LUNES -25- MARTES -26- Mayo - CINE - Bajo el sol de la Toscana ,. / MIERCOLES -27- JUEVES -28- VIERNES -29- Mayo -CINE - Rush ,. / SABADO -30- DOMINGO -31- Mayo - CINE - La trampa . / LUNES -25- Mayo - HISTORIA DE NUESTRO CINE - CINE - Fractura . / DESTINO DE PELICULA - Cine - Primera Plana,. ,. / Yo soy Erasmus - Los filósofos, los nuevos gurús de las empresas,.
TITULO: LUNES -25 - MARTES -26- Mayo - CINE -Bajo el sol de la Toscana ,.
Frances Mayes (Diane Lane)
es una escritora de 35 años que vive en San Francisco cuya perfecta vida
acaba de dar un giro de 180 grados. Su reciente divorcio le ha causado
una profunda depresión y un bloqueo creativo. Patti (Sandra Oh), su
mejor amiga, empieza a preocuparse y decide regalarle una estancia de
diez días en la bella Toscana, en Italia. Una vez allí, Frances se
encapricha de una villa llamada "Bramasole" (“que anhela el sol”) y
decide comprarla. La casa necesita muchas reformas pero Frances está
dispuesta a acometerlas. A medida que se va adaptando a su nuevo estilo
de vida hará amistades entre sus vecinos.
TITULO: MIERCOLES -27- JUEVES -28- VIERNES -29- Mayo - Rush,.
Narra la rivalidad que
mantuvieron dos grandes pilotos de Fórmula 1, el británico James Hunt y
el austriaco Niki Lauda, sobre todo en 1976, año en el que Lauda sufrió
un gravísimo accidente que casi le costó la vida.
TITULO: SABADO -30- DOMINGO -31- Mayo - CINE - La trampa,.
Jean "La Bestia" (Oliver
Reed) es un cazador de pieles que vive aislado en una remota cabaña
lejos de la civilización. Decidido a acabar con su soledad, compra una
esposa (Rita Tushingham), una joven muda que lo acompaña a regañadientes
e intenta huir de él. Durante el largo y crudo invierno que pasan en la
cabaña, dedicados sobre todo a la caza, acabarán acostumbrándose el uno
al otro.
TITULO: LUNES -25- Mayo - HISTORIA DE NUESTRO CINE - CINE - Fractura,.
Mientras viajan a través del
país, Ray (Worthington), su mujer y su hija hacen una parada en una
zona de descanso y la niña tropieza, rompiéndose el brazo. Los tres
ponen rumbo al hospital y, tras varias horas de trayecto, por fin logran
que su hija sea atendida. Agotado, Ray se queda dormido esperando a los
resultados sobre la gravedad de las lesiones. Cuando despierta, nadie
del hospital recuerda haber visto a su familia, ni existen datos de que
alguna vez hayan ingresado en él.
TITULO: DESTINO DE PELICULA - CINE - Primera Plana,.
Chicago, 1929. Earl
Williams, convicto del asesinato de un policía, espera en la cárcel el
momento de su ejecución. Mientras tanto, en la sala de prensa del
Tribunal Supremo, un grupo de periodistas espera el indulto o la
confirmación de la sentencia. Hildy Johnson, el cronista de sucesos del
Chicago Examiner, que tendría que cubrir la información, está a punto de
contraer matrimonio y abandonar su trabajo; pero Walter Burns, el
maquiavélico director del periódico, empeñado en retenerlo, tratará de
impedir su boda por todos los medios.
TITULO: Yo soy Erasmus -Los filósofos, los nuevos gurús de las empresas,.
Sabado -23- Mayo la 13:25 por La 2, foto,.
Los filósofos, los nuevos gurús de las empresas,.
Se
colocan entre los profesionales más codiciados por las corporaciones en
busca de «pensamiento crítico y creatividad» y de herramientas para
resolver los desafíos éticos de la era digital. «Más que respuestas
aportamos preguntas»
Ante la palabra filósofo nuestro cerebro suele reaccionar de dos maneras. Una, recreando la imagen de un hombre barbudo,
envuelto en una túnica, que cavila sobre cuestiones de alcance, como la
justicia, el hedonismo, la lógica, el Estado o la geometría de las
sombras. Dos, recreando la imagen de un tipo contemporáneo, de aspecto abstraído, que pasa la vida reconcentrado en su investigaciones y en la docencia.
Pero, lejos de lo que pueda parecer, los hijos de Sócrates están en plena vanguardia. En una época de vertiginosos cambios
científicos y tecnológicos como la que vivimos, su espíritu crítico y
creativo, y su percepción periscópica y multidisciplinar de las
situaciones convierte a estos humanistas en unos profesionales cada vez más codiciados en las altas esferas de los sectores económicos, políticos y sociales.
En
Noruega, un filósofo ayuda a administrar el fondo de pensiones del
Gobierno, reorientando los ingresos procedentes del gas y el petróleo
hacia inversiones de bien público. En los Estados Unidos, la asociación americana del gremio brinda asesoramiento a las corporaciones
para que la toma de decisiones, además de beneficiosa, sea ética. En
las grandes industrias tecnológicas como Apple, IBM, Google o Microsoft,
donde se plantean los mayores desafíos filosóficos, hace años que
tienen uno en plantilla. En España, los pensadores también comienzan a adentrarse en el ámbito empresarial
para ocupar salas de reuniones junto a directivos, economistas,
ingenieros, financieros o informáticos. ¿Qué pinta exactamente un
filósofo entre ejecutivos?, se dirán.
Gonzalo Mendoza, director de
la Escuela de Filosofía de Madrid, responde con una batería de enigmas
calientes. «¿Qué puede ocurrir en una sociedad en las que las máquinas
reemplazan a las personas en sus puestos laborales? ¿Qué pasaría desde
un punto de vista económico y existencial si dejáramos de trabajar? ¿Hasta
qué punto los algoritmos coartan nuestra libertad al conocer nuestros
hábitos de navegación y ofrecernos productos a medida? ¿Si a un
automóvil autónomo se le cruza un peatón debe atropellarle o esquivarlo
y poner en riesgo a sus ocupantes? Se trata de pensar, como dicen los
anglosajones, 'out of the box' (fuera de la caja) y ese es uno de
nuestros valores principales». La relevancia creciente de los filósofos a medida que la civilización se digitaliza y robotiza puede descolocar,
pero ya aparece reflejada en los estudios de negocios. Según el último
informe elaborado por la EAE Business School, junto a la Asociación
Española de Directores de Recursos Humanos y a la CEOE, y que acaba de
ver la luz, el trabajo más demanda es la de experto en ética de datos y
en Inteligencia Artificial (IA).
El filósofo y las variables
«Pensemos en un equipo que diseña un algoritmo para la selección automática de profesionales. A su lado necesita un filósofo que reflexione sobre las variables de edad, sexo, raza, zona geográfica u otras
que se deben introducir para evitar sesgos y discriminaciones. Lo mismo
ocurre a la hora de conceder un crédito online», expone la palentina
Pilar Llácer, directora del análisis, filósofa especializada en ética de
datos y autora del manual 'Te van a despedir y lo sabes' (Editorial
Almuzara).
Asesora en multinacionales, aseguradoras, 'start ups' y
ahora en la Escuela de Negocios y Dirección, Llácer explica el interés
de las empresas hacia los humanistas por la amalgama de conocimientos
que les brinda una carrera con inmersiones en la antropología, la
estética, la sociología o la lógica, «lo que, por ejemplo, hace que nos
resulte muy fácil programar». «No solo resolvemos problemas concretos sino que podemos relacionar conceptos que aparentemente no tienen nada que ver entre sí.
Tenemos una perspectiva de las cosas más amplia, lo que nos hace ser
creativos. Al final, más que respuestas lo que aportamos son preguntas.
Lo esencial es cuestionarse por qué no se hacen las cosas de otra forma y
eso rara vez ocurre si no estamos».
«Capitalismo y éticano son compatibles. Maximizar los beneficios ya no va conmigo»
Santiago Eguidazu | Banquero y Máster en Filosofía
«Cuatro ingenieros nunca van a resolver un problema de privacidad, Necesitan otras luces»
Liliana Acosta | Filósofa experta en humanismo digital
«Los jefes priman la acción sobre la reflexión. Y la innovación no se la da uno»
Gonzalo Mendoza | Director de la Escuela de Filosofía de Madrid
«Lo esencial es cuestionarse por qué no se hacen las cosas de otra manera y eso rara vez ocurre si no estamos»
Pilar Llácer | Filósofa especializada en ética de los negocios
La
colombiana Liliana Acosta, filósofa experta en humanismo digital,
trabajó en el Ministerio de Educación, creó su propia consultoría,
Thinker Soul, y forma parte del comité de especialistas del Centro de
Investigación de Inteligencia Colaborativa, una empresa privada radicada
en Madrid. «Los problemas de la tecnología no se pueden resolver desde la tecnología.
Es necesario un 'philosophy officer'que coordine un pensamiento en la
corporaciones. Cuatro ingenieros nunca van a poder solventar los retos
de privacidad que plantea la Inteligencia Artificial, como el
reconocimiento facial, que proporciona información sensible como el
grupo sanguíneo. ¿Quién se queda esos datos? ¿Dónde van a parar?
Necesitan otras luces para resolver estas cuestiones. Hay mucho en qué
pensar. En no mucho tiempo tendremos como compañero de trabajo un
androide con un lenguaje computacional. ¿Debe tener sexo? Yo apuesto por
un tercer género», resuelve Acosta.
Pero no siempre el filósofo encuentra un hueco en las empresas con inquietudes. En ocasiones, son los propios ejecutivos los que se ponen platónicos
y deciden acudir a una escuela de filosofía para darse un baño de
sabiduría antigua. Gonzalo Mendoza, un experto en finanzas procedente de
la alta banca, fundó la suya propia en 2004. En la actualidad, el
centro cuenta con sesenta alumnos. La amplia mayoría, ejecutivos,
directivos de empresa, de banca o consejeros, que «salen de esa
reflexión instrumental volcada al beneficio y la obtención de
resultados» para viajar «a la raíz de los asuntos» de la mano de
Sócrates o Hegel.
La inmersión en las enseñanzas de los eruditos de la antigüedad empieza por los cimientos. «La actitud filosófica consiste en llevar a cabo una reflexión detenida, rigurosa e inteligente de los cambios
que estamos viviendo. En la vida laboral describimos las situaciones de
forma superficial y atropellada. Y en función de esas impresiones,
tomamos decisiones. Todo debe empezar por hacer una buena descripción de
la situación dada y eso requiere detención, algo a lo que el mundo
empresarial ha cerrado la puerta. Se ha privilegiado la acción frente a
la reflexión. A los directivos y a los jefes les gusta ver a la gente
moviéndose, sea en la dirección que sea. El que se para está bajo
sospecha. Y eso hay que cambiarlo. Hay que pararse y reflexionar. Mejor con otro u otros. Es difícil que la innovación se la dé un mismo», indica Mendoza.
Poco a poco, los aprendices descubren la sorprendente vigencia de las elucubraciones de «Heráclito sobre el cambio permanente o de Hobbes,
quien nunca habló de cómo salir de la crisis del Covid-16, pero sí de
la conducta de los seres humanos entre sí cuando afloran situaciones
complicadas o falla el Estado, al que han entregado parte de su
libertad».
Editorial especializada
Entre los alumnos más veteranos y aplicados de esta escuela se encuentra Santiago Eguidazu, presidente del banco de inversión Alandra,
la segunda entidad de Europa más activa con el capital riesgo. Aunque
la economía es su profesión -integró en su día el equipo que fundó el
Sistema Monetario Europeo y, después, el que negoció la adhesión de
España a la CE en los aspectos financieros-, su pasión por el pensamiento y la ética han ido ganando terreno.
Hasta el punto que fundó Avarigani, una editorial especializada en
filosofía, ha hecho un máster en esta materia y prepara una tesis
doctoral sobre «el conflicto de intereses como instrumento clave en la
deliberación de problemas éticos». - ¿Capitalismo y ética son compatibles?
-
Lo que hace que la ética esté a menudo reñida con la actividad
empresarial no es tanto que los directivos defiendan sus intereses, sino
hasta dónde los llevan. Cuando tratas de maximizar tus beneficios, te
olvidas de los demás. Eso es capitalismo y eso no es compatible con la
ética. - ¿Cómo le ha cambiado la filosofía a usted y a sus intereses?
-
La filosofía es una metodología para hacer autocrítica y averiguar si
te estás autoengañando. La capacidad de pensar me ha hecho abandonar en
buena medida esa tendencia a maximizar de los que nos formamos en la
mentalidad coste-beneficio. Soy ahora más humano y acepto que hago cosas
mal sin tratar de justificarlo.
Oliver Reed,
Rita Tushingham,
Barbara Chilcott,
Rex Sevenoaks,
Blain Fairman,
Walter Marsh,
Linda Goranson,
Joseph Golland,
Jon Granik,.
La colombiana Liliana Acosta, filósofa experta en humanismo digital, trabajó en el Ministerio de Educación, creó su propia consultoría, Thinker Soul, y forma parte del comité de especialistas del Centro de Investigación de Inteligencia Colaborativa, una empresa privada radicada en Madrid. «Los problemas de la tecnología no se pueden resolver desde la tecnología. Es necesario un 'philosophy officer'que coordine un pensamiento en la corporaciones. Cuatro ingenieros nunca van a poder solventar los retos de privacidad que plantea la Inteligencia Artificial, como el reconocimiento facial, que proporciona información sensible como el grupo sanguíneo. ¿Quién se queda esos datos? ¿Dónde van a parar? Necesitan otras luces para resolver estas cuestiones. Hay mucho en qué pensar. En no mucho tiempo tendremos como compañero de trabajo un androide con un lenguaje computacional. ¿Debe tener sexo? Yo apuesto por un tercer género», resuelve Acosta.
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