TITULO: Trastos y tesoros - CANAL EXTREMADURA - Hoy fiesta con motivo del 75 aniversario de la Cofradía del Silencio,.
Hoy fiesta con motivo del 75 aniversario de la Cofradía del Silencio,.
La Plaza de San Gregorio será el lugar de concentración de muchos vecinos por acoger el encuentro festivo con actuaciones musicales,.
En el acta fundacional de la Cofradía del Santísimo Cristo del Silencio y María Santísima de la Amargura puede leerse que «siendo las veinte horas del día 19 de junio de 1948 se reunieron en la Iglesia Parroquial de San Gregorio de esta villa, previamente convocados por el Sr. Don Felipe Amador Yuste, cura párroco de la misma, un grupo de cincuenta señores, con el fin de tomar acuerdo en orden a la constitución de una Hermandad».
Son por tanto 75 años los que han transcurrido desde la toma de aquel acuerdo hasta hoy. Setenta y cinco años en los que la citada entidad religiosa ha pasado por diversas vicisitudes, habiendo momentos para todo, anécdotas, detalles, vivencias y sentimientos que quedan en el corazón y la memoria de todas las mujeres y hombres que con fe y devoción han hecho posible que la Cofradía del silencio llegue a 2023 con la misma ilusión que entonces y firmemente comprometida con la sociedad de Guareña, dispuesta siempre a cumplir su objetivo fundamental que no es otro que «fomentar el culto y la devoción a nuestros titulares, como una herramienta más para propagar, con esa catequesis en la calle que es la Procesión del Silencio (nuestra muestra de identidad más señera) y por supuesto con el quehacer diario, la Fe de la Iglesia Católica en el mensaje transformador de Jesús», según informa la cofradía en comunicado de prensa.
Así desde principio del presente 2023 son varias las actividades que ha organizado la citada cofradía para dar el realce que merece su 75 aniversario.
Fiesta musical
Primero fueron las misiones con las procesiones extraordinarias del Stmo. Cristo del Silencio, también la revista conmemorativa y otras actuaciones que la junta directiva aún tiene previsto desarrollar, como será un homenaje a María Santísima de la Amargura. Pero hoy, sábado 8 de julio, tendrá lugar en la Plaza de San Gregorio, junto con la iglesia del mismo nombre, centro neurálgico de la actividad de su hermandad, una fiesta con actuaciones musicales en la que, de manera alegre, en un ambiente de hermandad y sana convivencia, «celebraremos por todo lo alto los setenta y cinco años de vida de nuestra cofradía», dicen.
Para tal motivo, y gracias a la colaboración del ayuntamiento de Guareña, la cofradía ha instalado una barra en la plaza de San Gregorio, y por el escenario instalado junto al Mercado de Abastos transcurrirán las actuaciones musicales de los grupos Los Rockipankis, Taconazo y Olé y DJ Carlos Barrero. La barra comenzará a funcionar a última hora de la tarde, estando previstas las actuaciones a partir de las 22.00 horas.
«Estáis todos invitados. Nos gustaría contar con la asistencia y participación de cofrades, costaleros, vecinos y visitantes a esta fiesta de cumpleaños de la Cofradía del Stmo. Cristo del Silencio y María Stma. de la Amargura», dicen desde la cofradía.
Por su parte, la policía local informa que con motivo de la fiesta del 75º aniversario de la Cofradía Stmo. Cristo del Silencio y Maria Stma. de la Amargura en la Plaza San Gregorio, se procederá a cortar algunos accesos al tráfico y a cambiar provisionalmente algunas direcciones. Estas modificaciones comenzarán a las 19.00 horas y estarán vigentes hasta el fin del evento.
TITULO: Domingo
- 13 - Agosto , LA SEXTA TV - Ambulancias, en el corazón de la ciudad
- «HOPE reduce en un 97% la duración media del tratamiento oncológico» ,.
El domingo -13 - Agosto , a las 21:30 por La Sexta, foto,.
«HOPE reduce en un 97% la duración media del tratamiento oncológico»,.
"Todas las pruebas se le ponen en una sola cita para optimizar el tiempo del paciente", explican a la sección "10 preguntas" el doctor Manuel Dómine, jefe asociado de Oncología en la Fundación Jiménez Díaz, y Cristina Élez, coordinadora de Enfermería del citado hospital universitario,.
«HOPE reduce en un 97% la duración media del tratamiento oncológico»
"Todas las pruebas se le ponen en una sola cita para optimizar el tiempo del paciente", explican a la sección "10 preguntas" el doctor Manuel Dómine, jefe asociado de Oncología en la Fundación Jiménez Díaz, y Cristina Élez, coordinadora de Enfermería del citado hospital universitario,.
1. «The New England Journal of Medicine» ha reconocido recientemente los resultados del proyecto «HOPE, HOspital de Día PErsonalizado». Además de suponer todo un respaldo, ¿algún hospital/país se ha interesado?,.
Manuel Dómine (M.D.): Sí, se han puesto en contacto con nosotros centros del grupo Quirónsalud y otros, públicos y privados a nivel estatal, así como de otros países, como Brasil y Alemania.
2. ¿Cómo le explicaría el proyecto a un paciente al que mañana le diagnostiquen cáncer?
M.D.: Es el sistema que usamos para la administración de los tratamientos en el hospital de día, que pone en el centro de todo el proceso al paciente. El oncólogo programa el tratamiento más adecuado y todas las citas en el hospital de día, y, a la hora asignada, se le extrae la analítica, se realiza un cuestionario y se hace una valoración clínica. Si está todo correcto, en menos de cinco minutos se confirma el tratamiento. Todo en una sola cita para optimizar el tiempo del paciente. Además, éste puede estar en contacto permanente con su equipo asistencial desde su domicilio a través de nuestra app, el Portal del Paciente, lo que aumenta la seguridad y eficacia del tratamiento.
3. ¿Se han reducido los ingresos por toxicidad del tratamiento?
Cristina Élez (C. É.): La media es de un 25%, aunque hay meses que hasta un 38%. Esto es debido a la estandarización de la recogida de los efectos adversos en el momento más crítico, justo antes de la administración del tratamiento, así como a que ponemos a disposición del paciente una herramienta que nos permite detectar en tiempo real determinados efectos secundarios que potencialmente podrían ser más graves si no los tratamos de forma anticipada.
4. ¿Y la solicitud de citas innecesarias entre ciclos?
C. É.: Las hemos reducido hasta un 62%.
5. Respecto a los tiempos de espera, ¿en cuánto han disminuido gracias a este proyecto?
M.D.: Los pacientes que recibían tratamiento por el circuito estándar habitualmente tenían que pasar por múltiples pruebas, citas y esperas que incluían la realización de analíticas, cita con el oncólogo, con la enfermera, desplazamientos por el hospital, preparación de la medicación, tiempo en las salas de espera. Todo esto hacía que el paciente necesitase una media de 10 horas para recibir el tratamiento y debiera acudir al hospital en dos o tres ocasiones. Con el proyecto HOPE se ha reducido en un 97% la duración media del tratamiento. Actualmente se realiza todo en el hospital de día: se ha pasado de necesitar cuatro citas, cuatro espacios y cuatro esperas a unificar todo en una sola cita, en un solo espacio y sin ninguna espera, y con una duración media de dos horas en una unidad de práctica integrada (oncólogo, enfermería, farmacia y laboratorio), en la que se hace la analítica y se obtienen los resultados en menos de cinco minutos.
6. ¿Han analizado cómo la disminución de las demoras ha mejorado la seguridad clínica?
M.D.: HOPE ha mejorado estos parámetros, debido también a que va más allá del hospital y continua en el domicilio del paciente, con una comunicación con él las 24 horas del día a través del Portal del Paciente, en la que tiene disponible un diálogo web para comunicarse con Enfermería y su oncólogo, así como un asistente virtual (chatbot) que le guía en los distintos síntomas, posibles toxicidades y dudas que le puedan surgir. Si es urgente, alerta al oncólogo de guardia, si no lo es, el propio sistema envía recomendaciones para los síntomas más frecuentes. Si no es urgente y no se puede dar un mensaje automático, se notifica a la enfermera a través del dialogo web. La sistematización en la recolección de datos clínicos y la identificación y detección precoz de efectos adversos ha conseguido reducir los efectos adversos graves y los ingresos. Todos estos aspectos pueden tener un impacto disminuyendo la mortalidad de los pacientes que estamos analizando actualmente a través de la evaluación de resultados en salud y análisis de Big Data de una gran población de pacientes, ya que atendemos a más de 4.000 personas con cáncer al año.
7. Lleva más de cuatro años implantado, en este tiempo ¿qué opina el paciente al respecto?
M. D.: Hemos observado una gran mejoría de la experiencia y satisfacción de los pacientes en todo su proceso de atención. Hemos pasado del 75% al 95% de pacientes que recomendarían este servicio, sobre todo por la disminución de los tiempos de espera y de los desplazamientos, así como el acceso instantáneo a su equipo asistencial a través del Portal del Paciente.
8. ¿Algún país tiene algún proyecto similar?
C. É.: Hay algunos países y centros que tienen algún aspecto similar del proyecto, pero no en su conjunto.
9. ¿Pueden avanzarnos cuáles serán los siguientes pasos del proyecto?
C. É.: Nos gustaría continuar trabajando en la línea de poner al paciente en el centro de los procesos asistenciales. En este proyecto hemos mejorado lo que hacemos mientras dura el tratamiento; ahora queremos avanzar en cómo personalizar más la asistencia con un mejor seguimiento, una vez el paciente finaliza el tratamiento. También en trabajar en herramientas que nos permitan ser más precisos a la hora de determinar cuál es el mejor tratamiento en cada persona mediante el Big Data y en mejorar las habilidades de comunicación, la toma de decisiones compartidas...
10. Por último, superaron el objetivo con el que nació el proyecto: reducir en un 75% las demoras. ¿Llegarán a un 100%?
C. É.: En 2023 ya estamos mucho más cerca del 100% que de ese 75% de 2021.
TITULO: LA AVENTURA DEL SABER TVE - ¿Qué es una mujer? La pregunta que los candidatos no contestan,.
¿Qué es una mujer? La pregunta que los candidatos no contestan,.
En el debate a tres, ni Abascal, ni Díaz, ni Sánchez fueron capaces de definirlo, pues dar una respuesta u otra supondría molestar a uno u otro colectivo,.
«¿Qué es para ustedes una mujer, exactamente? ¿Qué es para ustedes una mujer, Señor Sánchez?», preguntaba Santiago Abascal en el debate a tres de RTVE. Parece una pregunta sencilla y no debería representar ningún problema responderla. Pero, sin embargo, dio pie a una secuencia digna de mala película de enredos: Yolanda Díaz contestaba, desnortada, con la misma pregunta. Abascal decía que era él quien lo estaba preguntando, Díaz que era ella la que le preguntaba a él. Primer plano de Abascal expectante, de la de Sumar moviendo los ojos como Marujita Díaz, de Sánchez callado. Dar una respuesta u otra podría suponer molestar a un colectivo (el de las feministas clásicas) o a otro (el del transactivismo). Y, en la recta final de la campaña electoral, podría suponer jugarse unos buenos votos. O, quizá, es que verdaderamente son incapaces de definir lo que es una mujer. Según la RAE, en su primera acepción es la persona del sexo femenino. Para la evanescente Irene Montero, para una persona que es feminista ser mujer significa «más riesgo de pobreza, más riesgo de exclusión social, más riesgo de sufrir violencias, más riesgo de cobrar menos por el mismo trabajo, más riesgo de asumir todos los cuidados, más riesgo de no poder desarrollar plenamente sus proyectos vitales porque tiene que dedicarse a otras tareas de las que los hombres no se hacen cargo, desgraciadamente, en igualdad de condiciones». Según esta definición (deficiente, puesto que no expone de manera inequívoca y precisa el significado de la palabra) un señor de mediana edad con cargas familiares, parado de larga duración, sería una mujer.
«Tras lustros de feminismo, las mujeres nos encontramos con que somos ‘‘esa cosa indefinible por complicada”», dice Mimunt Hamido, feminista y divulgadora desde la plataforma NoNosTaparán de la voz de mujeres feministas y laicas de origen magrebí. «Según la hasta ahora Ministra de Igualdad, definir mujer es algo innecesario porque ‘‘aún se está teorizando sobre ello”». Lástima que no se teorice cuando de vendernos por trozos o alquilarnos por un tiempo se trata. En estas circunstancias todos saben lo que es una mujer o, peor, saben cuál es la idea patriarcal de ser mujer. Y la aplican con ganas. La biología es ya esa ciencia que a ellas se les ha quedado obsoleta, ya no puede ser utilizada para definirnos.
«Una mujer», dice Pablo de Lora, Catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad Autónoma de Madrid y autor de «Lo sexual es político (y jurídico)» y «El laberinto del género. Sexo, identidad y feminismo», «es la hembra adulta de la especie homo sapiens sapiens, a quien cabe identificar como distinta al macho adulto de la especie homo sapiens sapiens por parámetros genéticos, fisiológicos y anatómicos. Como miembro de una especie que se reproduce sexualmente, las mujeres producen células sexuales grandes y pocas a las que llamamos óvulos… ‘‘Mujer’’ es también un concepto referido al conjunto de roles, actitudes y expectativas sociales que cultural o socialmente se depositan en las mujeres (supra sobre qué es una mujer) u hombres (supra sobre los hombres). Si, como Irene Montero, definimos a las mujeres exclusivamente como aquéllos individuos que sufren discriminación, violencia, brecha salarial, etc. la Reina Letizia no es una mujer». Y añade: «Es imposible, conceptualmente, proclamar de manera altisonante que “a las mujeres se nos mata por el hecho de serlo” y a la vez ser incapaces de precisar qué es ser mujer. Borrar institucional y jurídicamente el sexo como un hecho para convertirlo en un acto de voluntad. No existe un solo esbozo de argumento, ni el más mínimo, que permita compatibilizar ambas cosas: o la violencia de género no es tal cosa, o la condición sexual no es fruto de la mera autodeterminación».
Dos más dos
«Diluir el concepto mujer», tercia Hamido, «diciendo que somos un constructo social, viene mejor a todo este progrerio woke que repite como un mantra que “el sexo se asigna al nacer”. Cuando una mentira tan obvia se repite mil veces y además desde las instituciones, la gente en la calle la compra como verdad absoluta. Lo están consiguiendo. Lo único cierto es que, diluyendo el significado de mujer, será imposible acabar globalmente con la opresión de carácter estructural que las mujeres sufren históricamente. Quizás eso y engordar las arcas de la industria farmacéutica sea el verdadero fin de estas políticas identitarias». «Yo no sé hasta qué punto los propios líderes políticos de la izquierda son conscientes de que la ley trans implica impedir la posibilidad de definir qué es ser una mujer», apunta José Errasti, profesor titular en la Facultad de Psicología de la Universidad de Oviedo y coautor de los imprescindibles «Nadie nace en un cuerpo equivocado» y «Mamá, soy trans».
«De tal forma que el pasmo ante la pregunta de Abascal podría responder al desconocimiento de la importancia que en el debate queer está teniendo esta pregunta. Es una pregunta tan obvia que es como si les hubiesen preguntado cuánto son dos más dos. O quizá, por el contrario, la estupefacción responde a que saben que no pueden definir qué es una mujer, porque desde esta nueva teoría se borra que existan características diferentes que distingan mujeres de varones. Pero claro que tiene importancia: si dos personas iguales absolutamente en todo (en economía, en cultura, en emociones, en genetica, en biologia…) pueden ser una de ellas varón y una de ellas mujer, y dos personas totalmente diferentes en todo que no compartan ni una sola característica (ni sociocultural, ni biológica, ni política, ni emocional, ni educativa, ni laboral…) ambas pueden ser mujeres, entonces los conceptos de mujer y varón no tienen ningún significado. Si no hay nada que los diferencia, si eyaculan por igual, menstrúan por igual, dan a luz por igual, abortan por igual… varón y mujer son palabras que dejan de tener significado y hacen que se vuelva una entelequia y lo único que viene a rellenar ese vacío serán los estereotipos y los clichés. Mujer será la que lleve faldas y maquillaje, sea Samantha Hudson o Margaret Tatcher y varón será el que lleve pantalones y fume puros, sea Charles Bronson o Audrey Hepburn».
«Los políticos saben que este tema no les renta», prosigue, «Los políticos de izquierdas saben que su postura es completamente indefendible, imposible de argumentar, y que únicamente podrá beneficiarse de respuestas emocionales, de casuística aislada, de retóricas demagógicas. Pero que no resisten ninguna conversación medianamente racional. A su vez, la derecha sabe que su electorado no está al tanto de lo que está pasando. Muy pocos lo están y, cuando lo tratan de entender, quedan extrañados. Cuando a alguien que no sabe lo que está ocurriendo le explicas con un poco de detalle lo que es la teoría queer, lo habitual es que crea que no lo está entendiendo. ¿Cómo va a entender que, de verdad, alguien esté defendiendo que el sexo es una variable subjetiva, que uno debería sentirse atraído por personas que sienten que son mujeres y que eso debería bastar para provocar ese deseo sexual en el varón heterosexual, que eso es independiente de sus genitales? ¿Cómo va a entender que Irene Montero, ministra de Igualdad, diga que el debate es interesante pero no le va dedicar tiempo porque ella es feminista?. ¿Pero cómo va a ser feminista, si no es capaz de definir lo que es una mujer? Sería como un matemático que no sepa lo que es un número o un geógrafo que no sabe lo que es la tierra. Cualquier definición de mujer que se intenta dar desde el transactivismo es circular, termina afirmando que mujer es quien se siente mujer. No pueden dar una definición que no contenga la palabra definida. No hacen más que dar vueltas para no reconocer que, en realidad, a lo que esta ocurriendo es que estamos viendo cómo la izquierda está pasando a definir el sexo a través del estereotipo sexual. Y contra eso vamos a estar peleando siempre, porque es el peor machismo de la historia que vuelve por la espalda, desde, precisamente, lo que se suponía que era la mayor progresía posible». «Me mojo», ríe, «y voy a dar una definición arriesgada, transgresora, vanguardista y rompedora. Voy a defender aquí que ser mujer es lo que dice el diccionario: la persona de sexo femenino».
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CAFE GIJON - MANZANAS VERDES - Otro revolcón sin Mbappé ,.
CAFE GIJON,.
Café Gijón - foto,.
El Café Gijón (denominado también Gran Café de Gijón) es un café de importancia cultural situado en el bulevar principal del madrileño Paseo de Recoletos n.º 21. El café está frente a una estación de ferrocarril del mismo nombre (Recoletos) y a la Biblioteca Nacional de España (BNE). La terraza de enfrente se encuentra en el pasillo central del Paseo.MANZANAS
VERDES - Otro revolcón sin Mbappé ,.
MANZANAS VERDES - Otro revolcón sin Mbappé ,. fotos,.
Otro revolcón sin Mbappé,.
El PSG consumó su segunda derrota consecutiva en Japón contra el Inter en un partido que tuvo controlado y que perdió en dos minutos fatídicos al final.
Resultado Final - PSG 1-INTER 2,.No hay vida más allá de Mbappé para el PSG de momento. A la espera de fichajes, el conjunto parisino mejora su imagen, pero le sigue sin ser suficiente para llevar los partidos a su terreno. Es la pretemporada y no hay que sacar muchas conclusiones, porque la plantilla no está ni mucho menos cerrada, pero los de Luis Enrique se estrellaron contra el Inter, 2-1, en un encuentro que tuvo controlado durante 80 minutos, pero que tiró por la borda por dos errores defensivos. La imagen, eso sí, fue claramente superior a la de los dos últimos encuentros, mostrando una clara mejoría el PSG en cuanto a juego y en cuanto a conceptos tácticos se refiere. Vitinha adelantó al campeón de la Ligue 1 con un golazo, pero Esposito y Sensi, al final, decantaron la balanza en favor de los Nerazzurri.
La derrota, inesperada derrota del equipo parisino contra el Cerezo Osaka les hizo reaccionar contra todo un finalista de la Champions como el Inter. Los pupilos de Luis Enrique salieron al terreno de juego con mucha determinación, ahogando a los italianos en la presión y machacándoles con distintos mecanismos interesantes en la salida de balón. Fruto de la superioridad del PSG, Marco Asensio, en una triangulación espléndida, estrelló un remate muy claro en el poste en la oportunidad más clara del primer tiempo.
Como era de esperar y como ya le pasó ante el Cerezo Osaka, el PSG fue de más a menos, pero controló en todo momento el partido. En la salida de balón, Luis Enrique colocaba a sus dos laterales, Lucas y Achraf, muy cerca de los centrales. Cuando la pelota ya estaba en el terreno del Inter, el marroquí hacía de extremo y el exjugador del Bayern se metía como tercer central. Fue muy superior el PSG al Inter, pero le faltó lo que sí tiene Kylian Mbappé, el gol. Ni Asensio, ni Soler, ni Fabián ni Vitinha pudieron generar ocasiones de peligro salvo el palo mencionado del extremo balear.
El PSG volvió a los fantasmas del pasado en el segundo tiempo, aunque no fue hasta el minuto 80 cuando llegó el derrumbe del equipo. Su inicio de segunda parte fue bueno, dinámico y totalmente controlado frente a un Inter que seguía sin encontrarle las cosquillas al equipo de Luis Enrique. Aprovechando el dominio sobre su rival, Vitinha, que realizó un gran encuentro, encontró la escuadra después de un gran robo de Carlos Soler que propició el fantástico remate del mediocentro portugués.
Tras el 1-0, y con un Neymar que sigue sin tener minutos a pesar de que se daba por hecho que volvería, el PSG volvió a ser un conjunto plomizo, frágil en defensa y con errores defensivos que recordaron a la época ominosa que tantas pesadillas le dio en las noches de Champions. Esposito aprovechó un error de Kurzawa en campo propio para poner las tablas en el marcador. La incredulidad fue total un minuto después, después de una mala presión de los parisinos que aprovechó Sensi, batiendo a placer a Donnarumma y consumando el segundo naufragio consecutivo de los de Luis Enrique, que sin Mbappé, descartado hasta nueva orden, adolecen de un atacante que marque las diferencias.
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