jueves, 5 de marzo de 2015

TAPAS Y BARRAS, EL MIRADOR DEL GUADIANA,./ UN PAIS PARA COMERSELO, TU, A ELCHE; A VALENCIA DE ALCANTARA,./ A QUEMARROPA, DAVID OYELOWO- ACTOR,.

TÍTULO: TAPAS Y BARRAS, EL MIRADOR DEL GUADIANA,.
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Enormes habitaciones. Impresionante mirador sobre el rio en el desayuno”
4 de 5 estrellas
Hotel situado al lado opuesto del centro de Badajoz, separado por el rio.
Tiene unas habitaciones enormes, con camas super King. Dispone de hilo musical, minibar y escritorio enorme para trabajar.
El baño es impresionante, bañera y ducha también. WC aislado y un lavabo doble muy comodo.
El desayuno es exquisito y variado. Eche en falta yogures. Las vistas desde el salon de desayunos que a la noche es el restaurante som muy buenas.
El hotel, como su nombre dice, tiene casino con todo tipo de juegos.
Saliendo del hotel a la izquierda, a 500 metros hay varios bares de tapeo para cenar.
Se puede aparcar gratis en la calle facilmente aunque hay parking de pago.
Tiene sauna, baño turco y gimnasio.
Lo recomiendo 100%,.

TÍTULO:  UN PAIS PARA COMERSELO, TU, A ELCHE; A VALENCIA DE ALCANTARA,.

En El Paseo de esta villa extremeña perdura la esencia cosmopolita de la capital de la Raya-foto,.

Cartel de la peluquería de Paco informando en diez idiomas. :: E.R.La peluquería de El Paseo de Valencia de Alcántara simboliza la esencia de una villa con poso de capital fronteriza, con toque cosmopolita y abierto encarnado en ese cartel publicitario y entrañable en el que Paco, el peluquero de toda la vida, escribe la razón de su tradicional negocio en diez idiomas.
A Valencia de Alcántara le cabe el honor de ser el primer pueblo español que conoció el rey Juan Carlos. El exconsejero Javier López se lo recordaba al monarca cuando coincidían en un acto oficial y Su Majestad corroboraba la buena memoria del factor de la estación valenciana: «El tren se detuvo, don Juan Carlos bajó a mear y de esta manera pisó por primera vez suelo español».
En su época dorada, Valencia de Alcántara era Hollywood o casi. En la villa vivían 18.000 personas, frente a las 6.000 de hoy. Renfe empleaba a 30 operarios, en Aduanas trabajaban 20 funcionarios y en los cuarteles había 130 guardias civiles y 20 policías nacionales. Y así todo.
El Círculo de Artesanos tenía mil socios. Lo había comprado la Sociedad de Artesanos en 1889 y había sido cuartel de caballería desde el siglo XVI. Cuando llegó la desaparición de las fronteras, de los trenes (30 pasaban diariamente por la estación internacional, tres de ellos de viajeros, hoy solo pasa uno) y de los funcionarios, con la consiguiente emigración, el Círculo bajó a 400 socios y tuvieron que vender una parte del edificio para subsistir.
Pero ahí sigue, convertido en una institución que resume la categoría nunca perdida de esta villa de frontera. El Círculo aún cuenta con 400 asociados, que pagan 12 euros de cuota mensual, y tiene una magnífica biblioteca, unas salas estupendas, una envidiable oferta diaria de prensa, grandes televisores para disfrutar del fútbol y de los toros y un bingo de tarde, a 20 céntimos el cartón, que entretiene mucho. También se mantiene el Casino de Señores La Unión, pero solo abre para los bailes de las fechas señaladas (Nochevieja, Ferias, etcétera).
En las tertulias de los bares del paseo, los valencianos recuerdan a personajes imborrables que han pasado por esta capital de la frontera como don Pablo Naranjo, insigne profesor cacereño y figura histórica del socialismo provincial, que disfrutó aquí, más que padeció, su exilio rayano. Don Pablo recetaba contra el constipado una botella de coñac y un sombrero. La botella, para bebérsela, y el sombrero, para ponerlo a los pies de la cama. Cuando el enfermo empezaba a ver dos sombreros, es que ya estaba curado.
Otro gran profesional era don Manuel Navarro, médico de familia y 'psicólogo'. Cuando las señoras iban a quejarse a su consulta del dolor en los talones por culpa de los tacones, don Manuel les recomendaba que compraran más cremas para los pies y menos para la cara «porque si os duelen los pies, siempre vais a tener mala cara por mucha crema que os deis en el cutis».
Valencia de Alcántara llegó a tener tanto tirón y tanta importancia que incluso los marcianos parecían buscar su encanto. Hasta 40 avistamientos de ovnis llegaron a documentarse. A tanto llegó la cosa extraterrestre que el propio Iker Jiménez viajó a la villa para realizar desde allí uno de sus programas más misteriosos.
Una curiosidad de Valencia de Alcántara es que muchos de sus vecinos emigraron a Elche. En 1959, se fueron tres familias a una fábrica de calzado y en los 20 años siguientes arrastraron a más de 800 paisanos.
Y mientras los valencianos se hacían ilicitanos, los europeos se hacían rayanos. Sucedió a partir de septiembre de 2001, fecha en que el municipio presentó su oferta de segundas residencias en una feria de La Haya. Se trajeron una inmobiliaria de los Países Bajos que vendió más de 80 casas a holandeses, belgas y alemanes. Muchos de ellos son clientes de la peluquería internacional de Paco. En El Paseo.

TÍTULO:   A QUEMARROPA, DAVID OYELOWO- ACTOR,.

Ahora no tenemos un lider como Luther King--  foto-DAVID OYELOWO- ACTOR,.

David Oyelowo interpreta a Luther King en 'Selma'. :: Atsushi NishijimaEl actor británico David Oyelowo interpreta al líder negro en 'Selma', un filme sobre la lucha contra la desigualdad,.

David Oyelowo ha invertido ocho años de su vida en estudiar a Martin Luther King, personaje que interpreta en 'Selma', película galardonada con un Oscar a la mejor canción. Dirigida por Ava DuVernay, 'Selma'-que se estrena mañana-, viaja hasta 1965, cuando Luther King se enfrentó al presidente Lyndon B. Johnson por la marginación de los negros. Nigeriano educado en Gran Bretaña, Oyelowo se trasladó de Londres a Los Ángeles con su esposa y sus hijos en 2007, año en el que el guión llegó a sus manos.
¿Cómo construyó el personaje?
El Doctor King no se veía a sí mismo como un icono, no caminaba pensando que era una figura histórica. Era un hombre. Le admiro por sus logros y me identificó en muchos aspectos de su vida; por ejemplo, era padre de cuatro hijos, igual que yo, era cristiano y era alguien que valoraba la justicia. Todos esos puntos me sirvieron de puerta de entrada para entenderle y ponerme en sus zapatos. Una de las fuentes más valiosas fue el embajador Andrew Young. Gracias a él conocí al padre, al hombre inseguro en ocasiones, al bromista, al ser vulnerable, elementos de su personalidad que necesitaba saber para dar profundidad al personaje.
Sidney Poitier dice que su trabajo es un reflejo de sus valores. ¿Este proyecto muestra sus creencias?
Sí. Nunca antes había participado como artista en un trabajo que tuviera todo lo que soy como hombre. Me declaro cristiano y por causa de mi fe sacrificaría mi felicidad frente a la injusticia social. Como hombre, como cuentahistorias, como ciudadano del mundo, lo que tú ves en 'Selma' es todo lo que valoro y lo que aspiro ser. Si hay algo que me alegró en este filme fue ver cómo la humanidad se unió para pelear por esta causa, blancos y negros, gente de todas las religiones marchando juntos.
¿Es posible crear un paralelismo entre lo ocurrido en 'Selma' y lo que pasó este año pasado en Ferguson?
El paralelismo existe. Selma era un problema negro hasta que ocurrió el 'Bloody Sunday', el país vio las imágenes y se convirtió en un problema americano. Ferguson era un problema negro, pero cuando el resto del país fue testigo de la injusticia cometida contra Eric Garner, se volvió un problema de todos. Ese es el momento en que blancos y negros se unen y estas marchas cobran sentido. En Selma se trataba de conseguir el derecho al voto y hubo una intervención federal. Ahora es necesaria una reforma de la Policía porque hay un conflicto de intereses y necesitamos de nuevo una intervención federal que escuche las demandas. El problema es que ahora no tenemos un líder como el Doctor King articulando en palabras lo que se pide y lo que se necesita. Hace falta una clara intención de cambio.

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