lo que resulta muy grave es que se use como arma política. Esto no solo es un riesgo para los migrantes y las organizaciones que defienden los derechos humanos, lo es para todos los ciudadanos y ciudadanas de este país y de Europa. Nos estamos jugando la convivencia porque el odio es algo que se siembra con mucha facilidad y crece muy rápido.

«Los datos demuestran que los inmigrantes aportan más de lo que reciben»

-Teniendo en cuenta los resultados electorales en Andalucía y en municipios como El Ejido, ¿teme que el mensaje antiinmigración que defiende Vox pueda calar entre la población española?

-Cuajar puede, lo estamos viendo. Sorprendentemente, CEAR trabaja en toda España y Andalucía es uno de los lugares donde más fácil nos resulta la integración de las personas refugiadas. El mensaje fácil ha calado ante la desafección que vive la población porque canaliza ciertas frustraciones que sufrimos todos. Se ha comprado este discurso porque es muy fácil buscar un cabeza de turco. Todos los movimientos radicales se basan en una reacción agresiva de las grandes mayorías contra las minorías más vulnerables, a las que culpan de todos los males sociales. Una cuestión crucial es pasar de la emoción que cada uno puede sentir a formarse una opinión con información real para gestionar estos mensajes que llegan.

-¿Tiene algo de cierto en lo que sustentarse este discurso radical contra la inmigración?

-En absoluto. Afortunadamente muchos medios de comunicación están contrarrestando con datos este discurso, cosas como que inmigrantes y refugiados copan la sanidad pública o que se llevan todas las becas de guardería. Al contrario, los datos son objetivos y lo que demuestran es que ellos aportan más de lo que reciben.

-El PP ha endurecido su discurso sobre la inmigración desde que Pablo Casado asumió el liderazgo de la formación. ¿Qué opinión le merece este giro?

-Nos preocupa muchísimo. Trabajamos con los dos gobiernos de Mariano Rajoy en materias de asilo. Podían tener una visión más o menos progresista hacia el fenómeno pero nunca fueron radicales ni antiinmigración, fueron responsables. Ahora ves un giro con mensajes absolutamente fáciles que no aportan nada, que como decía antes van directamente a la emoción. Hacer un uso de este tipo de discurso es echar gasolina sobre una ciudadanía que siempre ha demostrado estar abierta a la convivencia intercultural. Es importante que se acepte que esta sociedad ya es diversa y que no hay marcha atrás. Poner sobre la mesa añoranzas al pasado y culturas puristas es irresponsable. Podemos hablar de violencia de género y ver si al frente de las estadísticas está la población autóctona o la migrante. Esas costumbres que tanto halagamos a veces no son tan buenas y también merecen una revisión.

-¿Ha cambiado algo en materia de migración y refugiados con el PSOE en el Gobierno?

-Enseguida percibimos un cambio de narrativa y eso es muy positivo. Se mostró claramente que las migraciones y el refugio iban a ser una prioridad, y así lo manifestaron en múltiples ocasiones el presidente del Gobierno, el ministro del Interior o la de Trabajo. Hubo gestos muy aplaudidos pero después del verano se han tomado decisiones que, desde luego, no han sido muy coherentes con aquella narrativa inicial.

-¿Cómo valora que España acabe de firmar en Marrakech el primer pacto mundial sobre las migraciones de la ONU?

-Ahora es el momento de demostrar la coherencia absoluta con los compromisos firmados. El pacto habla claramente de no detener en CIES a inmigrantes como primera medida de tratamiento de personas en situación irregular. España mantiene esta política respecto a los CIES y si es coherente con el pacto estos centros tienen que ser el último recurso. También están las devoluciones en caliente, que no aseguran el derecho al asilo y, precisamente, el pacto plantea que los Estados deben garantizar el acceso a este derecho fundamental. El Gobierno tiene muchos deberes pendientes.